學校文化生態(tài)與教師發(fā)展

1、4/3/2024,1,學校文化生態(tài)與教師發(fā)展,鄧英達2010年4月,4/3/2024,2,生態(tài)環(huán)境與生物發(fā)展,4/3/2024,3,生態(tài)環(huán)境與生物發(fā)展,4/3/2024,4,生態(tài)環(huán)境與生物發(fā)展,4/3/2024,5,生態(tài)環(huán)境與生物發(fā)展,不良的生態(tài)環(huán)境則不利于生物發(fā)展如胡楊,4/3/2024,6,學校生態(tài)環(huán)境與教師發(fā)展,學校生態(tài)環(huán)境與教師發(fā)展密切相關良好的學校生態(tài)環(huán)境有利于促進教師發(fā)展不良的學校生態(tài)環(huán)境不利于教師發(fā)展,4/3/20

2、24,7,學校生態(tài)環(huán)境包括,硬環(huán)境：物質(zhì)生態(tài)環(huán)境軟環(huán)境：文化生態(tài)環(huán)境,4/3/2024,8,學校的物質(zhì)生態(tài)環(huán)境,校園環(huán)境：占地面積、功能分區(qū)、綠化美化等；教學用房：教室、實驗室、圖書室、閱覽室、電教室、藝術課專用教室、通用技術操作室等；教學設施：實驗儀器、電教設備、電腦的數(shù)量和校園網(wǎng)絡、多媒體教室設施、體育設施等現(xiàn)在許多學校的物質(zhì)生態(tài)環(huán)境都比過去好多了，比我在農(nóng)村中學、縣城中學工作時的條件要好好多倍，這是好事，無疑有助于教師的專

3、業(yè)發(fā)展遺憾的是有些學校管得不夠好，用得很不夠，沒有充分發(fā)揮硬件對教師發(fā)展的促進作用,4/3/2024,9,學校的文化生態(tài)環(huán)境,一、建設 “合作、共贏”的校際和諧文化二、建設充滿自信與加強反思相結合的學校文化生態(tài)三、建設鼓勵教師真誠合作與良性競爭相結合的學校文化生態(tài)四、建設優(yōu)秀團隊與鼓勵個人冒尖相結合的學校文化生態(tài),4/3/2024,10,學校的文化生態(tài)環(huán)境,五、建設教學相長的學校文化生態(tài)六、改變消極文化生態(tài)，建設積極向上的學校

4、文化生態(tài)七、建設終身學習的學校文化生態(tài)八、建設高于世俗文化的先進的學校文化生態(tài),4/3/2024,11,建設良好學校文化生態(tài)（一）,前不久，我到安師大附中參加六校協(xié)作研討會，他們提出“合作、共贏、引領”的會議宗旨，給我很大啟發(fā)。加上我看到的許多現(xiàn)象，就想到學校文化生態(tài)建設，首先校際之間要建設 “合作、共贏”的和諧文化,4/3/2024,12,建設 “合作、共贏”的校際文化,多年來，我在一些地方看到，有的兄弟學校之間不和，你挖我校的教

5、師，我挖你校的學生，有個別學校之間甚至搞得校長之間矛盾很深，見面都坐不到一起，教師之間的關系也很緊張，我想勸和都做不到。看到他們互相挖墻腳、挖教師、挖學生，互相拆臺，搞以鄰為壑，令人深感痛心,4/3/2024,13,建設 “合作、共贏”的校際文化,當然我也看到不少兄弟學校之間關系很融洽、和諧：強校幫扶弱校，選派優(yōu)秀教師到弱校去上課，和弱校教師一起研討，給弱校送書籍、送儀器設備，圖書館、實驗室向弱校師生開放，弱校派教師到強校學習，往來熙

6、熙樂樂，情景十分感人,4/3/2024,14,建設 “合作、共贏”的校際文化,現(xiàn)實告訴我們：建設“合作、共贏” 的學校文化生態(tài)環(huán)境既是十分重要的，又是十分必要的許多學校在真誠合作，互相支持、互相幫助、的過程中既促進了教師的專業(yè)進步和能力提高，又促進了學校的改革與發(fā)展，實現(xiàn)了“共贏”。確實應該大力倡導,4/3/2024,15,建設 “合作、共贏”的校際文化,合則兩利，斗則兩傷。這是很簡單的道理。大家都能真正明白這個道理，真誠加強“合作”

7、，就一定會實現(xiàn)“共贏” ，學校教師都會在“共贏” 中得到更大發(fā)展,4/3/2024,16,建設良好學校文化生態(tài)（二）,學校自身首先要注重建設充滿自信與加強反思 相結合的文化生態(tài),4/3/2024,17,建設充滿自信文化生態(tài),現(xiàn)實中我看到不少學校總是生活在別的“強?！?的陰影之中，總認為別的學校招收的學生分數(shù)線比自己的學校高，認為自己學校第一名的學生只是“強?！钡淖詈笠幻?，永遠只能跟在別人后面追趕。有的學校盡管教師隊伍很棒，校長和老

8、師卻也有這種心態(tài)，在這種心態(tài)下，怎么能超越別人呢！,4/3/2024,18,建設充滿自信文化生態(tài),其實不少學校招收的高一新生比“強校”分數(shù)線也就低幾十分，就是低五十分吧，七門課低五十分，每門課才低幾分呢，難道這就是不可逾越的鴻溝嗎！何況中考命題、考生當時心態(tài)、發(fā)揮狀況等都有許多差異呢！當老師的對此理應比我要清楚得多,4/3/2024,19,建設充滿自信文化生態(tài),其實，高中三年如果能把師生教與學的積極性和創(chuàng)造性充分調(diào)動起來，改革教學方式

