樂黛云與中國(guó)比較文學(xué).pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、20世紀(jì)80年代起,中國(guó)比較文學(xué)從復(fù)興走向繁榮,逐漸成長(zhǎng)為國(guó)際比較文學(xué)界的一支重要力量,這其中離不開樂黛云等先驅(qū)者披荊斬棘的探索與奮斗。本論文研究者從學(xué)術(shù)史的角度出發(fā),對(duì)中國(guó)比較文學(xué)學(xué)者樂黛云進(jìn)行學(xué)術(shù)研究,在對(duì)其比較文學(xué)論著進(jìn)行細(xì)致梳理的基礎(chǔ)上,分別探討她在不同時(shí)期的學(xué)術(shù)思想與重點(diǎn),在從整體上把握其比較文學(xué)學(xué)術(shù)體系的同時(shí),對(duì)其理論創(chuàng)新點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)論述。通過以上工作,力圖展現(xiàn)樂黛云作為一個(gè)比較文學(xué)帶頭者的獨(dú)特視角,以及她對(duì)中國(guó)比較文學(xué)的杰出

2、貢獻(xiàn)。樂黛云的比較文學(xué)之路可以劃分為三個(gè)階段:
  一、20世紀(jì)80年代——探索期,這一時(shí)期其學(xué)術(shù)重點(diǎn)在于比較文學(xué)理論建設(shè)、影響和接受研究及跨學(xué)科文學(xué)研究;
  二、20世紀(jì)90年代——發(fā)展期,樂黛云為比較文學(xué)賦予跨文化與跨學(xué)科的文學(xué)研究的嶄新定義,提出在當(dāng)前文化轉(zhuǎn)型時(shí)期以“新的人文精神”照亮比較文學(xué)研究,以中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“和而不同”思想為原則,促進(jìn)世界各民族的多元文化共存;
  三、21世紀(jì)(2000年)至今——成

3、熟期,樂黛云提出以“互動(dòng)認(rèn)知”作為比較文學(xué)的認(rèn)識(shí)論和方法論,號(hào)召東西方以各自的文化自覺,在平等對(duì)話中尋求新的發(fā)展。她還進(jìn)一步提出當(dāng)前比較文學(xué)發(fā)展已進(jìn)入以異質(zhì)文化對(duì)話為特征的第三階段,其重心便在中國(guó)。這些論斷對(duì)于中國(guó)比較文學(xué)發(fā)展具有提綱挈領(lǐng)的重大意義。身為中國(guó)比較文學(xué)的帶頭人,樂黛云對(duì)中國(guó)比較文學(xué)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn),中外學(xué)者對(duì)樂黛云的學(xué)術(shù)造詣與學(xué)科貢獻(xiàn)給予了高度評(píng)價(jià)。因此,除對(duì)樂黛云比較文學(xué)理論上的重點(diǎn)分析之外,本文還詳細(xì)闡述了樂黛云先

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