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文檔簡介
1、道德接受作為主體對各種道德文化信息所進行選擇、理解、整合和內(nèi)化的過程,是理論形態(tài)的道德走向?qū)嵺`形態(tài)道德的具有決定意義的根本環(huán)節(jié)。道德接受問題,不論在社會制度建設(shè)還是在學(xué)校道德教育研究中都是不可忽視的問題。 每個人在初臨人世時都是自然質(zhì)樸的,之后才逐漸成為一個具有獨特道德人格的個體,也就是說,兒童道德接受行為必有一個產(chǎn)生與發(fā)展的過程,對這一過程進行深入系統(tǒng)的研究與闡釋是進一步研究兒童在德育課程學(xué)習(xí)中的道德接受問題的重要理論前提。本
2、文著重以道德心理學(xué)以及社會學(xué)的角度,從縱向上對兒童道德接受行為的產(chǎn)生與發(fā)展的基本原理進行闡釋,從橫向上對兒童在德育課程學(xué)習(xí)中的道德接受問題進行論述。 根據(jù)皮亞杰、米德、科爾伯格等人的理論可以發(fā)現(xiàn)兒童道德接受行為的產(chǎn)生與發(fā)展實質(zhì)上是兒童從道德實在論向道德他律繼而向道德自律的道德結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換過程。觀察學(xué)習(xí)、角色扮演的心理機制在結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換中起主要作用。心理機制只有置于一定的社會條件下才能得到解釋。兒童道德接受行為的產(chǎn)生與發(fā)展研究揭示了兒童在
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