虛字傳情須細(xì)吟——以《燭之武退秦師》為例

1、虛字傳情須細(xì)吟虛字傳情須細(xì)吟——以《燭之武退秦師》為例以《燭之武退秦師》為例桐城派講究因聲求氣，文章最要節(jié)奏，譬之管弦繁奏中，必有希聲窈眇處。吟誦時(shí)如何體現(xiàn)呢？同一文章由于對(duì)文意理解不同，吟誦習(xí)慣不同，會(huì)有不同的節(jié)奏劃分。即使同一人，由于心境不同，吟誦時(shí)也會(huì)出現(xiàn)不同的形式。實(shí)詞是文章的體骨，虛詞表達(dá)文章性情。所以吟誦時(shí)加以突出，這是因?yàn)楣盼淖罴善戒佒睌?，而講究曲折多變，一用虛字，行文變活[2]。本文以《燭之武退秦師》為例，嘗試探索文氣。

2、一、臣之壯也，猶不如人；今老矣，無(wú)能為也已。燭之武做推辭，使行文紆徐有致，此波折的添置符合一個(gè)人的真實(shí)情感。若直吐怨言，使?fàn)T之武在君臣之間違背了禮節(jié)，又與其辭客身份不符。1主之謂句式主之謂是先秦時(shí)盛行的結(jié)構(gòu)，是一種典型的通過(guò)虛詞之表情達(dá)意的方式。這種結(jié)構(gòu)在《左傳》中共513例，其中做主語(yǔ)65次，如鄰當(dāng)主之謂做時(shí)間狀語(yǔ)從句時(shí)，常帶語(yǔ)氣詞也，表示停頓、舒緩語(yǔ)氣，兼增強(qiáng)提示下文、依附下文之語(yǔ)氣。吟誦時(shí)，讀成臣之~壯也，之后頓宕，也稍微拖音。雖

3、做時(shí)間成分，但并非單純做時(shí)間背景，而也是在強(qiáng)調(diào)壯。臣之壯也與后面分句主語(yǔ)都是臣，這里，也字增強(qiáng)對(duì)猶不如人提示作用，我年輕的時(shí)候，尚且比不上他人；同時(shí)，它既突出了前面的壯，又強(qiáng)調(diào)了后面的猶不如人。節(jié)奏的變化使?fàn)T之武對(duì)往昔的追憶、曾經(jīng)的期望與奔波都已成為過(guò)往的情緒盡顯。2也矣有別今老矣，無(wú)能為也已。老與壯又構(gòu)成對(duì)比，為何不說(shuō)今老也呢？袁仁林說(shuō)，虛詞發(fā)音不同，傳達(dá)情感也不同。矣已也，共同點(diǎn)是語(yǔ)正說(shuō)之尾聲。不同之處在于：矣其聲尖利清越，倒卷凈盡