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1、外來詞是語言間相互交流、“借貸”和融合過程中最直接的產(chǎn)物,它不僅豐富了本族語言的詞匯,也是傳遞異文化的使者。在漢語的發(fā)展史上,漢語吸收外來詞的數(shù)量雖無法跟英語等語言相比,但也曾出現(xiàn)了三次高峰期,不同的時(shí)期都有大量的新概念和新事物的涌現(xiàn),大大豐富了漢語詞匯。就漢語中的外來詞而言,英源外來詞的數(shù)量眾多,對(duì)漢語有著重要的作用和影響。
國(guó)內(nèi)外對(duì)外來詞的相關(guān)研究主要集中在對(duì)外來詞詞源的考證與整理、外來詞的文化視角研究、外來詞的譯介方
2、式和外來詞的規(guī)范化等方面,鮮有同時(shí)從歷時(shí)和共時(shí)的角度,結(jié)合社會(huì)語境、民族文化心理和語言規(guī)約三個(gè)方面,對(duì)不同時(shí)期漢語吸收的英源外來詞進(jìn)行考察、研究。事實(shí)上,在英源外來詞大量涌入漢語詞匯的背景下,英源外來詞本身及其翻譯在不同時(shí)期具有不同的特點(diǎn)和內(nèi)在規(guī)律。分析不同時(shí)期內(nèi)英源外來詞的翻譯特點(diǎn)和規(guī)律,顯然很有必要。
本文擬從順應(yīng)論的視角研究在不同社會(huì)發(fā)展的背景下英源外來詞的翻譯特點(diǎn)及規(guī)律,探討社會(huì)背景對(duì)外來詞的來源及其領(lǐng)域的影響,以
3、及譯者在翻譯過程中如何順應(yīng)漢民族的文化心理和漢語的語言規(guī)約。
順應(yīng)論對(duì)外來詞翻譯有很強(qiáng)的解釋力;根據(jù)順應(yīng)論,語言使用的過程就是不斷選擇的過程,人們之所以能夠在使用語言過程中做出選擇是因?yàn)檎Z言具有變異性、商討性和順應(yīng)性。要對(duì)語言現(xiàn)象做出解釋,必須從四個(gè)方面進(jìn)行考慮:語境關(guān)系順應(yīng)、語言結(jié)構(gòu)順應(yīng)、動(dòng)態(tài)順應(yīng)、順應(yīng)過程中的意識(shí)程度。
英源外來詞的翻譯過程也是一個(gè)不斷選擇語言形式的過程,是一個(gè)對(duì)漢語的文化語境和語言結(jié)構(gòu)做
4、出動(dòng)態(tài)順應(yīng)的過程。在這個(gè)過程中,譯者有意識(shí)或無意識(shí)地使用漢語言文化闡釋英語言文化,使自身的翻譯活動(dòng)及思維運(yùn)作順應(yīng)于英語言文化和漢語言文化雙方的認(rèn)知環(huán)境。在不同時(shí)期、不同的社會(huì)背景下,相對(duì)新的概念、相對(duì)新的事物,就會(huì)通過翻譯,用不同的外來詞進(jìn)行表達(dá),同時(shí)語言各個(gè)層次的結(jié)構(gòu)都要做出順應(yīng)。漢語和英語分屬于不同的語系,漢語屬于漢藏語系,而英語屬于印歐語系;漢語歸屬象形文字,英語歸屬抽象文字;漢字采用表意文字,英語采用表音文字。因此,英源外來詞要
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