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文檔簡介
1、《比較文學(xué)概論》綜合練習(xí)比較文學(xué)概論》綜合練習(xí)一、填空填一、填空填1.傳統(tǒng)文學(xué)研究是通過、、三種途徑來進(jìn)行的。2.比較文學(xué)是研究以及的學(xué)科。3.研究一國之內(nèi)的文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史被稱為研究。4.比較文學(xué)具有、、的特點。5.文學(xué)的跨學(xué)科研究是指比較文學(xué)除研究之外,還研究的聯(lián)系。6.“世界文學(xué)”的概念,最早是由提出的。馬克思、恩格斯也在中提出了這個概念。7.“需要了解是比較詩學(xué)之母”,這句話是國學(xué)者提出的。8、文化的發(fā)展,總是通過和兩
2、種作用來進(jìn)行的。9、20世紀(jì)后半葉,人類正在進(jìn)入一個新的文化轉(zhuǎn)型時期。促進(jìn)這種文化轉(zhuǎn)型的原因有三:首先是;其次是;再次是。10、“文化離異”作用占主導(dǎo)地位的階段是時期,它以為特征。11、20世紀(jì)后半葉,人類經(jīng)歷著認(rèn)識論和方法論的重大轉(zhuǎn)型,即在邏輯學(xué)范式之外,學(xué)范式也得到了發(fā)展。12、遏止文化霸權(quán)主義和文化割據(jù)主義的關(guān)鍵之一就是。13、日本“月亮詩人”是指,他寫月亮只是動情地表達(dá)與月亮的親密,而我國詩人寫“嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海蒼天夜夜心”
3、,則是表現(xiàn)追求永恒與孤獨寂寞之間的哲理。14、“?。∥叶嗝聪M惺裁瓷衩髂苜n我們一種才能,可使我們能以別人的眼光來審查自我!”這段話出自英國著名詩人。15、注重從反觀自身的理論已逐漸為廣大理論界所接受,并為多元文化的發(fā)展奠定了重要基礎(chǔ)。16、“互為主觀”、“互為語境”、“互相參照”、“互相明亮”的思維方式,是一種的思維方式。17、1886年英國學(xué)者第一次用“比較文學(xué)”命名他的專著。18、年,中國比較文學(xué)學(xué)會成立。19、《比較文學(xué)史》的作
4、者是(國家)的洛里哀。20、《中西文化比較》是英國哲學(xué)家在1922年發(fā)表的文章。21、阿爾蒙多尼茲是(國家)的著名比較文學(xué)家,他針對洛里哀的“大混合體”文學(xué)趨勢的觀點,寫了一文。22、過去常有人把比較文學(xué)的法國學(xué)派簡化為研究,把美國學(xué)派簡化為研究。23、早在世紀(jì)初期,法國就有人使用“比較文學(xué)”這個詞。24、比較文學(xué)是在世紀(jì)末成為一門獨立學(xué)科的,它的形成是以年世界第一本比較文學(xué)雜志的出現(xiàn),年第一本比較文學(xué)專著的出版以及年第49、中國比較文
5、學(xué)的源頭可以上朔到年林紓翻譯《茶花女》。50、魯迅1907年寫的和比較分析了各民族文學(xué)發(fā)展的特點。51、比較文學(xué)作為一門學(xué)科在中國正式出現(xiàn)則是在(時間)。52、30年代中期,和傅東華分別翻譯了《比較文學(xué)論》和《比較文學(xué)史》,第一次在中國系統(tǒng)介紹了比較文學(xué)的歷史、理論和方法。53、三四十年代顯示我國比較文學(xué)實績的是的《文藝心理學(xué)》、《詩論》和錢鐘書的。54、朱光潛《文藝心理學(xué)》采用的是以某種文學(xué)理論闡發(fā)另一種文學(xué)現(xiàn)象的方式,被稱為是的方式
6、;而錢鐘書《談藝錄》中則采用了的比較文學(xué)的研究方式。55、中國比較文學(xué)的復(fù)興是以錢鐘書的和、《通感》等文章的發(fā)表為標(biāo)志的。56、年,張心滄博士擔(dān)任臺灣大學(xué)碩士班客座教授,第一次在臺灣開設(shè)了比較文學(xué)。香港大學(xué)早在年就設(shè)立了比較文學(xué)學(xué)科;57、臺灣第一本比較文學(xué)論文集是古添洪等編著的。58、中國比較文學(xué)學(xué)會成立大會是在召開的。59、題材所顯示的信號和意義就是題旨,或稱。60、的研究在我國比較文學(xué)發(fā)展的歷史中占有重要的地位并較早地引起文學(xué)研究
7、者的注意。二、名詞解釋名詞解釋1文學(xué)批評2世界文學(xué)3文化轉(zhuǎn)型4總體文學(xué)5“互識”、“互證”6文化認(rèn)同7文化離異8全球化、一體化9、文化霸權(quán)、文化割據(jù)10、題旨(母題)11、原型和原型批評12、接受屏幕與期待視野13、詮釋循環(huán)三、簡答題三、簡答題1、有人認(rèn)為“國別文學(xué)研究”是指研究一國之內(nèi)的文學(xué)理論、文學(xué)批評和文學(xué)史,你認(rèn)為這種觀點正確嗎?為什么?2、歌德所的“世界文學(xué)”的內(nèi)涵是什么?3、文學(xué)研究的兩種不同層次劃分是指什么?舉例說明這兩個
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