9、，教師能夠合作教學，學生能夠自主、合作探究、學習，這個鴻溝是可以填平的。關鍵是要有趕超的精神和辦法,4/3/2024,20,建設充滿自信文化生態(tài),每所學校都要建立充滿自信的文化生態(tài)：要在教師和學生中倡導自信自強精神，任何時候都不要長他人志氣，滅自己威風；要讓大家樹立一個信念: 只要充滿信心唯奮斗只爭朝夕莫彷徨，其他學校能辦到的，我們經(jīng)過努力也能辦到。有了這種文化心態(tài)，教師和學生都有動力、都有勁頭，都能更好地發(fā)展，就能趕上甚至超越“強?！?/p>

10、,4/3/2024,21,建設充滿自信文化生態(tài),建立充滿自信的文化生態(tài)十分重要：學校建立了這種文化生態(tài)，師生都有勁頭，教師教得起勁，學生學得也起勁，學校辦學水平、教學質(zhì)量、升學率就上去了，全省各地都有這樣的實例。學生有了這種文化心態(tài)，對自己充滿信心，學習、體育達標都能搞上去，考大學就能考得取。這樣的例子太多了。,4/3/2024,22,建設加強自我反思的文化生態(tài),在現(xiàn)實生活中我也看到一些“強?！笨偸翘兆碓谶^去的成就之中，老是認為我是

11、本省、本市、本縣的老大，我是全國百強校中的前幾名但是到這些學校課堂去推門聽課，有教得好的，也有不怎么樣的，如果不是生源好，恐怕升學率也不一定上得去,4/3/2024,23,建設加強自我反思的文化生態(tài),其實，全國百強校排名是不可靠的，排名者往往是拉大旗做虎皮，學校想名、搞排名者想錢，給錢就能上排名榜。這也是當前文化教育界的一種文化生態(tài)，可不要上當，花冤枉錢。各種家和文化公司都想把手伸向中小學,4/3/2024,24,建設加強自我反思的文

12、化生態(tài),再說，不論本校多么有成就，都不能驕傲自滿。成績只能說明過去，今后還要從零開始。在競爭如此激烈的今天，辦學也如逆水行舟，不進則退。,4/3/2024,25,建設加強自我反思的文化生態(tài),越是有成就的時候，越是要頭腦冷靜，自我反思，越是要注意建設加強自我反思的文化生態(tài)。每個人、每個單位、每所學校都應如此,4/3/2024,26,建設加強自我反思的文化生態(tài),加強自我反思，就是要努力做到任何時候都能注意謙虛謹慎，切不可坐井觀天，夜郎自大。

13、實際上總是山外有山，天外有天。古人早就說過：窮不談當年富貴，老不談少年英雄。不要老是躺在過去的功勞簿上，還是要從頭做起，開創(chuàng)新天地、新局面,4/3/2024,27,建設加強自我反思的文化生態(tài),如果每所強校都能建設加強自我反思的學校文化生態(tài)，廣大教師在這種文化生態(tài)中一定會更好地成長發(fā)展，創(chuàng)造新的更家燦爛的輝煌,4/3/2024,28,建設良好學校文化生態(tài)（三）,學校要促進教師發(fā)展，就要努力建設鼓勵教師真誠合作與良性競爭相結合的文化生態(tài),4

14、/3/2024,29,建設鼓勵教師真誠合作文化生態(tài),現(xiàn)在的不少學校文化生態(tài)實際情況是：不少學校都建立了教師業(yè)績考評制度，其中有的制度規(guī)定，教師所授班級學科的平均分、及格率、優(yōu)秀率、升學率要與評職稱、發(fā)獎金掛鉤，這實際上是鼓勵窩里斗。這也是學校的一種文化生態(tài)，在這種文化生態(tài)中，誰還會真誠合作呢！,4/3/2024,30,建設鼓勵教師真誠合作文化生態(tài),在這種文化生態(tài)中，校本教研喊了多年，形式上也搞了多年，但實際成效究竟怎樣，大家都很清楚，

15、有的真搞，有的也就是說說，匯報匯報，講給上面聽聽，做給外人看看，真誠合作推心置腹地真搞校本教研并且很有成就的，恐怕不多,4/3/2024,31,建設鼓勵教師真誠合作文化生態(tài),學校在教育教學管理制度的改革與重建方面要有所創(chuàng)新。過去制定的管理制度，凡是不利于調(diào)動教師集體積極性、不利于建設優(yōu)秀教師團隊的，都要予以廢止；要在建設有利于調(diào)動教師集體積極性、有利于建設優(yōu)秀教師團隊的制度方面多做一些研究，多下一些功夫,4/3/2024,32,建設鼓勵

16、教師真誠合作文化生態(tài),學校首先必須改變現(xiàn)在的文化生態(tài)，改革現(xiàn)行的一些不利于教師真誠合作的制度文化，改變現(xiàn)在學校教師內(nèi)部個人之間的競爭心態(tài)，建立鼓勵教師真誠合作的制度文化，培育團隊合作、本校團隊與他校團隊競爭的文化生態(tài)（當然這也應當是良性競爭）,4/3/2024,33,建設鼓勵教師真誠合作文化生態(tài),新的制度的核心是要建立促進教師團隊形成的學校文化，大力加強本校教師團隊建設，組織本校教師團隊與兄弟學校教師團隊競爭。這樣才有利于教師之間的真誠

