考研教育學中國教育史筆記整理

1、考研教育學中國教育史筆記整理考研教育學中國教育史筆記整理一、制度篇一、制度篇(一)西周的學校制度西周的學校制度“學在官府”是我國奴隸社會教育的重要特點，在這種體制下，學校設(shè)在官府之中，官師不分，官吏既是教育行政官員，也是學校的管理者，還是學校的教師。西周時國學的主持者稱大司樂，大司樂負責宗教祭祀和國家典禮，是國家最高的禮樂官，兼管國學教育事務(wù)。大司樂屬下的一些官員，就是學校的教師。西周地方最高行政長官是大司徒，也往往稱為“教官”，說明其

2、主要職責是教化，從西周地方官學(鄉(xiāng)學)的教育內(nèi)容來看，與地方行政長官的職責大體相同，可見地方教化是地方行政長官的主要任務(wù)。西周學校確有較完備的制度，大而言之，分兩類、兩級一類是國學，一類是鄉(xiāng)學國學又有大學與小學兩級?！傲嚒奔炊Y、樂、射、御、書、數(shù)。(二)私學的興起私學的興起一、原因1.士階層的崛起2.封建土地私有制經(jīng)濟的形成3.學術(shù)下移4.官學失修5.諸子百家私學的發(fā)展二、私學產(chǎn)生的意義1.西周官學是由國家政權(quán)機關(guān)主辦的，以“學在官府

3、”為其主要特征，在管理上是“官師一體”、“政教合一”，教育是政治組織的一部分，教師由政府官員兼任，私學是由私家根據(jù)社會需要或個人需要設(shè)立的，以政教分設(shè)、官師分離為主要特征，有獨立的組織機構(gòu)，以具有知識技能的賢士為師，教師逐步成為社會中一種獨立的職業(yè)。2.西周官學受到貴族身份的限制，少數(shù)貴族子弟襲斷了受教育的權(quán)利，私學以自由受教為原則，擴大了教育對象的范圍，學校向平民下放，使文化知識得以下移到民間。3.西周官學限于傳統(tǒng)的“六藝”，灌輸?shù)氖?/p>

4、奴隸制政治觀念和道德思想，偏重于歷史文化，私學則有思想自由，各家各派不必有統(tǒng)一的思想，教育內(nèi)容以傳授各學派的政治觀點、道德思想，以至新的知識、技能為主。4.西周官學有固定的教育場所和相應(yīng)的基本設(shè)備，制度上較為規(guī)范。私學則不一定有固定的教育場所，它以教師為中心，流動性較強，設(shè)備也較簡單，具有較大的靈活性。5.私學的產(chǎn)生促成了一大批教育思想家的產(chǎn)生，形成了古代教育思想的第一次高潮，對后代的教育思想及教學實踐的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。(三)齊國

5、的稷下學宮齊國的稷下學宮一、產(chǎn)生原因1.是戰(zhàn)國時期養(yǎng)士用士之風發(fā)展的結(jié)果。2.是齊國封建經(jīng)濟發(fā)展的結(jié)果。3.稷下學宮的產(chǎn)生與齊威王開明的文教政策有關(guān)。二、辦學特點1.待遇優(yōu)厚。影響更為深刻，有正面的，也有反面的。從正面的影響看，有以下幾點：A、積極作用1.科舉把選才與育才統(tǒng)一了起來，把選拔人才的權(quán)力集中于中央，滿足了庶族地主參與政權(quán)的欲望，為知識分子打開了進入統(tǒng)治集團的門徑，擴大了統(tǒng)治階級的社會基礎(chǔ)。2.科舉力圖改變選拔官吏只重品行、門

6、第，而忽視知識才能之弊端，具有一定的客觀性，故而也確實選拔了一批有才之士。3.促進了學校教育的發(fā)展：1)士子們有了讀書的目標，動機更加強烈了2)科舉以儒經(jīng)為內(nèi)容，統(tǒng)一了教學內(nèi)容，也統(tǒng)一了全國人的主導(dǎo)思想。3)科目眾多，尤其是明法、明算、武舉等，沖擊了社會上重文輕武、重經(jīng)輕算等陳規(guī)。4.養(yǎng)成了讀書的社會風氣?！拔宄咄?，恥不言文墨?！?.科舉的影響還波及國外，對朝鮮、越南、日本及歐洲均有影響B(tài)、消極作用1.由于唐代科舉制度的逐漸完備，學校

7、逐漸成為科舉的附庸，學校教育受到了科舉的限制，科舉的內(nèi)容同時成了學校的教學內(nèi)容，科舉成了學校教育的指揮捧。2.科舉使士子們醉心于“朝為田舍郎，暮登天子堂”的美夢之中，大批讀書人把畢生的精力消磨于科場之中，追求這一不易得到的釣餌。3.科舉本身又存在著不少弊端，如前面所說的托關(guān)系、通關(guān)節(jié)等，以及書上P126頁所舉之例，這一切均敗壞了教育和社會的風氣。(3)廢除科舉制的過程1.改革內(nèi)容廢除八股取士。公車上書時，要求停止八股試帖，推行經(jīng)濟六科。

8、1898年6月23日，光緒帝諭令，自下科開始，鄉(xiāng)、會試及童歲科各試，向用“四書”文者，一律改試策論。這是八股文第一次被逐出科舉制。2.遞減科舉取士名額。義和團運動之后，清政府的一些封疆大吏漸萌停廢科舉的思想，較早的是張之洞、劉坤一。他們在1901年5月奏上的《變通政治人才為先折》中提議遞減名額，以學堂生員補充，到1903年，清政府雖頒布了壬寅學制，但各地士人對科舉仍趨之若鶩，新式學堂卻冷冷清清。于是袁世凱、張之洞又奏請遞減科舉，同年11

9、月，張百熙、榮慶、張之洞聯(lián)合上《奏請遞減科舉注重學堂折》，建議從下科起，每年遞減中額三分之一，俟末一科中額減盡以后，即停止鄉(xiāng)會試。得到朝廷首肯，并準照此執(zhí)行。據(jù)此方法，科舉3屆減盡，10年消亡。3.?？婆e。準備10年壽終的科舉制隨著社會形勢的變化加快了其消亡的步伐。(五)封建國家教育體制的完善封建國家教育體制的完善一、唐代學制系統(tǒng)唐代學校教育制度，是在隋代的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的，隋建國之初，便在中央設(shè)立國子寺，置祭酒，專門管理學校教育事務(wù)，

10、這是我國歷史上設(shè)立專門教育行政部門和專門教育行政長官之始，隋煬帝大業(yè)三年(607年)時改為國子監(jiān)，一直延續(xù)到清代。隋代國子監(jiān)下設(shè)有國子學、太學、四門學、書學、算學凡五種學校(相當于現(xiàn)在委屬院校)，另有一些專門學校是與行政業(yè)務(wù)機構(gòu)結(jié)合在一起的，如大理寺下設(shè)有律博士，太常寺下設(shè)有醫(yī)博士等(相當于現(xiàn)在各部委所屬院校)，可見隋代學校有兩條線：一是儒學學校，一是專業(yè)學校，唐代學校教育基本上沿襲這套制度，只不過更加完備了。中央直系：六學二館(這是一