自己歸納總結(jié)課程與教學論每章要點_第1頁
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文檔簡介

1、第一章概論[識記]:1、什么是教學?教學是教師的教與學生的學的統(tǒng)一?!敖虒W”即教師引起、維持與促進學生學習的所有行為。2、有哪幾種課程的定義?3種:課程即學科,課程即計劃,課程即學習者的經(jīng)驗。3、古德萊德將課程分為哪五個層級?①觀念層次的課程②社會層次的課程③學校曾次的課程④教學層次的課程⑤體驗層次的課程[理解];1、關于課程論與教學論的關系有哪幾種觀點?你贊同什么觀點?五種主張:大教學論模式;交叉論模式;二元獨立模式;二元相互聯(lián)系模式

2、和大課程論模式。“大教學論”者認為教學及教學論包含課程及課程論?!按笳n程論”者認為課程及課程論包含教學及教學論“關聯(lián)并立論”者認為課程與教學、課程論與教學論二者之間是存在內(nèi)在關聯(lián)的兩個并立領域。“整合論”者認為課程與教學本身是一個有機的整體,應對課程論與教學論加以整合。2、為什么說課程與教學論是一門實踐的理論學科?答:課程與教學論兼有理論性與應用性這兩個特點,是一門實踐性理論。首先,課程論與教學論都是已經(jīng)組織成形的教育理論。其次,課程論

3、與教學論是實踐性很強的理論[簡單運用:]運用課程與教學關系的原理分析小學教學實踐中的教學案例。答:“整合論”者認為課程與教學本身是一個有機的整體,應對課程論與教學論加以整合。杜威——課程與教學的統(tǒng)一在本質(zhì)上是由經(jīng)驗的性質(zhì)決定的,經(jīng)驗是人作用于環(huán)境和環(huán)境作用于人這兩個方面的“特殊的聯(lián)合”;在經(jīng)驗中,方法與教材、課程與教學是在交互作用中融為一體的。第二章課程與教學論的學科基礎[理解]1、哲學和課程與教學論有什么關系?杜威曾說過:“哲學是教育

4、的普遍原理,教育是哲學的實驗室?!阿僬軐W對課程與教學的指導作用;②課程與教學實踐也是哲學理論的來源之一。2、不同哲學流派有哪些課程與教學主張?①精辟主義的哲學思想及其課程與教學主張精辟主義者認為人性本惡,兒童生來便愚昧無知、懶惰成性,總是想逃避學習,因此,必須采用嚴格的方法,以外在的、明確而良好的目標訓練學生,使其改變生來的惡性。4、分析比較不同心理學派的學說及其課程與教學主張。第三章課程與教學的歷史發(fā)展[識記]1、什么是“七藝“?(邏

5、輯、語法、修辭、數(shù)學、幾何、天文、音樂,世稱“七藝”。)2、中世紀經(jīng)院課程與教學有什么特點?中世紀的基督教的教會學校壟斷了教育,教會學校教育的目的是培養(yǎng)僧侶和神職人員。以宗教為核心,,其內(nèi)容變得極其狹窄脫離了世俗生活。他們甚至一度阻止文法、邏輯和修辭學的教學,試圖廢止世俗的科學文化知識,以加強宗教教育。3、文藝復興時期人文主義課程與教學有什么特點?人文主義者主張以“人”為中心把人的思想感情從從教神學的束縛下解放出來,使課程打破了宗教的壟

6、斷?!捌咚嚒眱?nèi)容不斷豐富,但課程設置上重視文科教學,輕視“四藝”,特別是數(shù)學課自然科學。4、20世紀60年代美國的課程改革的背景及主要內(nèi)容。1957年,美國發(fā)起了一場致力于“教育內(nèi)容現(xiàn)代化”的課程改革運動,影響波及全球,這次改革主張按學科結(jié)構(gòu)來設計課程,要求學生用探究方法進行學習,這場運動誕生了一種新的課程形態(tài)——“學術中心課程”。到上世紀60年代末70年代初,人們認為學科主義課程具有強制性、分離性,忽視了人文學科和藝術學科的教學,使學

7、生非人性化。70年代全世界開始一種注重“人的需要”“人的價值”的以“人”為中心的課程改革運動,這場改革運動強調(diào)“人性”、“個性”的開發(fā)。5、我國早期的“六藝“課程包括哪些?(禮、樂、射、御、書、數(shù))6、從建國初期至20世紀末,我國課程與教學發(fā)展呈現(xiàn)怎樣的基本軌跡?1950——1978年,我國教學論發(fā)展以全面引進、學習蘇聯(lián)教學論為主,但是在學習蘇聯(lián)教學論的同時,卻對前人的成果采取了徹底批判、否定的態(tài)度?!拔幕蟾锩逼陂g,這種批判和否定推

8、向了極端,使我國當代教學論發(fā)展遭到了嚴重破壞,停滯不前。十一屆三中全會后,我國教學論發(fā)展進入新的發(fā)展時期。廣大教育工作者認真回顧了教學論發(fā)展的經(jīng)驗教訓,取得了巨大的成功。開始多方位引進蘇聯(lián)、美國及歐洲當代教學理論,對我國當代教學論發(fā)展和改革產(chǎn)生了深遠的影響,我國的教學論研究正義前所未有的新姿態(tài)走向科學化、現(xiàn)代化、民族化。存在一定的問題:學科性質(zhì)問題、功能定位問題、體系化問題、本土化問題。[理解]1、西方最早的分科課程及其產(chǎn)生的原因。19

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