嚴復的西文翻譯研究.pdf

1、嚴復（1853—1921），中國近代著名的資產(chǎn)階級啟蒙思想家、翻譯家和教育家，在中國近代史上享有“近代西學第一人”的美譽。他曾被清政府派往英國留學，并在英國留學期間對英國的文化有過深入的認知和研究，回國后根據(jù)早年的經(jīng)歷并結(jié)合近代中國救亡圖存現(xiàn)實環(huán)境的需要，長期投入于翻譯和教育事業(yè)，倡導向西方學習。嚴復從執(zhí)教洋務派創(chuàng)建的北洋水師學堂到出任北京大學校長，從翻譯《天演論》到《名學淺說》，可謂是貢獻頗多，為近代中國人才培養(yǎng)和思想的啟蒙作出了突出

2、的貢獻。
　　 本論文的主要內(nèi)容是關(guān)于嚴復的西文翻譯研究，從寫作思路上看是在對嚴復走上西文翻譯之路的原因進行分析的基礎(chǔ)上，對嚴復的中西文化觀以及在此指導下的西文翻譯進行了全面的總結(jié)，以深入分析和探討嚴復西文翻譯對近代中國的啟蒙影響。從寫作內(nèi)容上來看，分成三個部分：
　　 第一，嚴復從事西文翻譯的必由之路。從嚴復的性格趨向、主要人際關(guān)系的影響以及甲午戰(zhàn)爭是嚴復思想轉(zhuǎn)變的契機三個角度，對嚴復最終走上從事西文翻譯之路的原因進行

3、了詳細的分析和總結(jié)。
　　 第二，嚴復的文化觀與西文翻譯。首先結(jié)合嚴復成長和學習的過程，對嚴復中西文化觀的形成和發(fā)展進行了分析，其次對嚴復在中西文化觀指導下的西文翻譯內(nèi)容作了總結(jié)，最后對于學界廣泛關(guān)注并引起討論的嚴復的文化觀是否一致性作出了自己的分析和認知。
　　 第三，嚴復西文翻譯的思想啟蒙。嚴復之所以能成為近代中國的思想啟蒙家，主要是通過西文翻譯所體現(xiàn)的一種新的資產(chǎn)階級世界觀，代表了近代中國向西方資本主義學習的嶄新階