釋意派理論在戲劇對(duì)話翻譯中的應(yīng)用.pdf

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文釋意派理論在戲劇對(duì)話翻譯中的應(yīng)用姓名：韓箏申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：英語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)指導(dǎo)教師：孫迎春20070515非英國(guó)戲劇黃金時(shí)代莎士比亞的經(jīng)典著作來(lái)談?wù)摚饕蛟谟谠搫≌Z(yǔ)言貼近現(xiàn)代人的同常生活用語(yǔ)，劇中人物不再像莎劇筆下的人物那般尚帶有夸張、寫(xiě)意的色彩。這就更易于讓譯者結(jié)合釋意學(xué)派的理論原則領(lǐng)會(huì)戲劇對(duì)話的翻譯要點(diǎn)。論文第一章概要介紹了戲劇的起源、主要類型以及戲劇翻譯所面l臨的困惑。為第二章的釋意翻譯理論引進(jìn)作了伏筆

2、。第二章初步闡述了釋意學(xué)派的主要理論主張、常用理論概念以及本人在戲劇翻譯中引進(jìn)該理論的原因。第三章結(jié)合實(shí)例探討了釋意理論所主張的翻譯過(guò)程中認(rèn)知與情感的輸入在戲劇對(duì)話翻譯中必要性。建立對(duì)等而不是對(duì)應(yīng)是釋意理論極力主張的翻譯準(zhǔn)則。本人在論文第四章里詳細(xì)分析了戲劇會(huì)話翻譯中擺脫原語(yǔ)語(yǔ)言文字的束縛，實(shí)現(xiàn)原文和譯文整體交際意義上的等值，即譯文能在其讀者或者聽(tīng)眾那里產(chǎn)生與原文一致的效果。鑒于尤金奈達(dá)的“動(dòng)態(tài)對(duì)等”理論影響深遠(yuǎn)，本人在這一章里把釋意理

3、論的“建立對(duì)等”的概念同奈達(dá)的“動(dòng)態(tài)對(duì)等”作了一下簡(jiǎn)單比較。戲劇是一種視聽(tīng)藝術(shù)，為獲得滿意的表演效果，戲劇翻譯者對(duì)原作人物對(duì)話的語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏隱含意義的再現(xiàn)也不可輕視。論文在第五章里借用常見(jiàn)嘆詞“well”的漢譯，進(jìn)一步闡述了翻譯是譯“顯隱結(jié)合的整體意義”的釋意派理論原則。論文最后一章論證了戲劇文本復(fù)雜的讀。者群體對(duì)戲劇翻譯提出了更高的要求，譯者要擺脫原語(yǔ)語(yǔ)言外殼，充分發(fā)揮主體性，抓住文本表達(dá)的“意義”，像原作者一樣重新組織語(yǔ)言，準(zhǔn)確表達(dá)自