生命教育實(shí)踐模式的理性反思——基于A小學(xué)的個(gè)案研究.pdf

1、本世紀(jì)初，當(dāng)“生命教育”這個(gè)詞語(yǔ)在我國(guó)大陸以教育理論的姿態(tài)出現(xiàn)的時(shí)候，人們給予它的是充分的肯定。無(wú)論是從中國(guó)哲學(xué)的推衍上，還是從西方哲學(xué)的論證上，又或是從中國(guó)當(dāng)前存在的教育問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題上入手，人們認(rèn)為它的出現(xiàn)是必要與合理的。但是，學(xué)理上的合理性論證并不代表其在實(shí)踐中的有效性。一種理論由于它自身的取向（價(jià)值的，規(guī)范的，技術(shù)的等）限制，也許與具體的實(shí)踐會(huì)存在一定的差距。對(duì)于生命教育，其實(shí)踐究竟是如何展開(kāi)的。理論與實(shí)踐會(huì)不會(huì)存在某些不同或者

2、問(wèn)題。如果存在，那么原因是什么。是生命教育理論自身的不完善還是學(xué)校在實(shí)踐中存在的失誤。抑或是其他方面的原因。這些問(wèn)題是生命教育理論可以解決的嗎。總的來(lái)說(shuō)，生命教育在學(xué)校實(shí)踐中有生命力嗎。這些就是一直在思考的問(wèn)題，也是在本論文中試圖解決的問(wèn)題。
　　很幸運(yùn)地，找到了一所正在進(jìn)行生命教育實(shí)踐的小學(xué)。在對(duì)該校進(jìn)行了調(diào)查與研究后，撰寫了這篇論文。針對(duì)前面提到的問(wèn)題，本論文共分為四個(gè)部分:第一部分是對(duì)我國(guó)生命教育理論產(chǎn)生背景的論述;第二部分