從《燭之武退秦師》看文言文教學

1、<p>　　從《燭之武退秦師》看文言文教學</p><p>　　文言教學歷來是高中教學的一個重要板塊，但內(nèi)容較為枯燥，課堂比較沉悶，學生興趣不高。如何改變這種現(xiàn)狀呢？我在講授《燭之武退秦師》一課時，做了一些嘗試，那就是把講授文言基礎(chǔ)知識和培養(yǎng)人文精神結(jié)合起來，可以很好的調(diào)動學生的學習積極性，取得意想不到的教學效果。 </p><p>　　《燭之武退秦師》是人教版實驗教材必修1的第

2、一篇文言文，是《左傳》中的名篇，燭之武也以退秦師而名揚千古，歷來受人推崇。所以我把教學重難點確定為：1．講授文言基礎(chǔ)知識，理解文言詞句，積累文言詞句知識；2．培養(yǎng)人文精神，理解燭之武退秦師的智慧和膽略，學習燭之武高超的語言藝術(shù)，尤其要學習古人國難當頭，不計個人安危得失、顧全大局的愛國主義精神。 </p><p>　　好的導入能夠激發(fā)學生興趣，營造良好的學習氛圍，所以我將導語設計為：孫子曰：“上兵伐謀，其次伐交，其

3、次伐兵，其下攻城?！?</p><p>　　古代兵法著名的“三十六計”中有一計，就是俗稱的“離間計”，即利用敵人內(nèi)部的矛盾，達到取勝的目的，今天我們要學習的《燭之武退秦師》就是一個典型的例子。燭之武在劍拔弩張的敵對情勢下，是如何說服秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍，反而派兵保衛(wèi)鄭國的呢？ </p><p>　　接下來，提出線索性的問題，以助學生理清課文：燭之武何許人也？為何退秦師？如何退秦師？結(jié)果

4、如何？在學生理清課文思路后接著提出問題：1．秦晉為何圍鄭？2．秦晉兩國關(guān)系歷來很好嗎？文中有印證嗎？3．燭之武如何智退秦師的？這樣發(fā)揮教師的引導作用，充分調(diào)動學生這一學習主體的積極性。讓學生深挖文本，細讀文本。學生在尋找答案的過程中就疏通了文意，教師趁勢強化重點字詞的落實。 </p><p>　　高超的語言藝術(shù)，是本課的學習重點。當然教師也同樣語言藝術(shù)，巧妙地切入也會引發(fā)學生強烈的求知欲。所以我說，古代有句話:一

5、言九辯重于九鼎之寶,三寸之舌強于百萬之師。這句話說明口才的重要性。 </p><p>　　燭之武僅憑一個人的三寸不爛之舌，鄭國不動一刀一槍，便使虎狼之師不擊自退，他又是怎樣做到的呢？ </p><p>　　充分討論后，師生共同總結(jié)后，巧妙小結(jié)：秦晉聯(lián)盟，貌合神離，松散虛幻，缺乏堅實的結(jié)盟基礎(chǔ)和統(tǒng)一的指揮調(diào)度，燭之武長于外交辭令，巧施離間。他抓住秦伯擔憂“幫晉滅鄭后反而惹火燒身”之心理，申明

6、圍鄭損秦，存鄭利秦，所以句句打動對方，這是燭之武 </p><p>　　辯論語言的魅力所在。 </p><p>　　為了培養(yǎng)學生的人文情感，養(yǎng)成深入思考問題的習慣，我又告訴學生《燭之武退秦師》一文中燭之武高明的說辭，歷來為人稱道，利用多媒體顯示《古文觀止》編選者的評論“……思之毛骨俱悚，宜乎秦伯之不但去鄭而且戍鄭也”。后世多沿用此論，認為秦伯還師是因為燭之武的說辭，但細究之下，我們發(fā)現(xiàn)遠非

7、如此。提出探討性的問題，能否把課文題目改為《燭之武悅秦師》？ </p><p>　　并讓學生讀課后題四，呂祖謙在《東萊左傳博議》寫道： </p><p>　　天下之事以利而合者，亦必以利而離。秦、晉連兵而伐鄭，鄭將亡矣，燭之武出說秦穆公，立談之間存鄭于將亡，不惟退秦師，而又得秦置戍而去，何移之速也!燭之武一言使秦穆背晉親鄭，棄強援、附弱國；棄舊恩、召新怨；棄成功、犯危難。非利害深中秦穆之心

8、，詎能若是乎？秦穆之于晉，相與之久也，相信之深也，相結(jié)之厚也，一怵于燭之武之利，棄晉如涕唾，亦何有于鄭乎？他日利有大于燭之武者，吾知秦穆必翻然從之矣! </p><p>　　于是我進一步引導學生，讓學生們認識到因利而合必然也會因利而散。正如丘吉爾所說，沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人，只有永遠的利益。 </p><p>　　為了學習燭之武國難當頭，不計個人安危得失、顧全大局的愛國主義精神。

9、最后我設計了一道題目：我最欣賞的（最喜愛的、敬佩的、最希望自己成為的）＿＿＿課堂上同學們發(fā)言踴躍，課后仍有不少學生修改自己的作業(yè)后，讓老師閱讀修改，希望得到老師的認可。這是我在以前的文言教學中從沒有遇到過的情況。 </p><p>　　余光中曾說過：“一位作家筆下，如果只能驅(qū)遣白話文，那么他的文筆就只有一個平面。如果他的文筆里也有文言的墨水，在緊要關(guān)頭，就能召之即來，文言的功力可濟白話的松散與淺露?！币虼擞喙庵刑?/p>