17、合作，校本教研才能真正開展起來,4/3/2024,34,建設鼓勵教師真誠合作文化生態(tài),馬克思指出，“要使各民族真正團結起來，他們就必須有共同的利益”。國家認同，并不是認同一個虛幻的國家概念，只有建立在實在利益、切身感受和共同未來之上，認同才真誠、持久，才有打破阻隔、穿越風雨的力量。,4/3/2024,35,建設鼓勵教師真誠合作文化生態(tài),同樣，要建設教師團隊，使教師真誠合作，真正團結起來，就要使教師必須有共同的利益。教師認同，并不是認同一

18、個虛幻的團隊概念，只有建立在實在利益、切身感受和共同未來之上，認同才真誠、持久，才有打破阻隔、穿越風雨的力量,4/3/2024,36,建設鼓勵教師真誠合作文化生態(tài),建立校本教研制度要注重引導教師加強教育科學理論學習，拓展專業(yè)知識學習的深度和廣度，建立教育教學實踐與教育教學科學研究相結合的學校文化，要引導教師加強對自己與同伴的教育教學行為和過程的研究, 對學生的學習行為與過程的研究，使廣大教師在專業(yè)引領過程中不斷提高,4/3/2024,3

19、7,建設鼓勵教師真誠合作文化生態(tài),不少老師教學思想、教學方法陳舊，基本上還是滿堂灌，注入式，新課程倡導的教學理念、教學方式仍停留在理論認識層面，在教學的具體環(huán)節(jié)中并沒有真正落實，教師的團隊精神并沒有真正形成。只有建設教師真誠合作的文化生態(tài)，使廣大教師形成團隊，在同伴互助過程中不斷成長，才能實現(xiàn)對其他學校的追趕和超越。,4/3/2024,38,建設鼓勵教師真誠合作文化生態(tài),教師要加強對自己教育教學行為的反思，努力轉變教學方式，避免機械的重

20、復與灌輸，加強對學生的啟發(fā)、引導和指導，使學生學會自主學習、合作學習、探究學習，給學生更多自主發(fā)展的時間和空間；加強對學生學習過程的指導，建立師生互學與教學相長的學校文化，使廣大教師在教學反思與教學相長的過程中不斷升華，進入新的更高的境界 ，才能實現(xiàn)對其他學校的追趕和超越。,4/3/2024,39,建設鼓勵教師真誠合作文化生態(tài),我在很多學校和同仁們討論過這件事，他們也贊成，但是顧慮頗多，既擔心這件事很難做，又擔心改變了控制性的舊制度，失

21、控了怎么辦？其實不用擔心，關鍵在于能否真正建設教師真誠合作的學校文化生態(tài),4/3/2024,40,建設鼓勵教師真誠合作文化生態(tài),新課改強調(diào)要引導學生合作學習，首先要加強教師團隊建設，組織教師合作教學。不但同學科要合作，相關學科也要合作，各學科都要合作校本教研真正搞起來了，教師合作教學真正搞起來了，學生合作學習也會真正搞起來，教育教學質(zhì)量就一定會提高,4/3/2024,41,建設鼓勵教師真誠合作文化生態(tài),在新的制度下，學校要重視獎勵團隊

22、，一般不要獎勵個人，如果要獎勵個人，這些個人也應當由教師團隊內(nèi)部推舉。這有利于教師內(nèi)部互相學習、互相促進、共同提高，這樣教師內(nèi)部的競爭就會是你追我趕、不甘落后的良性競爭，教師也就會更好地成長和發(fā)展,4/3/2024,42,建設良好學校文化生態(tài)（四）,在建設鼓勵教師真誠合作與良性競爭相結合的文化生態(tài)的基礎上，還要注重建設優(yōu)秀團隊與鼓勵個人冒尖相結合的學校文化生態(tài),4/3/2024,43,建設優(yōu)秀團隊與鼓勵個人冒尖相結合的學校文化生態(tài),在

23、建設教師團隊過程中，必然會產(chǎn)生眾望所歸的領軍人物，學校當然要鼓勵這樣的領軍人物冒尖，鼓勵他帶領團隊向更高的目標前進,4/3/2024,44,建設優(yōu)秀團隊與鼓勵個人冒尖相結合的學校文化生態(tài),建設優(yōu)秀團隊與鼓勵個人冒尖相結合的文化生態(tài)，一定要注意處理好團隊群體與個人之間的關系。團體要兼收并蓄，包容、和諧；個人要各展所長，各盡所能，配合，服氣,4/3/2024,45,建設優(yōu)秀團隊與鼓勵個人冒尖相結合的學校文化生態(tài),學校既能建設好優(yōu)秀團隊，

24、又能鼓勵個人冒尖，并把二者有機結合起來，使之互相促進，就一定能使教師不斷成長和發(fā)展，就一定會使學校辦得更好怎么結合？我相信大家會想出好辦法的,4/3/2024,46,建設良好學校文化生態(tài)（五）,注重建設教學相長的學校文化生態(tài)教學相長，一方面是說教者要在學中教、教中學，不斷學習、不斷提高《學記》說：雖有佳肴，弗食不知其旨也；雖有至道，弗學不知其善也。是故學然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反，知困然后能自強也。故曰：教學相長也,

