教學(xué)與生活——論回歸生活教學(xué)的理念與策略.pdf

1、教學(xué)產(chǎn)生于人類生活的實(shí)際需要。生活是教學(xué)的根基、依據(jù)和根本目的之所在，教學(xué)則完滿和提升了人的生活的意義、價(jià)值與質(zhì)量。自教學(xué)產(chǎn)生之日，教學(xué)便與生活發(fā)生著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，并成為教學(xué)理論的一對(duì)基本范疇。由于教學(xué)與生活的密切關(guān)聯(lián)，歷史上主要教學(xué)理論都從不同角度對(duì)教學(xué)與生活的關(guān)系問(wèn)題給予了陳述與闡釋。反觀最近10年來(lái)國(guó)內(nèi)圍繞教學(xué)與生活關(guān)系問(wèn)題的爭(zhēng)論，在理論上，我們?cè)诮虒W(xué)與生活的關(guān)系究竟如何、將“生活”范疇引入教學(xué)究竟意味著什么、其基本理念與實(shí)施策

2、略究竟怎樣等問(wèn)題上還有待于進(jìn)一步研究；在實(shí)踐上，教師在認(rèn)識(shí)與處理教學(xué)與生活關(guān)系問(wèn)題時(shí)又存在諸多偏差，并引發(fā)了一系列的問(wèn)題。鑒于此，筆者選取“教學(xué)與生活”作為論題，著重對(duì)回歸生活教學(xué)的理念與策略問(wèn)題展開研究。 圍繞“教學(xué)與生活”這一論題，筆者大致從歷史——理論——現(xiàn)實(shí)三個(gè)維度展開論文的研究：(1)歷史研究。論文從歷史上形成的三種最基本的觀點(diǎn)，即教學(xué)準(zhǔn)備說(shuō)、教學(xué)即生活說(shuō)與生活即教學(xué)說(shuō)，對(duì)教學(xué)與生活的關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行了考察；(2)理論研究

3、。論文從“生活世界”與“教學(xué)世界”概念入手，從教學(xué)世界與生活世界的特征、區(qū)別、聯(lián)系、互動(dòng)關(guān)系等方面，對(duì)教學(xué)與生活的關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行了理論上的思考與概括。(3)現(xiàn)實(shí)考察。論文在課堂觀察、個(gè)別訪談的基礎(chǔ)上，對(duì)教學(xué)與生活的關(guān)系問(wèn)題進(jìn)行了實(shí)踐層面的考察，發(fā)現(xiàn)出了問(wèn)題，并分析了其產(chǎn)生的原因。論文認(rèn)為，將“生活”范疇引入課堂教學(xué)，甚至主張“教學(xué)回歸生活”，首先是針對(duì)傳統(tǒng)課堂教學(xué)對(duì)生活世界的遺忘與輕視人的存在與發(fā)展問(wèn)題提出來(lái)的，其次是為了加強(qiáng)課堂教學(xué)過(guò)程

4、中的實(shí)踐、探究、體驗(yàn)、合作等環(huán)節(jié)。正因如此，論文是在兩種意義上使用“教學(xué)回歸生活”這一命題的：一是將生活作為一個(gè)分析性概念，作為一種了解教學(xué)、研究教學(xué)、開展教學(xué)的思想原則、觀察方法和思維方式；二是生活是教學(xué)的根基和歸宿，教學(xué)要從人的生活出發(fā)，通過(guò)人的生活，為了人的生活而展開教學(xué)，其基本活動(dòng)方式就是認(rèn)知與理解、體驗(yàn)與感悟、交往與實(shí)踐、合作與探究。 以此為基礎(chǔ)，論文將中國(guó)基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)置于中國(guó)社會(huì)發(fā)展與中國(guó)基礎(chǔ)教育發(fā)展的特殊歷史位

5、置與現(xiàn)實(shí)境域中進(jìn)行考察，認(rèn)為回歸生活教學(xué)首先是一種以生活為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的特殊生活過(guò)程，其次是一種在實(shí)踐活動(dòng)基礎(chǔ)之上，通過(guò)師生之間合作、交往與學(xué)生個(gè)體的主動(dòng)參與，促進(jìn)學(xué)生主體性發(fā)展的教學(xué)；再次是一種在工具理性實(shí)踐模式基礎(chǔ)上提升價(jià)值理性的教學(xué)；最后是一種同時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生能力、權(quán)利和發(fā)展機(jī)會(huì)的教學(xué)。這些正是回歸生活教學(xué)的基本理念。在回歸生活教學(xué)的實(shí)施策略方面，論文認(rèn)為，回歸生活教學(xué)的目標(biāo)包括基礎(chǔ)性目標(biāo)與發(fā)展性目標(biāo)兩個(gè)方面，前者指教學(xué)以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生

6、活作為基礎(chǔ)，把學(xué)生培養(yǎng)成為現(xiàn)實(shí)生活的主體，后者指教學(xué)要積極引導(dǎo)學(xué)生不斷超越自己現(xiàn)有的生存和發(fā)展?fàn)顟B(tài)，幫助學(xué)生建構(gòu)一種更為完滿的可能生活；回歸生活的教學(xué)內(nèi)容的核心在于實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與生活之間的整合，在于教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生可能生活的價(jià)值追求相一致，體現(xiàn)出教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活狀況與可能生活方式的關(guān)切；回歸生活的教學(xué)過(guò)程的基本環(huán)節(jié)應(yīng)該是探究、交往、體驗(yàn)和建構(gòu)。為此，回歸生活教學(xué)的具體實(shí)施途徑應(yīng)該堅(jiān)持以學(xué)生的已有生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，溝通學(xué)生直接經(jīng)驗(yàn)與間接