[教育]再別康橋---徐志摩

1、再別康橋---徐志摩,徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩哲。1916年考入北京大學(xué)，1918-1922年先后在美、英留學(xué)，旅英期間開始寫作新詩。他創(chuàng)作豐富，成績斐然，被林語堂稱為“情才”和“奇才”。他一生留下四部詩集：《志摩的詩》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》。代表詩作《再別康橋》、《偶然》、《云游》等， 《再別康橋》是徐志摩最重要的代表作，是使詩人獲得巨大聲譽(yù)的詩作。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授

2、，經(jīng)常發(fā)表詩作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時年35歲。,新月詩派是活躍于20世紀(jì)20年代中后期的一個詩歌流派。這是一個在胡適為代表的寫實(shí)派白話和郭沫若為代表的浪漫派自由詩創(chuàng)作處于衰退、停滯狀態(tài)下，涌現(xiàn)而出，致力于提高新詩藝、潛心于探索新格律的詩歌流派。本詩派以“三美”作為詩藝目標(biāo)，各自又能騰挪變化，斟酌創(chuàng)新，創(chuàng)作出大量內(nèi)容與形式臻于雙美的詩

3、作，對新詩發(fā)展做出了重大的貢獻(xiàn)。其中聞一多、徐志摩的作用尤為突出。所謂“三美”就是音樂美、繪畫美、建筑美。音樂美：是對詩歌的音節(jié)而言，瑯瑯上口，錯落有致，都是音樂美的體現(xiàn)。繪畫美：是指詩的語言多選用有色彩的詞語。建筑美：是節(jié)的勻稱和句的整齊。,解題 “康橋”即“Cambuidge”（今譯“劍橋”），詩人關(guān)于它的作品較多，1922年，從劍橋進(jìn)修歸國后，有詩《康橋，再會罷》，1926年，二次旅游該國后，又有散文《我所知道

4、的康橋》，可看出詩人對康橋的感情是十分深切的。《再別康橋》出于他自編的最后詩集《猛虎集》。這首詩當(dāng)寫于1928年11月6日詩人第三次旅游歸國途中，中國海上。這首詩，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩歌的風(fēng)格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。 正如他自己所說的：“我的眼是康橋教我睜開的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自由意識是康橋給我胚胎的?！?的確，康橋造就了靈性的徐志摩

5、。,“我敢說,康河是世上最美的一條水!”究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩人所需的古老、寧靜，充盈夢幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩人一生“真愉快”時光的所在。1920年，24歲的徐志摩來到康橋，度過了他一生中最美好的青春歲月。在康橋，他有過與秀外慧中、一代才女林徽因的美麗愛情，因此而萌發(fā)了汩汩詩情；在康橋，他陶醉于如詩如畫的美景中，正是康河的粼粼水波開啟了詩人的性靈；在康橋，他接受了“愛、自由和美”的個性主義熏陶，正是“愛、自由和美

6、”的康橋理想給了他人生的追求。,一、分析首尾：作者再來康橋，再別康橋，來去都有什么特點(diǎn)？為什么要這樣？,開頭：三個“輕輕”，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來了，又悄無聲息地蕩去；同時體會到，康橋是美麗，而這美最集中的表現(xiàn)在一個“靜”字。三個“輕輕”是詩人對康橋之美的觀照，即使“作別”一刻還要把這種寧靜之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧靜之美的惜愛之情得以展現(xiàn)，并為全詩確定了情感基調(diào)。 結(jié)尾：三個“悄悄的”與首闕回環(huán)

7、對應(yīng)。瀟灑地來，又瀟灑地走。 對康橋愛得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”（再會吧，康橋！），深怕驚醒了它。,二、分析2-6節(jié)：詩人重回康橋，漫步于秀麗的康河之畔，美麗的風(fēng)景盡收眼底，詩人把他最喜愛的風(fēng)景寫到了詩中。哪些美景深深吸引了他？,1、第二節(jié)“金柳”：柳，還是一種很美的植物，而且在中國人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。在中國古詩中有折柳送人習(xí)慣，而送人常在長短亭，楊柳岸邊。如：《詩經(jīng)?小雅》“昔我

8、往矣，楊柳依依；今我來斯，雨雪霏霏?！蔽靼灿袀€地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過灞橋柳。故夕陽中的河畔的金柳，就別具意義了，別離愁情就更濃了。 ①常言“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹為何是“金”色的？用了什么修辭手法？,既與夕陽相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹披金似乎沒見到過）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹了，而是代表著整個康橋，作者對康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹最美的時刻來加以

9、描繪，還把柳樹比作新娘，連影子都是燦爛的，新娘是少女一生中最美的時刻，由此可見，康橋在徐志摩心中的地位。②金柳的“艷影”明明是在波光里蕩漾，詩人為什么說“在我的心頭蕩漾”？,在我的心頭蕩漾”，無非是說康橋已經(jīng)在詩人的心里扎下了根，難以忘懷，表達(dá)了詩人對康橋喜愛之情。 2、第三節(jié)“青荇”：①這里的青荇，只是再普通不過的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？用了什么手法？ 在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥

10、的細(xì)膩與光滑，也很可愛，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺到它的生命力的旺盛。,② “招搖”在這里運(yùn)用了什么修辭手法？ 擬人，“招搖”的意思本來是故意張大聲勢，引人注意?！罢袚u撞騙”“招搖過市”中的“招搖”都是這個意思。這里的意思應(yīng)該是“招手搖擺”，仿佛在招手致意，寫出了水草對詩人的歡迎態(tài)度。這里是貶義褒用，朱自清《春》中有這樣一段文字：“鳥兒將巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲

