高考材料作文思辨性

1、提高材料作文的思辨性,思辨性是材料作文命題的一個(gè)重要指導(dǎo)思想，也是材料作文應(yīng)試必須高度重視的一個(gè)寫(xiě)作原則。從應(yīng)試角度看，考生怎樣才能確切把握住材料作文的思辨性呢？,一、要注意局部與整體的關(guān)系,材料作文的材料不能孤立地看，必須注意整體與局部的關(guān)系。例如：,一鍋米飯，放到第二天，水汽就會(huì)干了一些；放到第二天，味道恐怕就有問(wèn)題；第四天我們發(fā)現(xiàn)，它已經(jīng)變壞了，再放下去，就要發(fā)霉了。可是，生活中還有另一種情況，在古代，父母生下女兒，就在地窖里埋下

2、一壇米做的酒。十七八年后，這酒竟然成了女兒婚禮上的佳釀，人們還給它起了個(gè)美麗而惹人遐想的名字：女兒紅。,以上材料千萬(wàn)不能孤立看，如果我們只注意到材料的局部，或紫色的部分，或黑色的部分，我們都將會(huì)造成審題立意的錯(cuò)誤或者偏差。只注意紫色的部分，我們也許會(huì)得出：時(shí)間能改變一切，量變到質(zhì)變等結(jié)論；而當(dāng)我們把材料的前后部分結(jié)合起來(lái)看，（特別注意材料中“可是”二字）得出的結(jié)論顯然不一樣：人生需要鍛造，成功需要艱辛努力，環(huán)境、條件對(duì)人的影響，做事要注

3、意方式、方法等。,二、要注意現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系,材料作文的“料”常常是擺出現(xiàn)象，提出問(wèn)題，要寫(xiě)出立意深刻的文章，必須透過(guò)現(xiàn)象揭示本質(zhì)，要分析“料”的深層意蘊(yùn)。,［材料1］小新背雙腿癱瘓的小牧到一公里外的學(xué)校上學(xué)，從小學(xué)五年級(jí)到現(xiàn)在高中一年級(jí)，一背就是六年1000多個(gè)日子。 ［材料2］某雜志社做調(diào)查：“你對(duì)同學(xué)最贊賞的品質(zhì)是什么？”調(diào)查結(jié)果，排在第一位的是“樂(lè)于助人”。［材料3］某單位在一些少年中作不記名問(wèn)卷調(diào)查：“你如果遇到別人遇到麻

4、煩事時(shí)會(huì)怎樣對(duì)待？”回答“悄悄走開(kāi)”的人不少。,作文要求：根據(jù)“材料2”和“材料3”，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇議論文。又特別提示考生“注意”：把“材料2”和“材料3”結(jié)合起來(lái)思考。大部分考生知道“結(jié)合”，提出“要助人為樂(lè)，不要悄悄走開(kāi)”的論點(diǎn)，但只是拘泥于表面現(xiàn)象，未能深究本質(zhì)。兩則調(diào)查材料實(shí)際上披露了一系列內(nèi)在矛盾：一方面希望別人樂(lè)于助人，別一方面自己卻不愿去幫助別人，不愿用行動(dòng)去實(shí)踐理想的道德境界。對(duì)人對(duì)已的不統(tǒng)一，理想與行動(dòng)的

5、不統(tǒng)一，知與行的不統(tǒng)一，說(shuō)與做的不統(tǒng)一……都明顯體現(xiàn)出一個(gè)雙重道德標(biāo)準(zhǔn)的問(wèn)題。優(yōu)秀考生善于思辨，抓住兩則材料暴露出的矛盾，透過(guò)現(xiàn)象深挖本質(zhì)，提煉出“高揚(yáng)道德的大旗”、“道義對(duì)人類(lèi)精神有巨大影響”、“無(wú)為即有錯(cuò)”等哲理性論題，使文章達(dá)到了一定的深度。,三、要注意發(fā)散和集中的關(guān)系,材料作文臨場(chǎng)構(gòu)思必須做到發(fā)散與集中的統(tǒng)一。“發(fā)散”，既即從材料出發(fā)，聯(lián)想開(kāi)去，或由此及彼，或由表及里，或由因探果，或由 果溯因，不斷推演，不斷探究；“集中”，即

6、將發(fā)散思維所得篩選定向，聚焦一點(diǎn)，貫一拯亂，提綱挈領(lǐng)。用六個(gè)字概括這種關(guān)系，即“撒得開(kāi)，收得攏”。,例如：（本月20號(hào) 考試的作文題）,“南天一柱”為張家界“三千奇峰”中的一座，位于世界自然遺產(chǎn)武陵源風(fēng)景名勝區(qū)袁家界景區(qū)南端，海拔高度1074米，垂直高度約150米，頂部植被郁郁蔥蔥，峰體造型奇特，……（后面的內(nèi)容略）,有同學(xué)從材料中得出一個(gè)結(jié)論：張家界之所以越來(lái)越令人心馳神往是因?yàn)樽プ×藱C(jī)遇。然后由此發(fā)散開(kāi)去——大談特談機(jī)遇對(duì)一個(gè)人的

