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1、1學(xué)校文化―學(xué)校發(fā)展的精神路標(biāo)置身于任何一所學(xué)校,我們都能感受到各具特色的學(xué)校文化。每所學(xué)校的建筑風(fēng)格、內(nèi)部裝飾以及價(jià)值導(dǎo)向均不相同,這些都是學(xué)校的文化符號(hào),是學(xué)校文化的外在體現(xiàn)。學(xué)校文化是一種精神導(dǎo)引,有什么樣的文化引領(lǐng),學(xué)校就會(huì)往相應(yīng)的方向上走。同時(shí),學(xué)校文化也是一張名片,它表現(xiàn)出了學(xué)校之間最本質(zhì)的差異。那么,把北京市海淀區(qū)第四實(shí)驗(yàn)小學(xué)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)實(shí)驗(yàn)四小)與其他學(xué)校區(qū)分開(kāi)的就是它獨(dú)特的“思曉”文化。歷史、現(xiàn)在與未來(lái):“思曉”文化的血
2、脈提起學(xué)校文化在學(xué)校整體發(fā)展中充當(dāng)?shù)慕巧?,?shí)驗(yàn)四小的張秋敏校長(zhǎng)有自己的看法。她認(rèn)為學(xué)校文化就像一個(gè)大腦,它站位很高,起統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)、引領(lǐng)的作用。在沒(méi)開(kāi)展學(xué)校文化建設(shè)時(shí),學(xué)校工作也可能在有條不紊地進(jìn)行著,但一旦開(kāi)啟了學(xué)校文化,你就會(huì)真正感覺(jué)到文化是一所學(xué)校辦得有特色、有品位的重要保障。學(xué)校文化就是讓我們?nèi)ニ伎季烤挂k一所什么樣的學(xué)校,而不是簡(jiǎn)單地完成上級(jí)指派的各項(xiàng)任務(wù)與工作。所以,從學(xué)校文化的地位來(lái)說(shuō),它就是指引學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)與方向,也是在
3、挖掘?qū)W校存在的內(nèi)在價(jià)值,更是辦學(xué)者的一種追求。實(shí)驗(yàn)四小由紅旗村小學(xué)與門(mén)頭村小學(xué)合并更名而來(lái)。這兩所學(xué)校,尤其是紅旗村小學(xué),當(dāng)時(shí)是炮兵子弟學(xué)校,即少年軍校,它是為部隊(duì)服務(wù)的,學(xué)校的軍民共建做得很扎實(shí)。因此,這所學(xué)校傳承了部隊(duì)的優(yōu)良3實(shí)的新的教育理念、國(guó)家對(duì)教育的要求、對(duì)人才培養(yǎng)的渴望,也就是要有時(shí)代感。最后,學(xué)校文化建設(shè)一定是在繼承的基礎(chǔ)上踏著現(xiàn)實(shí)的節(jié)奏,引領(lǐng)著學(xué)校走向未來(lái)的。所以,它是對(duì)過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的通盤(pán)考慮。梳理并提煉學(xué)校文化并不
4、是一件容易的事,它既要接地氣,與學(xué)校特點(diǎn)相符合,讓學(xué)生與家長(zhǎng)都認(rèn)同,同時(shí)也需要有專(zhuān)家的指導(dǎo)與幫助。張秋敏校長(zhǎng)認(rèn)為學(xué)校的文化建設(shè)不是一蹴而就的,它是一個(gè)長(zhǎng)線工程,所以不能求快,要穩(wěn)打穩(wěn)扎地往前走。校園吉祥物:“思曉”文化的起點(diǎn)實(shí)驗(yàn)四小比鄰西山國(guó)家森林公園及北京植物園,獨(dú)特的地理位置決定了這所學(xué)校有著豐富的植物資源。這所小學(xué)擁有全北京唯一一座校內(nèi)玻璃溫室,里面有世界各地種類(lèi)繁多的植物;校園內(nèi)有五十多棵海棠樹(shù),每年四月,海棠花開(kāi),芳香滿(mǎn)園,引
5、來(lái)了成群嚶嚶嗡嗡的蜜蜂。孩子們選出了兩只小蜜蜂作為學(xué)校的吉祥物,它們便是“思思”與“曉曉”,“思曉”,正好與“四小”諧音。這便是實(shí)驗(yàn)四小學(xué)校文化的起點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)四小的“思曉”文化經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,杜麗麗烈士“善良、愛(ài)生、樂(lè)業(yè)、求知”的精神,始終激勵(lì)著每一名師生,為了紀(jì)念和傳承烈士精神,“杜麗麗文化”成為學(xué)校文化。隨著頂層設(shè)計(jì)的推進(jìn),實(shí)驗(yàn)四小人覺(jué)得它更適合作為教師文化,即學(xué)校文化的一部分。學(xué)校希望自己的文化旗幟鮮明,又符合學(xué)校本身的個(gè)
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