教師教學(xué)狀態(tài)研究.pdf

1、教師教學(xué)狀態(tài)是特定時空條件下的教師教學(xué)活動的存在方式，具有主體性、歷史性、整合性、類型性和關(guān)聯(lián)性等特征。在文化與課程變遷的交互作用下，教師教學(xué)狀態(tài)隨時代發(fā)展而依次經(jīng)歷了示德式、授知式、啟慧式與生命式四個大的歷史階段。
　　 示德式教學(xué)狀態(tài)是古代展示型教學(xué)文化和德性課程交互作用下的教學(xué)狀態(tài)，是教師作為德性傳播者、以引導(dǎo)學(xué)生德性養(yǎng)成為旨趣的教學(xué)狀態(tài)。授知式教學(xué)狀態(tài)是伴隨傳遞型教學(xué)文化和知性課程而出現(xiàn)的教學(xué)狀態(tài)，是教師作為知識傳承的中

2、介、追求教學(xué)效率、以系統(tǒng)、精確的傳遞、控制為主要特征的教學(xué)狀態(tài)。啟慧式教學(xué)狀態(tài)是伴隨探究型教學(xué)文化和慧性課程而出現(xiàn)、指向于學(xué)生實踐能力的提高、良好生存生活方式的養(yǎng)成和主體性的解放的教學(xué)狀態(tài)，是人類“轉(zhuǎn)識成智”的時代需求在教學(xué)活動中的反映。生命式教學(xué)狀態(tài)是伴隨人本型教學(xué)文化與生命化課程理念而產(chǎn)生的教學(xué)狀態(tài)，生命式教學(xué)狀態(tài)超越了工具論的教師角色觀，它不僅注重教學(xué)過程對學(xué)生生命的成全，同時也注重教學(xué)過程中教師生命意義的彰顯。
　　 教

3、學(xué)狀態(tài)的歷史變遷是以每個時代人的自由解放需求為轉(zhuǎn)移的，凡是符合人的自由解放需求的教學(xué)狀態(tài)便是優(yōu)越的教學(xué)狀態(tài)。當(dāng)前主流教學(xué)狀態(tài)仍然是授知式教學(xué)狀態(tài)，然而，人的自由解放的需求要求教學(xué)從授知式教學(xué)狀態(tài)向啟慧式與生命式教學(xué)狀態(tài)變革，這是教學(xué)狀態(tài)變革的總體方向。這也正是當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育課程改革的變革趨勢，新課程改革由理念引導(dǎo)實踐，揉合歷史上各類教學(xué)狀態(tài)中積極因素才是應(yīng)有之義。對教學(xué)狀態(tài)變遷的認識要把握好兩個原則：一是把握好教學(xué)狀態(tài)變遷的總體方向；

4、二是深入把握時代特征，摒棄一切教學(xué)狀態(tài)變革的虛榮。
　　 依據(jù)教師從事教學(xué)活動時內(nèi)隱價值取向的不同，可將教師分為生存型、享受型、發(fā)展型三種類型。通過對三種類型的教師教學(xué)狀態(tài)的現(xiàn)象考察，發(fā)現(xiàn)不同類型教師的教學(xué)意愿、教學(xué)行為、在教學(xué)活動中的角色表現(xiàn)都有明顯不同：生存型教師擁有較低的教學(xué)意愿、表現(xiàn)出受任務(wù)驅(qū)動的教學(xué)行為，在教學(xué)活動中的狀態(tài)角色表現(xiàn)為“消極學(xué)習(xí)者”或是“謹慎執(zhí)行者”；享受型教師擁有較高的教學(xué)意愿、表現(xiàn)出受興趣驅(qū)動的教學(xué)行

5、為，在教學(xué)活動中的狀態(tài)角色表現(xiàn)為“積極學(xué)習(xí)者”或是“教學(xué)美的體現(xiàn)者”；發(fā)展型教師一般具有較強的教學(xué)責(zé)任意識，其教學(xué)行為受責(zé)任心理驅(qū)動，在教學(xué)活動中的狀態(tài)角色表現(xiàn)為“反思研究者”與“教學(xué)智慧體現(xiàn)者”。
　　 總的來說，生存型教師過于關(guān)注現(xiàn)實，是一種功利立場；享受型教師過于關(guān)注理想，是一種非功利立場；生存型教師與享受型教師只有在發(fā)展型理念引領(lǐng)下，才能兼顧理想與現(xiàn)實、最終形成基于超功利立場的發(fā)展型教學(xué)狀態(tài)。教師教學(xué)狀態(tài)的直接影響因素從