重思翻譯腔——魯迅翻譯研究的整合模式.pdf

1、“翻譯腔”一詞廣見于譯界學(xué)者著作之中，但多以感性評價(jià)或基于語言學(xué)理論的定義形式出現(xiàn)，至今仍無對這一概念完整而系統(tǒng)的解釋和研究。因此，翻譯腔研究至今尚缺少強(qiáng)有力的理論支撐。通常翻譯腔被冠以“晦澀，歐化，難懂”之名；而在中國文學(xué)翻譯史上，卻有這樣一種現(xiàn)象：魯迅翻譯生涯后期，玄奧怪澀的譯語充斥著他幾乎所有譯作，但后人卻很少以翻譯腔名之。畢竟翻譯腔一語常含貶義，以之評價(jià)一代文化巨人稍顯不妥。寫作本文的觸發(fā)點(diǎn)卻正基于此。 前人對此研究多從

2、語言學(xué)側(cè)面著手，本文試圖提出一個新的解釋性理論模式—整合的模式，以全面闡釋翻譯腔現(xiàn)象；并將此應(yīng)用于魯迅譯作的分析，以檢驗(yàn)其可行性。在重思傳統(tǒng)定義的基礎(chǔ)之上，本文提出了對于翻譯腔的一點(diǎn)看法：翻譯腔并非非黑即白，非對即錯的命題；對于翻譯腔的研究可從各個不同側(cè)面入手，即可從語言學(xué)角度發(fā)現(xiàn)其言語特征，也可從社會文化學(xué)的角度去發(fā)掘造成這一現(xiàn)象的深層原因，還可從功能主義角度出發(fā)，闡釋其特定歷史時期的社會功用，也可從哲學(xué)的高度重新理清這一概念與傳統(tǒng)偏

3、見的關(guān)系。簡言之，翻譯腔是一種出現(xiàn)在特定歷史時期，擁有其特有語言特征，由特定社會文化因素支配，并行使它特定歷史功能的翻譯現(xiàn)象與手段。 魯迅時代，詩學(xué)形態(tài)為文言或半文言所主導(dǎo)，這可從魯迅前期的創(chuàng)作和翻譯中得到印證。另一方面，中日戰(zhàn)爭，內(nèi)憂外患等因素使一代語文大師魯迅深深感到改革漢語的迫切性，促使他目的明確地采用了異化翻譯策略。整合的分析模式——既分析言語特征，又兼顧其時社會、文化、意識形態(tài)因素的作用——可對魯迅譯作做出較為全面公允