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1、構(gòu)建和諧社會(huì),實(shí)現(xiàn)社會(huì)與個(gè)人的和諧發(fā)展已經(jīng)成為中國(guó)實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步的一個(gè)重要目標(biāo)。面對(duì)新的時(shí)代要求,必須對(duì)傳統(tǒng)的僵化的道德教育方式及管理模式進(jìn)行改革。 主體性道德人格的培養(yǎng)是時(shí)代發(fā)展的要求。我們應(yīng)該吸取我國(guó)傳統(tǒng)道德人格和西方道德人格中積極因素,努力營(yíng)造良好的社會(huì)環(huán)境,以此進(jìn)行主體性道德人格的社會(huì)塑造和自我塑造,促使主體性道德人格的建立,從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展與個(gè)人價(jià)值實(shí)現(xiàn)和諧一致的目標(biāo),促進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的順利進(jìn)行。
2、主體性道德人格是社會(huì)發(fā)展的需要,也是德育現(xiàn)代化的要求。但無視主體性道德人格形成的教育,給我們德育造成實(shí)效低下的現(xiàn)實(shí)狀況。改變這一狀況的出路在于構(gòu)建優(yōu)化的課堂教學(xué)模式,給予學(xué)生充分的發(fā)展空間,形成與整體時(shí)代精神相統(tǒng)一的主體性道德人格。 本文以構(gòu)建和諧社會(huì)為背景,探討了當(dāng)代學(xué)生的道德困惑和道德失范現(xiàn)象及原因,提出培育與社會(huì)發(fā)展相和諧的道德人格,培養(yǎng)他們的道德主體精神,提高他們的道德修養(yǎng),是使學(xué)生走出道德沖突與困惑的關(guān)鍵所在,并對(duì)如何
3、培育學(xué)生的主體性道德人格進(jìn)行了分析。 本文還探討了主體性道德人格的內(nèi)涵及其要求,對(duì)主體性道德人格的生成機(jī)制進(jìn)行了深入的剖析。提出要構(gòu)建主體性道德人格教育的操作體系來培養(yǎng)主體性道德人格,并對(duì)主體性道德人格教育的目標(biāo)、途徑等方面進(jìn)行了闡述。 本文指出主體性道德人格養(yǎng)成具有一定的規(guī)律性,要培養(yǎng)和完善主體性道德人格,必須堅(jiān)持不懈地進(jìn)行道德教育,提高學(xué)生的道德修養(yǎng),這既要靠學(xué)校的高度重視和組織實(shí)施,也要靠每個(gè)學(xué)生的努力。
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