回歸生活與守望家園——論池莉小說(shuō)創(chuàng)作_22001.pdf

1、二十世紀(jì)八十年代末，池莉因?qū)懽鳌靶聦?xiě)實(shí)小說(shuō)”而被大家所熟知，隨后她的作品創(chuàng)作勢(shì)頭銳不可當(dāng)，她取材于大眾所熟悉的真實(shí)生活，用平鋪直敘的方式講述老百姓自己的故事，受到了廣大讀者的歡迎，從而引起文學(xué)界與評(píng)論界的廣泛關(guān)注。以往對(duì)池莉小說(shuō)研究大都集中在單個(gè)方面，即使涉及到作品整體層面的把握，也只是點(diǎn)到為止，本文嘗試從三個(gè)不同角度對(duì)池莉小說(shuō)進(jìn)行全方位解讀，進(jìn)而做到對(duì)其有新的不同的認(rèn)識(shí)。
　　本文以池莉的小說(shuō)文本為研究對(duì)象，以作品中真實(shí)再現(xiàn)的“

2、日常生活”為切入點(diǎn)，旨在挖掘出作家關(guān)注人的生存處境，肯定人的合理欲望，尊重人的現(xiàn)實(shí)追求的一種人道主義精神。池莉看似在書(shū)寫(xiě)著平淡無(wú)奇的生活，其實(shí)她還在由表及里地“撕裂”著日常生活中的“家庭倫理關(guān)系”。值得欣慰的是，她并不是一味地揭露家庭中的不合理現(xiàn)象，而最終的目的是在其中找尋新的家庭倫理觀念，同時(shí)達(dá)到引發(fā)讀者倫理反思的效果，表達(dá)了池莉?qū)γ篮脗惱砝硐肱c和諧家庭關(guān)系的不懈追求與向往。
　　另外，值得關(guān)注的還有，池莉自始至終選擇把武漢作為