屈原賦之美學透視.pdf

1、屈原以自身的不幸為代價換來了中國文學史上的大幸,那就是屈原賦的出現(xiàn).毫無疑問,屈原賦是中國文學史上一座不朽的豐碑.屈原賦具有極高的藝術價值,蘊藏著豐富的美學內(nèi)涵和恒久的美學價值,值得我們?nèi)プx解,去探究.該文所做的,也正是這方面的一次嘗試.明白地說來,也就是對屈原賦作一次盡量全面而深刻的美學解讀,以期有所收益.前面的引言,主要是略說寫作該文的指導思想.最后的結束語,主要用來總結全文,并簡略地指出文中可供參閱的一些地方.除了引言和結束語外,

2、全文共分為四大部分:第一部分,聯(lián)系巫風文化和屈原的不幸身世,分析說明屈原賦產(chǎn)生的因由.這一部分的論述,主要從兩個方面展開:(一)巫風文化盛行于南楚,它和浪漫主義創(chuàng)作多有內(nèi)在的相通之處,它對楚國浪漫主義創(chuàng)作有著內(nèi)在的促動作用.二者的相通之處主要有:都離不開形象思維,離不開想象與虛構;都包含著求取自由的精神;活動中皆不乏熱情和激情;皆追求奇幻.(二)屈原生逢危亂之世,自己又慘遭不幸,內(nèi)心怨憤如海.情不能自已,"發(fā)憤以抒情",于是偉大的作品就

3、誕生了.這里還使用了比較論述的方法.第二部分,從文本層面去解讀屈原賦,采擷文本之美.屈原賦的文本藝術自然是豐富多彩的,這一部分又從兩個大的方面進行賞析:(一)語言方面.(二)意象與意境.第三部分,是對屈原賦進行審美透視,以發(fā)掘屈原賦內(nèi)含的美.這一部分也是又從兩個大的方面去說:(一)作品中都蘊含著哪些類型或哪些形態(tài)的美.這里面講的美的形態(tài)或類型主要有崇高美、悲情美、悲壯美、優(yōu)美、壯美、肖像美、自然美等.崇高美,主要是聯(lián)系朗加納斯的《論崇高

4、》去進行賞析,說明屈原賦是崇高的,是屈原偉大心靈的回聲.(二)在審美傾向方面,屈原賦以奇為美.以奇為美,直接體現(xiàn)于屈原賦篇章之中,從后人對屈原賦的評論中亦可見出.第四部分,透過屈原賦,找尋屈原的美學思想.屈原的美學思想主要有:(一)"美"不僅包括一般意義上的美,而且包括人在品質、德行、人格等方面的美好.(二)美善統(tǒng)一,即傳統(tǒng)美學中所說的內(nèi)在美與外在美要兩者兼具,和諧統(tǒng)一.(三)"發(fā)憤以抒情",揭示了浪漫主義創(chuàng)作中的心理機制,確立了情感與