17、、燭之武退秦師

1、1燭之武退秦師（《左傳》）教學(xué)目的1、掌握《左傳》的體例和特點(diǎn)。2、概括全文內(nèi)容，歸納詞類活用、古今異義、通假字、文言特殊句式等。3、學(xué)習(xí)燭之武急國(guó)家之急、公而忘私和鄭伯引咎自責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì)。教學(xué)重點(diǎn)1、培養(yǎng)學(xué)生閱讀文言文的能力，積累文言詞語的用法，掌握特殊的語法現(xiàn)象。2、結(jié)合時(shí)代背景，理解課文的思想內(nèi)容和主要人物的性格特征。教學(xué)難點(diǎn)對(duì)古今異義詞、被動(dòng)句的掌握。課時(shí)安排二課時(shí)一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)在《三國(guó)演義》中，有這樣一則情形，不知大家還記得否？

2、如血?dú)堦栂拢幸晃灰轮液稚珣?zhàn)袍，胯下一匹膘壯大馬、手持丈八蛇矛的武將立于長(zhǎng)板坡當(dāng)陽橋頭，但見他髭須倒豎，怒目圓睜，厲聲喝道：“燕人張翼德在此，誰來與我決一死戰(zhàn)？”再看對(duì)面，滿山遍野，旗幟遮天，陣前一面書有斗大的“曹”字的戰(zhàn)旗正迎風(fēng)招展。原來是曹操的軍隊(duì)列陣在此。但見對(duì)面那些戰(zhàn)旗被武將的斷喝亂了分寸，出現(xiàn)了一片慌亂。武將又大喝：“張翼德在此，誰與我決一死戰(zhàn)？”對(duì)面曹軍的后陣竟出現(xiàn)了混亂。武將見此，又大喊：“戰(zhàn)又不戰(zhàn)，退又不退，卻又如何？

3、”話音未落，只見曹軍中有一戰(zhàn)將（夏侯杰）墜于馬下，百萬曹軍如退潮的海水般“嘩”地退后十幾里。請(qǐng)問這個(gè)軍官是誰？張飛！桃園三結(jié)義之一的張飛！對(duì)，就是張飛。他在我們的印象中是一個(gè)武夫的形象，喝退百萬雄師，倒也不足為奇。今天我們來認(rèn)識(shí)一位文人，看他是如何在溫言細(xì)語中退卻百萬雄師，使自己的國(guó)家免于覆亡的厄運(yùn)的。二、知識(shí)復(fù)習(xí)《左傳》全稱是《春秋左氏傳》，又名《左氏春秋》，與《春秋公羊傳》、《春秋谷梁傳》合稱“《春秋》三傳”（同為孔子編著的《春秋》

4、作詮釋、解說）。、《左傳》的介紹及文體常識(shí)請(qǐng)同學(xué)們翻開書本86頁。我們看到注釋1，課文選自《左傳》。《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年史著作。何為“編年史”呢？就是指按年月日順序編寫的史書體裁。大家看到里面有僖公三十年，就說明了燭之武退秦師這件事發(fā)生在僖公三十年。比如我們初中學(xué)過的《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳.魯莊公十年》。另外還有國(guó)別體，是按不同國(guó)家來編寫的。如《國(guó)語》、《戰(zhàn)國(guó)策》大家翻到92頁，我們?cè)诔踔幸矊W(xué)過《鄒忌諷齊王納諫》，大家看注

5、釋1本文選自《戰(zhàn)國(guó)策.齊策》，說明鄒忌諷齊王納諫這件事發(fā)生在齊國(guó)。還有一個(gè)是紀(jì)傳體，大家看到88頁，里面列舉了24部紀(jì)傳體史書。紀(jì)傳體主要是以人物傳記為中心。大家聯(lián)系一下初中學(xué)的《陳涉世家》便會(huì)明白。其實(shí)書本給我們提供了許多的信息，同學(xué)們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)和聯(lián)系。《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)的編年體史書，作者左丘明。它記敘了東周前期240多年的歷史、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交等方面的內(nèi)容，既具有研究先秦歷史的史料價(jià)值，又有很高的文學(xué)價(jià)值。《左傳》突出的特