25、4/3/2024,47,建設教學相長的文化生態(tài),雖然有魚肉等美好食物，不吃就不知道它的美味。雖然有極好的道理，不學就不明白它的美妙。因此，學習過以后才知道自己的學行不夠，教過人以后才知道自己的學識還有未通達的地方。知道自己的學行不夠，這以后才能自我反省而更多地去學習。知道自己的學識還有未通達的地方，這以后才能自強不息地求進步。所以說，教和學是相互促進增長的,4/3/2024,48,建設教學相長的文化生態(tài),教學相長，另一方面是說教師和學生

26、在教學過程中要互相學習韓愈說：生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也他強調(diào)要向一切懂道理、有知識的人學習，這是十分難能可貴的,4/3/2024,49,建設教學相長的文化生態(tài),古人尚且如此，今天就更應該這樣。今天的為教者須知：當教師，要備課、教書、要改作業(yè)、要輔導，在家里上有老、下有小，有許多事要做，對外還要交往應

27、酬。負擔很重，學習的時間是十分有限的，自己個人掌握的知識也是非常有限的，在教學過程中光靠自己唱獨角戲效果更是很有限的,4/3/2024,50,建設教學相長的文化生態(tài),為教者須知：今天的學生獲取知識和信息的途徑比自己多得多，他們不僅從課堂上獲得知識，還能從網(wǎng)絡、影視、同伴那里獲取大量的知識和信息，因此在教學時，一定要讓學生真正參與教學過程，在師生交流、生生交流互動過程中互相學習，努力做到教學相長,4/3/2024,51,建設教學相長的文化

28、生態(tài),筷子的故事俗話說：一根木棍容易折，擰成的麻繩拉不斷；眾人拾柴火焰高；三個臭皮匠，抵個諸葛亮；智者千慮，必有一失；愚者千慮，必有一得。說的是做任何事都要眾人合作,4/3/2024,52,建設教學相長的文化生態(tài),教學何嘗不是如此。如果教師都能合作教學，學生都能合作學習，師生都能合作教學，何愁教育教學質(zhì)量不能提高當然這也是說起來容易做起來難。但是如果想都不敢想，說都不敢說，那就永遠在原地踏步。如果有人敢想、敢說、敢做，就一定能開創(chuàng)新

29、天地、新局面,4/3/2024,53,建設教學相長的文化生態(tài),今天的每一位老師既要分析和了解自身的優(yōu)勢和局限，也要分析和了解學生的優(yōu)勢和局限，真正以平等的態(tài)度對待學生，為建設教學相長的學校文化營造氛圍、創(chuàng)設環(huán)境在教學相長的學校文化中，教師和學生都能更好地成長與發(fā)展，不斷提高教育教學質(zhì)量,4/3/2024,54,建設良好學校文化生態(tài)（六）,學校要努力克服現(xiàn)在部分教師中存在的消極職業(yè)文化心態(tài)，建設積極進取、樂觀向上的職業(yè)文化心態(tài),4/3/

30、2024,55,教師的職業(yè)發(fā)展軌跡,4/3/2024,56,建設良好學校文化生態(tài)（六）,處于適應期、成長期的青年教師、處于高原期的中年教師和處于消退期的老年教師的職業(yè)文化心態(tài)是各不相同的,4/3/2024,57,青年教師的文化心態(tài),處于適應期和成長期的青年教師總體上是積極向上的、有干勁的、對改革是有熱情的；但有時急于事功，遇到挫折，也容易灰心；有了成績沒有及時得到肯定，往往會感到懷才不遇，有時也難免有些牢騷,4/3/2024,58

31、,克服消極的文化心態(tài),這時需要兩方面努力：一方面學校領導要關心到位、鼓勵到位，既要有精神鼓勵，感情溫慰，也要在條件許可的前提下給與物質(zhì)、待遇方面的獎勵另一方面教師自己也要正確認識和對待,既要看到自己的成績和優(yōu)勢，繼續(xù)發(fā)揚光大，又不能操之過急，牢騷滿腹，怨天尤人,4/3/2024,59,對青年教師的建議,只要不懈努力，是會得到承認的奇才和老漁民的故事：要想得到賞識和重用，首先要使自己變成一顆珍珠人才未被重用的原因：崗位所限；結構失衡

32、；機制欠缺；觀念保守?；蛑囟挥茫蛴枚划斪灾刈杂茫菏墙鹱涌倳l(fā)光；要自重、自動，毛遂自薦：錐處囊中總會脫穎而出,4/3/2024,60,對青年教師的建議,年青人，請讀一讀《少年中國說》:“故今日之責任，不在他人，而全在我少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋；潛龍騰淵，鱗爪飛

33、揚；乳虎嘯谷，百獸震惶；鷹隼試翼，風塵吸張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發(fā)硎，有作其芒；天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒；前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老！壯哉我少年中國，與國無疆！”年青人，如潛龍、乳虎，前途似海，來日方長。只要繼續(xù)努力，肯定能創(chuàng)造輝煌,4/3/2024,61,對青年教師的建議,年青人，也請讀一讀黃庭堅的《答李幾仲書》： 昨從東來，道出清湘、八桂之間，每見壁間題字，以其枝葉

34、，占其本根，以為是必磊落人也。問姓名于士大夫，與足下一游舊者皆曰：“是少年而老成有余者也?！比缡且延饽?，恨未識足下面耳。,4/3/2024,62,《答李幾仲書》,今者乃蒙賜教，稱述古今，而歸重於不肖。又以平生得意之文章，傾囷倒廩，見畀而不吝。秋日樓臺，萬事不到胸次，吹以木末之風，照以海濱之月，而詠歌呻吟足下之句，實有以激衰愞而增高明也。幸甚。,4/3/2024,63,《答李幾仲書》,庭堅少孤，窘于衣食，又有弟妹婚嫁之責，雖早知從先生長者

