《孫子兵法》的兵學體系新論.pdf

1、《孫子兵法》的兵學理論內(nèi)容宏偉、博大精深,但是由于文本、結(jié)構(gòu)、文法、思維等諸多特點,使得《孫子兵法》并不是一個容易讀懂的名著。本文的研究目的就是通過分析《孫子兵法》核心概念和原則,參照戰(zhàn)爭的實踐,把這些抽象的概念和原則通過新的排列組合和系統(tǒng)分析,使之與戰(zhàn)爭的實踐更緊密的結(jié)合起來,使得抽象的理論和具體的實踐充分的融合為一個整體,使對《孫子兵法》的兵學體系形成較為整體和系統(tǒng)的理解,以便于對《孫子兵法》的應用與實踐。
　　本文把《孫子兵

2、法》的兵學體系概括為:“知”、“算”、“備”、“戰(zhàn)”、“修”的“五環(huán)兵學體系”。在軍事實踐上可以把信息收集看作是是“知”,把預測分析事件或事物之間的相互影響進而制定計劃和對策看作是“算”,把加強自身力量建設(shè)和未雨綢繆的防備看作是“備”,把使敵人削弱的行為可稱之為“戰(zhàn)”,把鞏固勝利果實稱作“修”?！拔瀛h(huán)兵學體系”是對一個完整軍事行為過程的抽象概括,是一個處理軍事問題的符合普遍規(guī)律的行為軌跡,它把人類復雜的軍事行為歸于一個清晰可見的行為模式

3、。在此行為模式中,孫子從人的心理到軍事的各種物質(zhì)要素以及敵我的互動關(guān)系上做出了卓越的論述。在此種模式下,戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)是柔和在一起的。戰(zhàn)略上的“知”就是用間以獲取戰(zhàn)略情報;戰(zhàn)術(shù)上的“知”就是戰(zhàn)場偵察。戰(zhàn)略上的“算”就是廟算評估、衡量勝負利弊、辨別輕重緩急、戰(zhàn)略選擇等;戰(zhàn)術(shù)上的“算”就是料敵計遠、掌握時機、選擇戰(zhàn)法與對策等。戰(zhàn)略上的“備”就是政治、軍事、經(jīng)濟、外交等方面的準備;戰(zhàn)術(shù)上的“備”就是行軍宿營、積形造勢、搶占先機等。戰(zhàn)略上的“戰(zhàn)”就