中國教育學者文化主體意識的重構.pdf

1、20世紀初期，伴隨著“西學東漸”的浪潮，世界各國的教育學涌向了中國，結束了中國無教育學的狀態(tài)．使中國教育學早現了一時的“繁榮”。中國教育學發(fā)展歷經百年，其本土化問題一直以來都備受關注，可是由于各種因素的困擾，終究沒有達到理想效果?？梢哉f，中國教育學缺失文化土壤是其本土化未達到理想效果的重要原因之一。文化土壤的缺失導致教育學研究主體—中國教育學者文化主體意識的匱乏，因此，為促進中國教育學本土化發(fā)展，重構中國教育學者文化主體意識則顯得尤為重

2、要。 教育學者作為教育研究的主體，文化主體意識是他們在教育研究過程中主體性的具體表現。中國教育學者文化主體意識的缺失，直接影響了中國教育學的本土化發(fā)展。本研究以中國教育學者的文化主體意識為切入點，探討中國教育學本土化發(fā)展的問題，試圖通過分析中國教育學者文化主體意識重構的意義以及文化主體意識缺失的表征和原因，進而探尋出重構中國教育學者文化主體意識的具體策略，其最終目的是希冀從文化的視角來理解教育學活動，理解中國教育學本土化發(fā)展效果

3、不佳的深層次原因，同時讓中國教育學者明了和理解自己的生存方式，尋找到自己的安身立命所在。 通過文獻分析和實證訪談等研究方法，筆者認為中國教育學者文化主體意識缺失主要表現在四個方面。即在教育學研究中過分重視外來文化及教育理論；在教育學研究中對傳統文化缺乏足夠的重視；中國教育學者自身文化根基有待加強；中國教育學者后備人才傳統文化基礎知識薄弱。因此，為構建中國教育學者的文化主體意識，就必須以多元文化理論為指導思想，在樹立正確對待文化的

4、原則下，從四個方面入手，即創(chuàng)設適合中國教育學者文化主體意識重構的學術環(huán)境；加強中國教育學者文化主體意識的自我建構；加強中國教育學者后備人才文化主體意識的教育以及借鑒國外先進經驗。我們有理由相信，經過中國教育學者的共同努力，教育學本土化的工作一定會取得更大進步，中國教育學一定會扎根于中國文化土壤，說出堂堂正正的“中國話”。 當然，本研究依然存在許多不足之處，如對重構中國教育學者文化主體意識的具體舉措還需進一步挖掘與探討，希望能在后