6、點(diǎn)就是善于描寫戰(zhàn)爭(zhēng)和記述行人辭令，記事條理，詳略合宜；寫人簡(jiǎn)而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象栩栩如生。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見其人，如聞其聲。（左傳》在記述事件、刻畫人物和運(yùn)用語言方面，都有較高成就。作者善于運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語言，把紛繁復(fù)雜的事件，條理清晰、生動(dòng)形象地?cái)⑹龀鰜怼！蹲髠鳌访鑼懭宋铮詷O少的筆墨，通過人物的語言動(dòng)作、內(nèi)心活動(dòng)和某些細(xì)節(jié)的描寫，展示不同人物的鮮明性格。尤其是作者筆下的外交人物更為突出。他們或語挾風(fēng)雷，慷慨陳辭于

7、大國(guó)之間，或委婉機(jī)智，從容游說于諸王之中，論理敘事，進(jìn)退有節(jié)，出色完成外交使命。）史書體例常識(shí)1.編年體，史書編著的一種體裁。編年體史書是按在世皇帝的年號(hào)記載(即按年代順序記載)歷史事3軍是駐扎的意思，是個(gè)動(dòng)詞，這里是名詞用作動(dòng)詞。很好，說明大家預(yù)習(xí)了。我們回過來看。晉侯、秦伯圍攻鄭國(guó)，以其無禮于晉，且貳于楚也。以是因?yàn)榈囊馑?，其是個(gè)代詞，代鄭國(guó)。無禮于晉是個(gè)倒裝句，于晉無禮。介詞結(jié)構(gòu)后置。沒有以應(yīng)有的禮遇接待晉文公。這里的無禮是指沒有

8、以應(yīng)有的禮遇接待他。晉文公當(dāng)初因?yàn)閲?guó)內(nèi)的政治原因逃亡在外，路經(jīng)鄭國(guó)時(shí)，鄭國(guó)大夫叔瞻勸鄭文公要以禮待重耳，鄭文公卻以“諸侯亡公子過此者眾，安可盡禮！”為由，不聽叔瞻勸告，對(duì)重耳不禮。貳是從屬二主的意思。大家看地形圖。當(dāng)時(shí)，春秋諸侯國(guó)爭(zhēng)霸，鄭國(guó)繼從鄭莊公死后，國(guó)勢(shì)江河日下。然而，它正處在中原地區(qū)的中心位置，一旦晉國(guó)、楚國(guó)動(dòng)起手來，倒霉的往往是鄭國(guó)。因?yàn)閮深^受氣，鄭國(guó)就練圓滑的夾縫生存技巧。就如兩年前的晉楚之間的城濮之戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)前期，楚國(guó)實(shí)力明

9、顯優(yōu)于晉國(guó)，鄭國(guó)原先是出兵幫助楚國(guó)。但后來晉國(guó)使用了謀略最終取得了決定性優(yōu)勢(shì)，鄭國(guó)感到形勢(shì)不妙，馬上派人九次出使晉國(guó)，與晉國(guó)結(jié)盟，但是晉國(guó)還是心懷芥蒂，同時(shí)也是為了爭(zhēng)奪霸權(quán)，在兩年后再次向鄭國(guó)發(fā)動(dòng)了戰(zhàn)爭(zhēng)。這一段主要告訴了我們什么事情？生：晉秦圍鄭，以及圍鄭原因和圍鄭的局勢(shì)。（板書：晉秦圍鄭）“春秋無義戰(zhàn)”從課文我們得知秦國(guó)與鄭國(guó)并無直接的矛盾和沖突，秦國(guó)之所以與晉國(guó)聯(lián)盟就是想從中獲利。而且他們并不駐扎在一塊，這就為燭之武成功說退秦君埋下