35、學問，而偏親白發(fā)，不得已而從仕。故少之日，得學之功十五，而從仕之日，得學之功十三。所以衰愞不進，至今落諸公之后也。,4/3/2024,64,《答李幾仲書》,竊觀足下天資超邁，上有親以為之依歸，旁有兄弟以為之佽助，春秋未三十，耳目聰明，若刻意于德義經(jīng)術，所至當不止此耳。非敢謂足下今日所有，不足以豪于眾賢之間；但為未及古人，故為足下惜此日力耳。,4/3/2024,65,《答李幾仲書》,天難于生才，而才者須學問琢磨，以就晚成之器；其不能者，則

36、不得歸怨于天也。世實須才，而才者未必用，君子未嘗以世不用而廢學問；其自廢惰歟，則不得歸怨于世也。,4/3/2024,66,《答李幾仲書》,凡為足下道者，皆在中朝時聞天下長者之言，足下以為然，當繼此有進於左右。 秋熱雖未艾，伏惟侍奉之慶。龍水風土比湖南更熱，老人多病眩，奉書草草。唯為親為己自重。,4/3/2024,67,對青年教師的建議,《答李幾仲書》是一封勸勉后輩的社交信。李幾仲是一個小有成就但又很自負的年輕人，他

37、給黃庭堅寫信，并附上自己得意的文章，既是求教，也有炫耀之意。要勸勉這樣一個有些自傲的年輕人，黃庭堅是花了一番功夫的：其主要手法就是明褒實貶，勸他不要自負，不要怨天尤人；勉勵他要勤奮學習，超越前人。文章措辭得體，語氣委婉。,4/3/2024,68,中年教師的文化心態(tài),中年教師大都是學校的骨干，不少都是高級教師，都做過班主任，有比較豐富的教育教學經(jīng)驗，專業(yè)水平較高，教學能力、管理能力較強，事業(yè)上如日中天，正處在高原期處在高原初期、中期的中

38、年教師既受學校領導的信任和尊重，又受學生和家長的信任和尊敬，工作很敬業(yè)，很有成就感,4/3/2024,69,中年教師的文化心態(tài),中年教師到了高原期后期，過了五十歲，其中有部分教師，覺得評特級教師沒多大希望，往往產(chǎn)生船到碼頭車到站的念頭，有的干勁就不那么足了，學習鉆研精神漸漸消退，教學往往也沒有以前那么認真負責了，對教育教學改革也沒多少興趣。同時由于長期教一門課程，長時間在局部知識領域里循環(huán)，因為“熟能生巧”，往往會形成固步自封和唯我獨

39、尊的文化心態(tài),4/3/2024,70,對中年教師的建議,這時也需要兩方面努力：一方面學校領導要關心到位、鼓勵到位，既要充分肯定他們在學校改革與發(fā)展中所作的業(yè)績和貢獻，既要有精神鼓勵，感情溫慰，也要在條件許可的前提下給與物質(zhì)、待遇方面的獎勵,4/3/2024,71,對中年教師的建議,另一方面教師自己也要正確認識和對待：要看到中年是比較成熟而不衰老的年齡，更不是人生的終點，能力和修養(yǎng)仍然可以提高。更應該向前看，而不能停滯不前，得過且過。應

40、該對自己提出更高的要求，以積極、熱情的心態(tài)面對人生與社會，應該繼續(xù)努力，繼續(xù)提高自己的修養(yǎng)、能力和專業(yè)化水平，升華自己的人生境界，為學校的改革與發(fā)展做出新貢獻，為社會和人民做出更大貢獻,4/3/2024,72,老年教師的文化心態(tài),在現(xiàn)實中我們看到，許多老教師仍然認認真真、兢兢業(yè)業(yè)、踏踏實實地努力做好教書育人工作，確實令人欽佩、感動。但也有少數(shù)老教師，隨著年齡的增長，惰性開始增長，暮氣也開始增長，往往會顯露出因循守舊、固步自封的文化心態(tài)

41、，對工作缺少熱情，對教育教學改革往往會產(chǎn)生消極甚至是抵觸情緒,4/3/2024,73,對老年教師的建議,這時也需要兩方面努力：一方面學校領導要關心他們的健康狀況，多給予感情溫慰，和他們一起回顧他們在青年、中年時期為學校改革與發(fā)展所作的業(yè)績和貢獻，幫助他們總結多年的教學成果和經(jīng)驗，擺脫暮氣，克服惰性，振奮精神，鼓勵他們共同繪制“青山依舊在，幾度夕陽紅”的壯麗人生畫卷,4/3/2024,74,對老年教師的建議,另一方面教師自己也要正確認識和

42、對待曹操詩云“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已”；葉帥詩云“老夫喜作黃昏頌，滿目青山夕照明”。何況當代社會，人的壽命普遍延長，五、六十歲根本就不算老呢現(xiàn)實生活中大家都看到許多老同志不但退休前干勁十足，就是退休后還在發(fā)揮余熱的也大有人在。夕陽無限好，晚霞別樣紅,4/3/2024,75,對老年教師的建議,在座的許多同志也都是這樣這次會議東道主蕭縣龍耘中學的副校長張長福，蕭縣鳳山中學的創(chuàng)始人李桂池先生、蕭縣實驗小學的老校長現(xiàn)在虎山

