翻譯中的認(rèn)知語境.pdf

1、在關(guān)聯(lián)理論看來，翻譯本質(zhì)上是交際——依賴于語境的交際行為。關(guān)聯(lián)理論視角下的交際不僅是一種靜態(tài)的編碼解碼過程，同時(shí)也是動(dòng)態(tài)的推理過程。正是將話語與語境結(jié)合起來，接受者才能進(jìn)行推理。與傳統(tǒng)的語境觀不同，關(guān)聯(lián)理論中的認(rèn)知語境是一種內(nèi)在的心理結(jié)構(gòu)(如：圖式結(jié)構(gòu))即接受者對(duì)客觀物理世界的心理假設(shè)。認(rèn)知語境不是實(shí)現(xiàn)給定的而是接受者動(dòng)態(tài)選擇的。接受者在推理過程中，往往選擇那些比較明顯比較容易獲取的語境來進(jìn)行推理。而評(píng)價(jià)是否明顯、是否容易獲取的標(biāo)準(zhǔn)即是

2、關(guān)聯(lián)性。就翻譯而言，原文作者根據(jù)原文讀者的認(rèn)知語境進(jìn)行假設(shè)，并根據(jù)此假設(shè)在原文中構(gòu)建最佳關(guān)聯(lián)。但此種關(guān)聯(lián)是基于原文讀者建立的關(guān)聯(lián)，相對(duì)于譯文讀者而言，此種最佳關(guān)聯(lián)是否依然存在值得深刻探討。對(duì)譯者而言，其任務(wù)在與深入研究原文作者和譯文讀者的認(rèn)知語境，找出兩套認(rèn)知語境的差別，并重建最佳關(guān)聯(lián)。為了對(duì)認(rèn)知語境進(jìn)行更加深入的研究與探討，本文引入了另外一個(gè)概念，即圖式。認(rèn)知語境往往是以圖式的形式儲(chǔ)存于人腦當(dāng)中的。譯者深入研究原文作者和譯文讀者的認(rèn)知

3、語境，就必須對(duì)兩者頭腦中的圖式有深刻的了解和分析。根據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，原文作者和譯文讀者之間的認(rèn)知圖式主要存在一下幾種關(guān)系：(1)圖式對(duì)應(yīng)，(2)圖式缺省，(3)圖式?jīng)_突。譯者須深入分析兩者認(rèn)知圖式的關(guān)系，并根據(jù)不同的關(guān)系選擇不同的翻譯策略，在譯文中重建最佳關(guān)聯(lián)。認(rèn)知圖式大致可分為：內(nèi)容圖式和語言圖式。而內(nèi)容圖式中最重要的就是有著豐富文化內(nèi)涵的文化圖式。由于翻譯本質(zhì)上來說就是一種跨文化交際活動(dòng)，翻譯的任務(wù)之一就是促進(jìn)文化交流與融和，因此本文聚