10、了伏筆。鄭國(guó)士大夫佚之狐也看出了其中的貓膩，向鄭伯推薦了燭之武。我們接著看第二段。請(qǐng)一位同學(xué)讀一下第二段，注意節(jié)奏和情感。文中共出現(xiàn)了幾個(gè)人物？生：三個(gè)。佚之狐、鄭伯、燭之武佚之狐他說了什么？他的話起到了什么作用？國(guó)危矣，若使?fàn)T之武見秦君，師必退。大家注意言于鄭伯曰，與上一段無禮于晉一樣是個(gè)介詞結(jié)構(gòu)后置，對(duì)鄭伯說。若是假如的意思。國(guó)家危急，佚之狐向鄭伯獻(xiàn)上獻(xiàn)上計(jì)謀，可以看出佚之狐什么性格特點(diǎn)？有知人之明和愛國(guó)精神。佚之狐推薦燭之武，可見

11、他對(duì)燭之武非常了解，同時(shí)也表現(xiàn)了佚之狐對(duì)時(shí)事的洞察力和預(yù)見性。（板書：佚之狐慧眼識(shí)才）鄭伯聽從了佚之狐的意見，從是聽從的意思。那燭之武有何反應(yīng)？辭曰，辭是推辭的意思。燭之武為什么要推辭呢？臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。誰來翻譯一下這句話生：我年輕力壯的時(shí)候，尚且比不上人家，現(xiàn)在老了，不能干什么了。很好，大家注意，也和已都是語氣詞，這里是兩個(gè)語氣詞連用。已同矣。燭之武真是比不上人家嗎?。咳绻媸沁@樣，佚之狐還敢說“若使?fàn)T之武見秦

12、君，師必退”嗎？不是，據(jù)馮夢(mèng)龍編的《東周列國(guó)演義》記載，燭之武，是三朝老臣，但始終得不到升官，在鄭國(guó)一直擔(dān)任“圉（yǔ）正”（養(yǎng)馬的長(zhǎng)官），大概相當(dāng)于《西游記》里所說的“弼馬溫”吧。被舉薦使秦時(shí)，已年過七十，須發(fā)皆白，身子傴僂，步履蹣跚。一個(gè)人才長(zhǎng)期被淹沒，國(guó)家危急了才想起我這個(gè)七十多歲的老頭，你說燭之武會(huì)沒有怨言嗎？有。對(duì)此，鄭伯是如何說服燭之武的呢？吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉！”請(qǐng)一位同學(xué)翻譯一下：

13、我不能早些任用您，現(xiàn)在情況危急了才來求您，這是我的過錯(cuò)。然而鄭國(guó)滅亡了對(duì)你也沒有好處啊。大家注意，這里的是，是個(gè)代詞，代替前面所說的吾不能早用子，今急而求子這件事。這是一個(gè)判斷句式。我們現(xiàn)代漢語中也有判斷句，比如說“我是中國(guó)人”，常用一個(gè)系詞“是”來連接。但是古代漢語中的判斷句不用系詞，大家可能會(huì)誤以為“是寡人之過也”這里的“是”就是系詞，不對(duì)，實(shí)際上這里的“是”是個(gè)代詞。那什么是判斷句呢？判斷句是根據(jù)謂語的性質(zhì)給句子分類得出的一種句型

14、，一般是用名詞或名詞性詞組作謂語，對(duì)事物的屬性作出判斷，即說明某事物是什么，或不是什么。理解判斷句需要注意以下兩點(diǎn)：1、動(dòng)詞謂語句不是判斷句。尤其是用“為”構(gòu)成的句子有時(shí)與判斷句十分相似。如，四體不勤，五谷不分，孰為夫子？這里的“為”很像現(xiàn)代漢語的的系詞“是”，但在古代漢語里面“為”是一個(gè)意義非常廣泛的動(dòng)詞。因此這不是判斷句。2、語義上不表示判斷的句子不是判斷句。這主要在于理解句子的意思。在古代，判斷句的句式有1.……也“此則岳陽樓之大