文學自譯中的譯者主體性——基于李彥自譯《紅浮萍》的個案研究.pdf

1、自譯就是由作家翻譯自己的作品，是翻譯中特殊且少見的一種現(xiàn)象。與翻譯研究的繁榮相比，有關自譯的研究實屬鳳毛麟角，盡管自譯活動已有百年的歷史。隨著翻譯逐漸成為一門理論系統(tǒng)化的學科領域，以及越來越多像塞繆爾·貝克特和弗拉基米爾·納博科夫等杰出雙語作家及自譯者的出現(xiàn)，曾經(jīng)被邊緣化的自譯又引起了人們的注意。事實上，西方學者早已開始關注文學中的自譯現(xiàn)象，并對自譯者及其自譯作品其展開了各種研究。但是，在國內(nèi)，到目前為止，有關自譯理論和實踐的研究都相對

2、比較少。大部分自譯研究僅局限于如林語堂、張愛玲及蕭乾等著名的自譯者?？傮w來說，國內(nèi)自譯研究的廣度和深度都還遠遠不夠。
　　隨著20世紀70年代后翻譯研究“文化轉(zhuǎn)向”的興起，譯者地位提高了，譯者主體性越來越受到關注，有關譯者主體性的跨學科研究也越來越多。自譯者因其擁有獨特的作者與譯者的雙重主體性而應當做深入研究。李彥是一位加拿大華裔，典型的移民雙語作家，同時也是一位新自譯作家。她的英文原著Daughters ofthe Red La

3、nd與其自譯本《紅浮萍》都很成功，贏得了廣大加拿大與中國讀者的喜愛與好評。因此，她的自譯行為和自譯作品都很值得探討。
　　為豐富翻譯研究，本文嘗試通過對李彥自譯作品《紅浮萍》的系統(tǒng)性分析，來探討文學自譯中的譯者主體性。首先，本文對國內(nèi)外有關自譯和譯者主體性的研究進行了梳理和介紹，為之后的研究分析奠定基礎。其次，本文試圖闡明有關自譯與譯者主體性的一些關鍵問題，如譯者是否為翻譯的主體，自譯是否屬于翻譯，自譯者與常規(guī)譯者主體性的區(qū)別等等

4、。在主體部分，本文通過對李彥自譯過程中所采用的翻譯策略的具體討論，對李彥在翻譯前和翻譯過程中所體現(xiàn)的特殊的譯者主體性進行了分析和概括。
　　本文通過對李彥自譯過程進行研究后，發(fā)現(xiàn)自譯者在發(fā)揮其主體性時受的約束更少。自譯者往往會對原作的內(nèi)容和形式都進行很大程度地修改和調(diào)整，并且會采取一些普通翻譯中很少采用的譯法，例如改寫和更改文章結(jié)構(gòu)。由于自譯者具有同時作為作者和譯者的雙重主體性，他們在自譯時可以更加靈活和自由，而且會更多地考慮目標