43、學校的副校長李長欽、碭山中學原校長馮玉環(huán)、碭山中學原副校長現(xiàn)碭山鐵路中學副校長楊衛(wèi)軍、原蕭縣中學校長、鵬程中學的創(chuàng)始人、校長、現(xiàn)任董事許良超先生、還有宿州市教育學會會長王希群先生都是宿州教育界老教師中的佼佼者，他們?nèi)缤砬缢{天上燦爛的霞光，仍在照耀著后來者,4/3/2024,76,對老年教師的建議,各地都有這樣的老教師,4/3/2024,77,對老年教師的建議,各地都有這樣的老教師,4/3/2024,78,對老年教師的建議,各地都有這樣的

44、老教師,4/3/2024,79,恢復重建積極的文化心態(tài),如果每所學校都能使現(xiàn)在部分教師中存在的消極職業(yè)文化心態(tài)得以改變，使這部分教師都能恢復重建積極向上的職業(yè)文化心態(tài)，使全體教師都能更好地成長和發(fā)展，學校就一定會越辦越好,4/3/2024,80,建設良好學校文化生態(tài)（七）,學校要注重建設終身學習的文化生態(tài)環(huán)境當代世界，新事物、新知識層出不窮，不學習就跟不上時代的發(fā)展，科技的進步，就會成為落伍者。,4/3/2024,81,建設終身學習的

45、文化生態(tài),周恩來總理曾經(jīng)說過：活到老、學到老、做到老這應成為我們的座右銘，做任何工作的人都要努力做到這一點，為人師者更應如此,4/3/2024,82,活到老、學到老、做到老,魯迅先生只活了56歲，卻給我們留下了10部文集、10部譯文集，他把別人喝咖啡的時間都用來學習。他非常珍惜時間。他說：時間就像海綿里的水，只要你愿擠，總還是有的,4/3/2024,83,活到老、學到老、做到老,魯迅先生晚年說過：倘能生存，我當然仍要學習。他曾書

46、寫一幅對聯(lián)掛在墻上：望崦嵫而勿迫，恐鵜鴂之先鳴他晚年患肺結核病，仍總是努力趕快做起來,4/3/2024,84,活到老、學到老、做到老,古今都有活到老、學到老的事例：師曠是我國古代著名的音樂家。一天，師曠正為晉平公演奏，忽然聽到晉平公嘆氣說：“有很多東西我還不知道，可我現(xiàn)在已70多歲，再想學也太遲了吧!”師曠笑著答道：“那您就趕緊點蠟燭啊。”晉平公有些不高興：“你這話什么意思?求知與點蠟燭有什么關系?答非所問!你不是故意在戲弄我吧?

47、”師曠趕緊解釋“我怎敢戲弄大王您啊!只是我聽人說，年少時學習，就像走在朝陽下；壯年時學習，猶如在正午的陽光下行走；老年時學習，那便是在夜間點起蠟燭小心前行。燭光雖然微弱，比不上陽光，但總比摸黑強吧。”晉平公聽了，點頭稱是,4/3/2024,85,活到老、學到老、做到老,有這樣一篇報道：德語學習班開課前，來了一位兩鬢斑白的老人。眾人齊刷刷將目光投向這位老人，無不露出驚訝之色。     年輕的女教師將信將疑地

48、問：“你也來學德語？”     老人點點頭，臉上像孩子似的露出渴求的笑容。女教師笑著打趣：“你不是開玩笑吧？”     “誰開玩笑？”老人轉動著兩只眼珠，將在座的學生掃視了一遍，“我的兒子在德國娶了個媳婦，他們每次回來，相互之間都說德語，我一點也聽不懂?！?    女教師打量老人一眼：“你今年高壽？”    

49、老人爽直地回答：“73歲?！?    女教師伸出兩個手指，借以提醒老人：“你要學到聽懂他們之間的談話，最少也得兩年，可兩年后，你就75歲了?！?    老人笑吟吟地反問：“如果我現(xiàn)在不學，兩年以后就會倒退到70歲嗎？”     說話時，老人臉上突然迸發(fā)出一種光芒，幾道皺紋在光芒里移動。,4/3/2024,86,活到老、學到老、做到老,曾有媒體

50、報道，一位90歲高齡的澳大利亞老太太開始碩士學習，連教授都被她旺盛的精力和勤奮好學的精神所折服。“她每天早上5時起床，然后開始思考問題。從她的想法、精力到興趣來看，她就像是一個25歲的年輕人?！痹诶咸?4歲時，終于獲得醫(yī)學科學碩士學位，創(chuàng)下高齡獲碩士學位的世界紀錄金庸先生也是如此,4/3/2024,87,建設終身學習的文化生態(tài),為師者更應努力做到： 活到老

51、 學到老 做到老,4/3/2024,88,建設終身學習的文化生態(tài),如果每所學校都能建設終身學習的文化生態(tài)，使全體教師都能做到活到老、學到老、做到老，那么，教師就一定會更好地成長和發(fā)展，學校就一定會越辦越好,4/3/2024,89,建設良好學校文化生態(tài)（八）,學校要擺脫世俗文化中消極因素的影響，建設高于世俗文化的先進文化生態(tài),4/3/2024,90,世俗文化中的消極因素,當今社會，不少地方、不少領

