釋意理論在英漢同傳中的應(yīng)用——以2015年博鰲亞洲論壇對話為例.pdf

1、國際聯(lián)系的日益密切得益于世界經(jīng)濟(jì)一體化和跨文化溝通的不斷發(fā)展。博鰲亞洲論壇為國際社會提供了一個共同討論、分享經(jīng)驗的平臺，所以受到了各國的重視。博鰲亞洲論壇的每場對話，都是對話雙方的思想碰撞，都會給經(jīng)濟(jì)、科技、文化等各個領(lǐng)域的發(fā)展帶來啟發(fā)和引導(dǎo)。因此，每場對話的同聲傳譯是非常重要的，并且對口譯員也是很大的挑戰(zhàn)。以往的研究主要集中在開幕式致辭或演講類的有稿同傳，而對對話類的同傳探討稍有不足。
　　釋意理論是口譯界廣泛認(rèn)同的重要理論參照

2、，在上個世紀(jì)60年代，被國際口譯理論家達(dá)妮卡·塞萊斯科維奇(Danika Seleskovitch)和瑪麗亞娜·勒代雷(Mariana Lederer)提出。根據(jù)釋意理論，口譯是一種交際活動，口譯的對象是交際意義。以這個思想為基礎(chǔ)，塞萊斯科維奇提出了三角模式，即理解、脫離源語語言外殼和重新表達(dá)。本文在釋意理論中三角模式的指導(dǎo)下對2015年博鰲亞洲論壇“對話:技術(shù)、創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展”同傳實錄譯本進(jìn)行舉例研究分析，并且探討了幾種口譯技巧的運