11、子，與清風(fēng)流水應(yīng)和著?！泵髅牡拇汗庀?，喜不自勝，是一種感情的極致，所以才“賣弄”。而在康河波水的柔情款款之中，怎能不讓青荇招搖呢？因?yàn)檎袚u得殷切，所以詩人心甘情愿地做柔波中的一條水草。,③在詩人的眼里，“泥”是“軟泥”，“波”是“柔波”，草是“油油的”。本來很一般的景物為什么會在詩人的眼里變得如此美好？因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對于康橋的無限留戀。柳草本無情，有情的是詩人，當(dāng)它們變?yōu)樵娙斯P下的形象時，也就飽含了詩人的情感。,3、第四節(jié)

12、“清泉”：“清泉”一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”？ 榆蔭下的那一潭清泉叫拜倫潭，杰出的浪漫主義大詩人拜倫就在這里綻放理想。年輕的徐志摩也就在這里成為拜倫思想的追隨者和崇拜者。他那對“愛、自由和美”的追求不正像天上的虹霓一般美麗，沉淀在潭水中，幻化成彩虹似的夢。這清泉是詩人的青春，是詩人的夢想與追求，他如何能不如癡如醉地愛著它呢？,4、五六節(jié)：①徐志摩是一個浪漫的追夢人，今天要告別心愛的康橋了，他是怎

13、樣和自己的夢想告別的？②這兩段的感情相同嗎？（一段是喜悅，一段是悲傷。）③哪個詞語表現(xiàn)了他的喜悅與悲傷之情？“放歌”與“沉默”。④詩人為什么想要“放歌”？“放歌”就是要放聲歌唱，人在高興之時，唱歌就能體現(xiàn)出喜悅。因?yàn)樗挼昧恕耙淮禽x”，也裝載了五彩斑斕的希望，眼前的美景和內(nèi)心的喜悅幻化成夢一般的境界，達(dá)到了喜悅的極點(diǎn)。夢想在閃光，詩人心情舒暢，要禁不住內(nèi)心的喜悅而放歌。,⑤但是，詩人放歌了嗎？⑥是什么使得詩人的感情發(fā)生了這

14、樣大的變化？是離別之情，從“悄悄是別離的笙簫”可以看出來，連熱鬧的夏蟲也沉默了，連昔日熱鬧的康橋也沉默了。 “笙蕭”是中國傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂器之一，此時他生怕打擾驚醒了他心愛的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。悄悄無聲，笙簫有聲，這是一對矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。中國有這么一句古詩“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”，用在此處明顯不妥，可改做“別有深情摯愛生，此時無聲勝有聲”。（悄悄有孤寂的意思，離別的笙聲更加劇了作者內(nèi)心

15、的孤寂）,詩歌感情從離別的惆悵到對康橋的欣喜和眷念，再到熱愛以至歡歌而達(dá)到高潮，在第六節(jié)又陡然低落，歸于沉寂，滿懷蒼涼與無奈，最后只能帶著無限的悵惘離去。這種感情的變化正是基于對康橋不可遏制的愛，是柔情，是一種熱烈的柔情。,分析文章的 “三美”：音樂美：是對詩歌的音節(jié)而言，瑯瑯上口，錯落有致，都是音樂美的體現(xiàn)。A， 押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋；來，彩。 每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，讀來

16、瑯瑯上口。B， 音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。 C， 回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。,繪畫美：是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時也表達(dá)了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。而且，作者通過一些動作性很強(qiáng)的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”

17、“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都具有流動的美，給人以立體感。（揮手作別云彩圖，河畔金柳倒影圖，青草水底招搖圖，榆陰浮藻清潭圖，撐篙漫溯尋夢圖，撐篙漫溯尋夢圖招手惜別云彩圖）,建筑美：是節(jié)的勻稱和句的整齊。本詩共七節(jié)，每節(jié)四句，每節(jié)單行和雙行錯開一格排列，每句的字?jǐn)?shù)基本為六字（間夾八字句），無論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都于參差變化中見整齊，給人以建筑之美。,自古寫離別詩之作可以說是數(shù)不勝數(shù)，駱賓王：《于易水送人一絕》：“此地別

18、燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時人已沒，今日水猶寒。 ”王勃：《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡：《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”李白：《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情?！?如果我們把這些詩歌和徐志摩的這首詩比較一下，在送別的對象、氣氛上有什么不一樣呢？,1、離別的對象與眾不同：一般離別詩離別的是

19、人，這首詩離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了“傷別離”或寒暄叮嚀的俗套，給人清新婉約之感。2、營造的氣氛輕松飄逸：“多情自古傷離別。 ”或悲壯有加，或感傷無限，或依依不舍，或同病相憐，或執(zhí)手叮嚀，或牽衣頓足……離別總是免不了一種沉重愁緒，但這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。,3、選擇的意象新穎獨(dú)特

20、：（借助客觀外物來表達(dá)主觀情感，溝通藝術(shù)家主觀世界和外部世界的橋梁便是意象，它是人類主體思考和概括宇宙人生的普遍規(guī)律的具象顯現(xiàn)。） 照一般情況設(shè)想，詩人告別康橋時，當(dāng)有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺？就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營造出的是一種清