論拓撲學(xué)在翻譯研究中的運用

1、論拓撲學(xué)在翻譯研究中的運用論拓撲學(xué)在翻譯研究中的運用摘要:從拓撲學(xué)的視角看待翻譯研究可以發(fā)現(xiàn):實現(xiàn)源文化成功進入到目的文化中必須對目的文化的表達結(jié)構(gòu)進行變形或變通處理即采用適當?shù)姆g方法以實現(xiàn)兩者的“拓撲等價”。這些形式多樣的翻譯方法雖然涉及到讀音、詞法、語法和比喻等不同層面卻依然可以歸納到異化和歸化兩種翻譯理論的框價當中。關(guān)鍵詞:拓撲學(xué)翻譯研究異化歸化一、拓撲學(xué)和翻譯:一個類比拓撲學(xué)(topology)是數(shù)學(xué)的一門分科研究幾何圖形在一

2、對一的雙方連續(xù)變換下不變的性質(zhì)例如畫在橡皮膜的圖形當橡皮受到變形但不破裂或折迭時有些性質(zhì)還是保持不變?nèi)缜€的閉合性兩曲線的相交性等[1]。拓撲學(xué)是幾何學(xué)的一個分支但它和通常的平面幾何、立體幾何有所不同。通常的平面幾何或立體幾何研究的對象是點、線、面之間的位置關(guān)系以及它們的度量性質(zhì)。拓撲學(xué)對于研究對象的長短、大小、面積、體積等度量性質(zhì)和數(shù)量關(guān)系都無關(guān)。舉例來說平面幾何里把平面上的一個圖形搬到另一個圖形上如果完全重合那么這兩個圖踐聯(lián)系起來。

3、例如把一元硬幣視做源文化把一角硬幣視做目的文化如何實現(xiàn)源文化成功地進入目的文化正是翻譯研究長期以來重點關(guān)注的內(nèi)容。源文化和目的文化出現(xiàn)不均等的情形在翻譯實踐中是件老生常談的事情了。這種不均等性一個重要的原因是目的文化中缺乏文化對應(yīng)詞使得信息的交流出現(xiàn)瓶頸。誠然瓶頸的出現(xiàn)并不意味翻譯無法進行或者源文化信息就此流失。相反如果采取適當?shù)姆g策略和方法源文化和目的文化完全可以實現(xiàn)對等的情況正如拓撲學(xué)所展現(xiàn)出的拓撲等價的概念一樣。二、拓撲學(xué)視野下