從語(yǔ)境順應(yīng)看狗兒爺涅槃的英譯

1、O n t h eT r a n s l a t i o no f U n c l e D o g g i e “ s N i r v a n a f r o m t h eP e r s p e c t i v e o f C o n t e x t u a l A d a p t a t i o nA T h e s i sS u b m i t t e d i nF u l f i l l m e n t o f t h eR e

2、 q u i r e m e n t sf o r t h eD e g r e e o f M a s t e r o f A r t i nE n g l i s hB yK a n L e iS u p e r v i s o r ：P r o f ．L i uB a n g l iE n g l i s hL a n g u a g ea n d L i t e r a t u r eF o r e i g nL a n g u

3、 a g ,S c h 0 0 1 - o r eL a n z u a g e s o o ‘lZ h e n g z h o u U n i v e r s i t yM a y 2 0 1 1摘要摘要《狗兒爺涅粲》是一部著名的中國(guó)現(xiàn)代話(huà)劇，是“上世紀(jì)8 0 年代的杰作“ 。該劇自1 9 8 5 年寫(xiě)成之后，便在中國(guó)各大劇院的舞臺(tái)上巡回演出，時(shí)任北京藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)的曹禺在觀看完該劇的百場(chǎng)演出后稱(chēng)贊說(shuō)：“這是玉啊“ 。后來(lái)該劇由著名的戲

4、劇翻譯家英若誠(chéng)翻譯成英語(yǔ)，并于1 9 9 6 年在美國(guó)的云雀劇院上演。英若誠(chéng)集演員、導(dǎo)演和翻譯于一身，具備了理想的戲劇譯者身份，他成功地翻譯了多部中外戲劇。在中國(guó)翻譯界對(duì)英若誠(chéng)的翻譯思想及其翻譯實(shí)踐的研究很多。然而具體到某一作品，對(duì)其《狗兒爺涅粲》的翻譯研究相對(duì)較少。因而本文在順應(yīng)論的理論框架下對(duì)《狗兒爺涅桀》的英譯本進(jìn)行分析研究，嘗試在順應(yīng)論的框架下總結(jié)出英若誠(chéng)以舞臺(tái)演出為目的的話(huà)劇翻譯成功的原因，希望為以舞臺(tái)演出為目的的戲劇翻譯研究

5、與實(shí)踐提供一些啟示。在順應(yīng)論的框架下，有四個(gè)研究維度：語(yǔ)境關(guān)系順應(yīng)，語(yǔ)言結(jié)構(gòu)順應(yīng)，動(dòng)態(tài)順應(yīng)和順應(yīng)過(guò)程的意識(shí)程度。本文主要從語(yǔ)境關(guān)系順應(yīng)和語(yǔ)言結(jié)構(gòu)順應(yīng)兩個(gè)維度入手，研究英若誠(chéng)是如何對(duì)不同語(yǔ)境因素做出順應(yīng)選擇的，及其順應(yīng)選擇所得到的舞臺(tái)效果如何。通過(guò)文本研究，筆者發(fā)現(xiàn)譯者以演員的演出需要和目標(biāo)文本觀眾為主要順應(yīng)目標(biāo)，其在各個(gè)語(yǔ)言層面所作出的選擇順應(yīng)都是為了滿(mǎn)足演員演出的需要和達(dá)到理想的舞臺(tái)效果。本論文一共有六部分。引言部分主要介紹了論文的研

6、究背景，研究目的，研究意義以及研究問(wèn)題。第一章文獻(xiàn)綜述，總結(jié)了近年來(lái)對(duì)《狗兒爺涅粲》翻譯的研究現(xiàn)狀已經(jīng)翻譯領(lǐng)域?qū)槕?yīng)論的研究現(xiàn)狀，分析了以往研究的不足指出了本論文研究的意義。第二章為論文的理論框架，簡(jiǎn)要介紹了順應(yīng)論的起源及發(fā)展，順應(yīng)論的主要觀點(diǎn)以及順應(yīng)論對(duì)翻譯研究的適用性。第三章在順應(yīng)論的框架下，從交際語(yǔ)境順應(yīng)與語(yǔ)言語(yǔ)境順應(yīng)兩個(gè)維度著手對(duì)《狗兒爺涅粲》的英譯本進(jìn)行分析，研究譯者是如何順應(yīng)語(yǔ)境的各個(gè)因素的。通過(guò)分析，作者總結(jié)出了譯者的兩個(gè)