52、域浮躁之風甚熾，追名逐利盛行，拜金主義影響甚深。不下真功夫做事、做學問，卻又急于事功，急于成名成家、急于評高級職稱、急于升官發(fā)財?shù)奈瘜嵅簧?；為了賺錢，做虛假廣告，甚至賣假藥的也不是個別現(xiàn)象；上班時間炒股票、干私活的也不鮮見,4/3/2024,91,學校也不是世外桃源,世俗文化中消極因素對學校也產(chǎn)生了不良的影響，就連學校這個本來應該很圣潔的地方也被嚴重污染了：抄襲、造假論文者有之，買賣論文者有之，買賣假文憑者有之，冒名頂替上大學者有之，

53、雖然發(fā)現(xiàn)了給予嚴肅處罰，但仍屢禁不絕,4/3/2024,92,建設良好學校文化生態(tài)（八）,面對這種流弊，我們應保持清醒的頭腦，要努力清除污染，建設先進的學校文化生態(tài),4/3/2024,93,建設良好學校文化生態(tài)（八）,講到社會流弊，人們往往會義憤填膺，但在實踐中又往往難于免俗。這就需要我們認真思考，既要認清學校在社會中的定位，又要學習傳統(tǒng)文化精華，回歸人的本原,4/3/2024,94,建設良好學校文化生態(tài)（八）,學校是繼承優(yōu)秀民族文化傳

54、統(tǒng)、傳承人類文明的地方，是培養(yǎng)兒童和青少年的地方，是培養(yǎng)文明、健康的子孫后代的地方，是培養(yǎng)接班人的地方，擔負著建設代表社會進步文化的重任，擔負著發(fā)揚光大優(yōu)秀傳統(tǒng)的重任，擔負著創(chuàng)造人類新文明的重任，這就是學校在社會中的定位，學校有必要建設代表社會進步的文化生態(tài),4/3/2024,95,建設良好學校文化生態(tài)（八）,學習傳統(tǒng)文化精華回歸人的本原,4/3/2024,96,學習傳統(tǒng)文化精華,溫家寶總理2009年1月31日在西班牙塞萬提斯學院同西

55、班牙文化界人士、青年學生座談時說過，中國傳統(tǒng)文化的一些主要精神及其現(xiàn)實意義為 一是自強不息、剛健有為的進取精神。中國古代文化經(jīng)典《周易》上說：“天行健，君子以自強不息?！本褪翘岢藨Хㄈ赵滦浅絼偨∵\行那樣奮斗不息、積極進取，堅持獨立意志、人格尊嚴和做人原則。自強不息是中國傳統(tǒng)文化思想的主旋律，也是中華民族歷經(jīng)磨難而不倒，中華文明歷經(jīng)浩劫而傳承的重要因素。這種精神鑄就了中國人民百折不撓、愈挫愈奮的民族品格。,4/3/2024,97,學

56、習傳統(tǒng)文化精華,二是以和為貴、和而不同的和諧精神。早在２０００多年前，中國古代思想家就提出“和實生物”、“和而不同”等思想。主張國家之間、民族之間、人與人之間和諧共處；不同文明之間和諧共存；人與自然和諧共生?！昂汀笔侵腥A文化的精髓，是中國人民奉行的崇高價值，在中國歷史上曾經(jīng)起了促進民族團結，增強民族凝聚力，實現(xiàn)睦鄰友好的積極作用。,4/3/2024,98,學習傳統(tǒng)文化精華,三是民為邦本、民貴君輕的民本思想。成書于殷商時期的《尚書》中就有

57、“民惟邦本，本固邦寧”的思想。我們提出的“以人為本”，是對“民本”思想的繼承和發(fā)揚。就是通過改革開放，解放和發(fā)展生產(chǎn)力，滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求；就是要在平等、自由的條件下實現(xiàn)人的全面發(fā)展。,4/3/2024,99,學習傳統(tǒng)文化精華,四是天人合一、民胞物與的人與自然相統(tǒng)一的思想。中國宋代哲學家張載明確提出“天人合一，民胞物與”的思想。就是說，天地猶如父母，人與萬物都是天地所生，人民都是我的兄弟，萬物都是我的朋友。這充分肯定了人與自

58、然界的統(tǒng)一。人是自然界所產(chǎn)生的，是自然界的一部分，人可以認識自然并加以改變調(diào)整，但不應破壞自然。如果破壞了自然，人類遲早會受到自然界的懲罰。,4/3/2024,100,學習傳統(tǒng)文化精華,中國傳統(tǒng)文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健自強的人文品格和道德標準，不僅對中國的經(jīng)濟和社會發(fā)展發(fā)揮著巨大影響，也為中國人的世界觀和行為方式的形成奠定了基礎。它的影響一直延續(xù)至今。,4/3/2024,101,學習傳統(tǒng)文化精華,學校建設先進的文化生態(tài)，就要繼承

59、和發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的這些主要精神,堅持自強不息、剛健有為，堅持 “以人為本”，人與人之間和諧共處；不同文明之間和諧共存；人與自然和諧共生,4/3/2024,102,學習傳統(tǒng)文化精華,先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。滿招損，謙受益。憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也-歐陽修古者富貴而名磨滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦 《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，兵法修列；

60、不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、 《孤憤》；《詩》三百篇；大抵圣賢發(fā)憤之所為作也?！抉R遷,4/3/2024,103,學習傳統(tǒng)文化精華,韓愈在《原毀》中說：古之君子，其責己也重以周，其待人也輕以約。重以周，故不??；輕以約，故人樂為善。聞古之人有舜者，其為人也，仁義人也。求其所以為舜者，責于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如舜者，就其如舜者。聞古之人有周公者，其為人也，多才與藝人也。求其所以

