送東陽(yáng)馬生序讀后感(共20篇)

1、【篇1：送東陽(yáng)馬生序讀后感】送東陽(yáng)馬生序讀后感《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂透過(guò)自我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)的一篇文章。讀后，體會(huì)有四。一是要勤奮。宋濂家中貧窮，沒(méi)有書看，便向別人家借，手自筆錄，計(jì)以日還，勤抄，勤寫，即使在寒冬臘月，手指不可屈伸，也不懈怠，少年辛苦終成事，莫向光明惰寸功，他憑著自我的勤奮刻苦，最后遍觀群書，也為以后的學(xué)業(yè)打下了基礎(chǔ)。個(gè)性簽名愛(ài)情二是要虛心。為了請(qǐng)教有學(xué)問(wèn)的老師，作者嘗趨百里外，向當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)輩叩問(wèn)請(qǐng)教。俯身傾耳，恭

2、恭敬敬，遭到老師訓(xùn)斥，卻毫無(wú)半點(diǎn)怨言怒氣。反而色愈恭禮愈至，等到老師和顏悅色，則又請(qǐng)教，如此懂事，禮貌的學(xué)生，老師怎會(huì)不喜歡呢？定會(huì)認(rèn)真解答，態(tài)度決定一切。虛心，使得宋濂雖愚獲有所聞。四是要樂(lè)學(xué)。作者的學(xué)習(xí)條件可謂很差，無(wú)鮮肥滋味之享溫袍敝衣，而同舍人皆被綺繡驊然如神人。如此強(qiáng)烈的比較，作者略無(wú)慕艷意，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。其言茲若人之鑄乎？宋濂以學(xué)習(xí)為快樂(lè)，不與人攀比，一心讀書，不知口體之奉不若人也?！酒?：送東陽(yáng)馬生序讀后感】

3、送東陽(yáng)馬生序讀后感中國(guó)是一個(gè)歷史悠久的禮貌古國(guó)。在封建社會(huì)，中國(guó)古代科技文化在世界上長(zhǎng)期獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，它的成就代表了全人類在封建時(shí)代所到達(dá)的水平，是世界科技文化發(fā)展史上輝煌燦爛的一頁(yè)。在這個(gè)江山代有才人出的時(shí)期，明初的文學(xué)家宋濂，在他的這篇贈(zèng)序中向世人展示了一代大文豪艱辛的求學(xué)歷程，勉勵(lì)后人在優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境中更應(yīng)勤奮、專心致志地學(xué)習(xí)。作者以自我的親身經(jīng)歷為例子，使同為學(xué)生的我感到這似乎不是幾百年前的故事，而是我的身邊事，更使我明白求學(xué)路上一

4、路坎坎坷坷，我們應(yīng)不畏艱辛，勇于探索，才能業(yè)有所精，德有所成。送東陽(yáng)馬生序讀后感《送東陽(yáng)馬生序》是選自宋濂的《宋學(xué)士文集》。文章先敘述作者青少年時(shí)求學(xué)的種種艱辛，然后聯(lián)系馬生求學(xué)的優(yōu)越條件，這樣，我們不難就能夠得出其中之一道理：一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自我的專心與否。文章中提到宋濂自我小時(shí)候讀書的狀況余幼時(shí)即嗜學(xué)。學(xué)貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天在寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠我們從中能夠看到宋濂小時(shí)候

5、讀書的環(huán)境是那么惡劣，家中無(wú)錢，問(wèn)人借書，寒中抄錄，而自我的學(xué)習(xí)態(tài)度是勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，專心求學(xué)。因此，他之后有名望有地位，詩(shī)文成就高。由此看來(lái)，一個(gè)人是否學(xué)有所成，關(guān)鍵在于自我的專心與否。其實(shí)，學(xué)有所成并必須要在順境中、逆境中、優(yōu)越的社會(huì)年度中、機(jī)遇中才能到達(dá)的，最重要的也是自我，自我的專心與否。外國(guó)有這們一則故事：貝多芬小時(shí)候跟外國(guó)的老師學(xué)唱歌和彈鋼琴，由于貝多芬對(duì)彈琴方面有興趣，學(xué)得比較好（若跟其老師相比，簡(jiǎn)直是小巫見(jiàn)大巫），老

6、師看好他，并想把自我畢生精力傳授給他，但貝多芬的語(yǔ)言跟其老師的有所不一樣，導(dǎo)致他聽(tīng)不懂、理解不了。因此，貝多芬在那時(shí)起，在練習(xí)彈琴之余，還要學(xué)老師的語(yǔ)言，他很認(rèn)真一天有20小時(shí)，他的眼睛是有光線射進(jìn)去的。皇天不負(fù)有心人，2個(gè)月之后，他根本把該語(yǔ)言學(xué)到七七八八了。這樣一來(lái)，貝多芬就能夠得到老師的指導(dǎo)，最終在世界上有名義；有地位，對(duì)于第六交響曲，我想人人都有聽(tīng)過(guò)、聞過(guò)。誠(chéng)然，學(xué)有所成、成才不是三心兩意，亂來(lái)就能夠到達(dá)、實(shí)現(xiàn)的。而是要努力、勤