從孫子兵法中淺談兵家之智慧

1、從孫子兵法中淺談兵家智慧摘要：兵家是中國(guó)先秦、漢初研究軍事理論，從事軍事活動(dòng)的學(xué)派。兵家是先秦諸子百家中不可或缺的部分。兵家的鼻祖是孫武，兵家的思想主要是指孫武的著作《孫子兵家》中體現(xiàn)的思想。成書(shū)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《孫子兵法》，是現(xiàn)存 我國(guó)歷史上第一部兵書(shū)。該書(shū)內(nèi)容博大精深，理論高度概括，邏輯縝密?chē)?yán)謹(jǐn)，實(shí)踐層出不窮，是我國(guó)古典軍事文化遺產(chǎn)中的璀璨瑰寶，對(duì)我國(guó)古代軍事學(xué)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響，被人們尊奉為“兵經(jīng)”、“百家談兵之祖”。

2、關(guān)鍵詞：以智取勝，出其不意，勵(lì)士，仁愛(ài)一、引言《孫子兵家》無(wú)論是在軍事上，還在從其中體現(xiàn)出的管理哲學(xué)上，都堪稱(chēng)經(jīng)典璀璨之作。在我國(guó)古時(shí)不單軍事上被應(yīng)用，在生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)上也被廣泛應(yīng)用。被稱(chēng)為鎮(zhèn)國(guó)之寶當(dāng)之無(wú)愧。誕生至今已有 2500 年歷史，歷代都有研究。李世民說(shuō)“觀諸兵書(shū)，無(wú)出孫武”。兵法是謀略，謀略不是小花招，而是大戰(zhàn)略、大智慧。如今，孫子兵法已經(jīng)走向世界。它也被翻譯成多種語(yǔ)言，在世界軍事史上也具有重要的地位。二、軍事策略---以智取勝兵家

3、，其宗旨是取勝，而取勝有很多方法，其中以智取勝為大多數(shù)兵家接納并運(yùn)用，各種戰(zhàn)例在軍事史上勾勒絢麗的篇章，以智取勝在不同的情形有不同的宗旨和作用。在順勢(shì)時(shí)應(yīng)從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度考慮問(wèn)題，一切軍事行動(dòng)不能只停留在當(dāng)時(shí)；其次是相持，實(shí)力相當(dāng)難分高下的時(shí)候智謀決定一切，一個(gè)有效的計(jì)策可能就會(huì)贏得整場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)；最后是逆勢(shì)，在逆勢(shì)的時(shí)候應(yīng)步步為營(yíng)、小心謹(jǐn)慎，在戰(zhàn)勝的概率很小的時(shí)候應(yīng)盡量降低損失，保存有生力量，伺機(jī)爆發(fā)。以下以出其不意之招說(shuō)明以智取勝之絢麗。有時(shí)

4、候，看似安靜的事物，他的背后可能隱藏著巨大的活動(dòng)?？此埔豢米聣训膮⑻齑髽?shù)，粗壯的枝干撐起一片天。也許在看似堅(jiān)強(qiáng)無(wú)比的軀干里面已經(jīng)被螻蟻駐空。螻蟻一直相持著，從不給外界任何信息，等到時(shí)機(jī)成熟，大樹(shù)的軀干將被爆發(fā)本。得“仁愛(ài)士卒”，其中包含了三個(gè)思想：士卒重要，仁愛(ài)重要，仁愛(ài)士卒重要。士卒是軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的所在，愛(ài)士卒就是愛(ài)戰(zhàn)斗力，要提高軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，就必須重視士卒因素。何謂“愛(ài)”？古漢子的愛(ài)字寫(xiě)法是用雙手托著一個(gè)心，意思是撫摸著心才是真愛(ài)。這就

5、是說(shuō)，仁愛(ài)，就是要關(guān)懷人，尊重人，體貼額人，教育人，幫助人，激勵(lì)人，就是要想他人之所想，急他人之所急，愛(ài)他人之所愛(ài)。五、結(jié)論綜上面所述，以智取勝的軍事思想的獨(dú)特戰(zhàn)果決定了他的可發(fā)展性，自古就有此思想，他并不像血戰(zhàn)，拼死一搏勝利后以慘重的代價(jià)取勝，其實(shí)毫無(wú)價(jià)值。以智取勝的宗旨就是以最低損耗獲得最高收益。勵(lì)士之道的仁愛(ài)士卒的管理哲學(xué)不僅在古時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)中有著不可或缺的作用，在現(xiàn)今的商爭(zhēng)，企業(yè)管理中同樣也需要強(qiáng)化對(duì)員工的思想工作及更加善待為其工作的