61、為周公者，責于己曰：“彼，人也；予，人也。彼能是，而我乃不能是！”早夜以思，去其不如周公者，就其如周公者。,4/3/2024,104,學習傳統(tǒng)文化精華,舜，大圣人也，后世無及焉；周公，大圣人也，后世無及焉。是人也，乃曰：“不如舜，不如周公，吾之病也?！笔遣灰嘭熡谏碚咧匾灾芎?！其于人也，曰：“彼人也，能有是，是足為良人矣；能善是，是足為藝人矣?！比∑湟唬回熎涠?；即其新，不究其舊：恐恐然惟懼其人之不得為善之利。一善易修也，一藝易能也，其

62、于人也，乃曰：“能有是，是亦足矣?！痹唬骸澳苌剖?，是亦足矣?！辈灰啻谌苏咻p以約乎？,4/3/2024,105,學習傳統(tǒng)文化精華,創(chuàng)業(yè)維艱，守成更難，居安思危，善始慎終——魏征世之奇?zhèn)ス骞址浅Ｖ^，常在于險遠，非有志者不能至也-王安石不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍金石可鏤。-荀子,4/3/2024,106,學習傳統(tǒng)文化精華,水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉

63、陶淵明獨愛菊；自李唐來，世人盛愛牡丹；予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人；牡丹之愛，宜乎眾矣。,4/3/2024,107,回歸人的本原,《黃帝內(nèi)經(jīng)-素問-上古天真論篇第一》中說 昔在黃帝，生而神靈，弱而能言，幼而循齊，長而敦敏，成而登天。從前的黃帝，剛生下來就

64、如神明一樣靈異。未滿百日就能講話。有小時就非常乖巧，從善如一。長大后非常敦厚敏捷。成人后登上帝王寶座。,4/3/2024,108,回歸人的本原,乃問于天師曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲而動作不衰。今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？曾向天師歧伯詢問說：“我聽說上古時代的人年齡都能度過一百歲而且行動不衰老。現(xiàn)在的人，年齡五十歲卻動作都衰老了，這是時代環(huán)境的差異呢，還是人們喪失了養(yǎng)生之道的緣故呢？”,4/3/2024,10

65、9,回歸人的本原,歧伯對曰：上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能行與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。天師歧伯回答說：上古之人，懂得養(yǎng)生的道理，取法天地晝夜陰陽四時的變化，調(diào)養(yǎng)合道，飲食有節(jié)，生活起居有常規(guī)，不胡亂操勞，所以能夠形體與精神共同健旺，因而能夠活到上天賦予的年壽，活過百歲以后才壽終正寢。,4/3/2024,110,回歸人的本原,今時之人不然也，以酒為漿，以妄為常，醉以入房，以欲竭其精，以

66、耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆于生樂，起居無節(jié)，故半百而衰也?，F(xiàn)在的人卻不能這樣做，把酒當作甘露瓊漿那樣貪飲，把邪妄的事當作正常，酒醉入房，竭盡精氣，耗散真元，不知道保持精氣神，不合時宜的駕馭精神，貪圖一時之快，違逆真元取樂，作息起居沒有節(jié)制，所以到五十歲就衰老了。,4/3/2024,111,回歸人的本原,夫上古圣人之教下也，皆謂之：虛邪賊風，避之有時，恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來。上古時代的圣人教導下民都這樣

67、說：虛邪賊風，避之有道，要珍攝身心，及時回避，欲望少，心靈安定清靜，體內(nèi)真氣就能和順，精神內(nèi)守而不耗散，疾病從哪里來侵襲你呢？,4/3/2024,112,回歸人的本原,是以，志閑而少欲，心安而不懼，形勞而不倦，氣從以順，各從其欲，皆得所愿。故美其食，任其服，樂其俗，高下不相慕，其民故曰樸。是以，嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，愚、智、賢、不肖，不懼于物，故合于道。所以能年皆度百歲而動作不衰者，以其德全不危也。,4/3/2024,113,

68、回歸人的本原,所以意志安閑，欲望較少，心境安定，沒有恐懼，形體雖勞動，但不疲倦；正氣從而調(diào)順，各滿所愿，所以能心安所得；有吃的都以為美好，穿的也隨意，樂于他的習俗，對地位高低沒有羨慕，所以他的人民都很樸素。所以不正當?shù)氖群貌粫觿谒囊暵?，淫亂邪惡也不會誘惑他的心意，無論愚笨的、聰明的、賢能的或不肖的人，都有為有守，任何事物都不會引起恐懼，所以符合養(yǎng)生之道，所以年齡都能超過百歲，而動作仍然沒有衰老，這是因為他攝生修道，恬淡德全，因此不會

69、有危害。,4/3/2024,114,回歸人的本原,老子第十二章說：五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽（傷）；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨；是以圣人為腹不為目，故去彼取此。,4/3/2024,115,回歸人的本原,繽紛的色彩，使人眼花繚亂；嘈雜的音調(diào)，使人聽覺失靈；豐盛的食物，使人舌不知味；縱情狩獵，使人心情放蕩發(fā)狂；稀有的物品，使人行為不軌。因此，圣人但求吃飽肚子而不追逐聲色之娛，所以摒棄物欲的誘惑而保持安定知足的生活