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文檔簡介
1、二戰(zhàn)后,會議口譯研究逐漸受到關注,尤其是對交傳和同傳的研究??谧g界最具影響力的理論學派之一是由達尼卡·塞萊絲科維奇和瑪麗雅娜·勒代雷創(chuàng)建的,她們是“巴黎高等口筆譯學院”最杰出的學者,該派以“理解-脫離語言外殼-表達”的三角模式為特色的釋意理論而聞名。釋意派強調意義對等,它明顯區(qū)別于盛行已久的逐字代碼轉換(語言翻譯),即基于語言形式對等的模式。 迄今為止,關于釋意與代碼轉換之間關系的問題仍然存在,并沒有很多直接涉及“釋意與代碼轉換
2、對立問題”的研究。釋意派最初就與代碼轉換對立,把它看作是機械的“壞”方式,然而“脫離語言外殼”卻忽視了原語效應和原語形式研究的重要性。本文認為,找出釋意理論的缺點或瑕疵并使其發(fā)展,遠比之前眾多學者對它的盲目遵循甚至夸大更有意義。本文所持觀點是:釋意理論過于理想化,它排除了會議口譯中代碼轉換的普遍性。在某種程度上,釋意離不開代碼轉換;代碼轉換同樣可以釋意。由于有限的時間和緊張的壓力,譯者會無意識地受原語形式影響,憑借字典直接轉換詞語、詞組
3、、或句型。他不必釋意便能不加思索地轉換術語、成語、諺語和常套句,只要這些是約定俗成、頻繁使用的翻譯,并且已被譯者熟記。 本文在資料收集及深入分析的基礎上,試圖提出“釋意+代碼轉換”綜合法模式的理論假設,并闡明觀點:釋意不應與代碼轉換完全對立。首先,本文通過追溯這兩個理論模式,說明了兩者矛盾的起源和本質。然后,就兩種模式的可行性和現(xiàn)象,通過對兩者的材料分析和一篇官方新聞發(fā)布會的個案調查研究,證明了釋意與代碼轉換是同時存在的?;趯?/p>
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