釋意派口譯理論視域下會議口譯加工模式的評估與重構(gòu).pdf

1、隨著全球化進(jìn)程的加快,世界各國在政治、經(jīng)濟(jì)、科技、文化、教育等方面的交流合作越來越多。會議口譯在各類國際會議中起到了舉足輕重的作用,因此對會議口譯的專業(yè)化程度要求越來越高,與之伴隨而來的就是國內(nèi)逐漸升溫的口譯研究。在眾多的會議口譯研究中,研究方向有口譯技巧、譯員角色、口譯過程、譯員培訓(xùn)等,同時研究人員也建立起了不同層次的模型或模式。在眾多的口譯模式中,會議口譯的加工模式(Processing Model)是對口譯過程的完整寫照。隨著口譯

2、研究在國內(nèi)的迅猛發(fā)展,近十年來口譯研究的視域已經(jīng)發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變,基于此,作者結(jié)合自身多次的會議口譯實(shí)踐與觀摩經(jīng)驗,查閱大量相關(guān)學(xué)科的文獻(xiàn)資料,嘗試對會議口譯的加工模式進(jìn)行評估與重構(gòu)。
　　在針對會議口譯的研究中,釋意學(xué)派口譯理論(簡稱釋意理論)占有絕對的核心地位。釋意理論的創(chuàng)始人Seleskovitch明確地指出釋意理論的研究對象為會議口譯、意義。釋意理論的內(nèi)容包括兩部分,即會議口譯辦學(xué)模式和口譯認(rèn)知過程研究。釋意學(xué)派認(rèn)為口譯是

3、一種交際活動,其目的是傳遞意義。為了實(shí)現(xiàn)意義的充分傳遞,口譯員須對源語話語進(jìn)行釋意;口譯員在釋意時需要進(jìn)行認(rèn)知補(bǔ)充,而認(rèn)知補(bǔ)充是一個口譯員的語言知識、主題知識、百科知識和語境知識相結(jié)合的過程。釋意學(xué)派還認(rèn)為源語講話的信息意義不是由講話文本的語言結(jié)構(gòu)決定的,而是口譯活動主體(譯員)和客體(文本)之間互動的結(jié)果。在眾多的加工模式中,Daniel Gile的精力分配模式(the Effort Models)和廈大模式(the XiaDa Mo

4、del)分別是國內(nèi)外口譯加工模式研究的代表,兩種模式都認(rèn)為口譯即“釋意”,即口譯的目標(biāo)是講話者所要表達(dá)的意思而非表達(dá)的語言。然而,兩種模式的提出距今已有一二十年,在口譯研究飛速發(fā)展的今天,本文在釋意理論的框架下對已有的會議口譯加工模式進(jìn)行評估,并結(jié)合當(dāng)今會議口譯研究的最新走向探索加工模式的重構(gòu)。
　　本文由以下六部分構(gòu)成:
　　第一章概述部分,指出了本文的研究背景、研究意義以及結(jié)構(gòu)安排。
　　第二章文獻(xiàn)綜述部分,介紹了

5、口譯的歷史、分類、特點(diǎn),會議口譯的定義、工作模式、研究現(xiàn)狀以及加工模式。
　　第三章是理論框架。本章介紹了釋意理論的起源、發(fā)展、成就,以及釋意理論的三大核心組成部分,即:“脫離源語語言外殼”假說、口譯過程三角模式(口譯過程三程序說)以及釋意學(xué)派口譯教學(xué)模式。
　　第四章是本文的主體部分之一。作者嘗試著在釋意理論的框架下,對會議口譯加工模式的主要組成部分進(jìn)行評估。這些組成部分分別為“理解”、“分析”、“記憶”和“表達(dá)”。

6、>　　第五章是本文的主體部分之二。作者在第四章評估的基礎(chǔ)上,對加工模式進(jìn)行重構(gòu)。其中,原有模式中的“理解”被細(xì)化為“積極聽力(Active Listening)”,“分析”被細(xì)化為“邏輯分析(Logical Analysis)”;而為了有助于口譯員的“記憶”與“表達(dá)”,“語域準(zhǔn)備(Register Preparation)”和“知識補(bǔ)充(Knowledge Supplement)”被加入到口譯過程當(dāng)中,起到對整個過程的推動和促進(jìn)作用;原