7、重要性，怎樣才能更好抓住機(jī)遇。這種情況屬于亂發(fā)散，沒(méi)有抓住材料的一個(gè)合理點(diǎn)來(lái)集中思考。屬于偏題。,也有同學(xué)從材料中得出這個(gè)結(jié)論：張家界借助于《阿凡達(dá)》更出名了，然后發(fā)散開(kāi)去——“出名之后”是怎么樣，再聯(lián)想到有許多名人出名之后又是怎樣的情況。這種情況也是屬于只有發(fā)散，沒(méi)有合理的集中，沒(méi)有由表及里，或由因探果，或由 果溯因。“更出名”是“果”，我們要集中思考的應(yīng)該是“因”——張家界更出名的原因是什么，張家界出名與《阿凡達(dá)》之間的關(guān)系，

8、是包裝？是宣傳？該不該？對(duì)不對(duì)？,當(dāng)然不是不能發(fā)散，相反，一篇成功的作文一定要發(fā)散。,有一篇68分的作文，作者想到了以下諸多內(nèi)容：1、乾坤最早出現(xiàn)于《易經(jīng)》，進(jìn)而想到乾坤柱可能代表傳統(tǒng)文化。2、想到更名者可能是為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)。3、想到了國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化缺乏自信。4、想到了魯迅的《拿來(lái)主義》5、想到了溫家寶總理的有關(guān)講話。6、想到了發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)傳統(tǒng)文化的關(guān)系。,但是很顯然，以上的聯(lián)想是有“集中”的，是有內(nèi)在聯(lián)系的。他的點(diǎn)是“乾坤

9、柱”，是傳統(tǒng)文化。,四、要注意理性與文采的關(guān)系,材料作文的思辨性，除邏輯思維、辨證分析之外，還要注意處理好理性與文采的關(guān)系。作文不等于解答政治題，理性不等于干干巴巴的空洞說(shuō)理。同是談理論對(duì)實(shí)踐的指導(dǎo)，下列開(kāi)頭便文采斐然：“小鳥(niǎo)要飛翔在藍(lán)天之中，需要有一對(duì)翅膀，而實(shí)踐要發(fā)揮其巨大作用，同樣需要理論的指導(dǎo)，理論就是實(shí)踐的一對(duì)翅膀。”“理論是一位絕妙的‘引路人’?！彼腥缒敲Ｃ４蠛Ｉ系臒舸?，又像是漫漫 征途上的路標(biāo)；它像那濃黑夜里的長(zhǎng)明燈，

10、更像探索奧秘的‘引路人’?！薄霸趯?shí)踐中，我們要拿好、用好理論這個(gè)‘望遠(yuǎn)鏡’和‘三棱鏡’?！薄皞ゴ髮?dǎo)師列寧曾說(shuō)過(guò)，沒(méi)有革命的理論，就沒(méi)有革命的運(yùn)動(dòng)翻開(kāi)中國(guó)的近代史，我們確能找到充足的論據(jù)?！?材料作文不僅應(yīng)雕飾“鳳頭”與“豹尾”，更應(yīng)綜合運(yùn)用多種方法技巧，把文章寫(xiě)得準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)，整體富有文采。我們可以在修辭上多做文章，在論證方法上可以多選擇正反對(duì)比論證的方法。當(dāng)然語(yǔ)言的功夫不可能一蹴而就。下面我提供一些思辨性的審題練習(xí)（也包括命題作文

11、的形式）以及一些思辨性較強(qiáng)的句子，供同學(xué)們思考、練習(xí)、模仿。,思辨性作文題（命題）,1、中心與邊緣 2、銘記與忘記3、堅(jiān)守與改變 4、瞬間（永恒）5、選擇（放棄） 6、意料之外（情理之中）7、和而不同 8、人與自然9、法與理 10、拿來(lái)主義11、方圓 12、災(zāi)難和財(cái)富,思辨性作文題（材料）,1、結(jié)伴是人類(lèi)最強(qiáng)烈的愿望，

12、而孤獨(dú)可能是使人痛苦的懲罰?！?、“給予的目的在于獲得”，這是否是一切交流的原則？3、我愛(ài)我的國(guó)，我愛(ài)我的家， 國(guó)是我的國(guó)，家是我的家。一玉口中國(guó)，一瓦頂成家， 都說(shuō)國(guó)很大 ，其實(shí)一個(gè)家。一心裝滿國(guó) 一手撐起家。家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。在世界的國(guó)，在天地的家，有了強(qiáng)的國(guó)， 才有富的家。國(guó)的家住在心里， 家的國(guó)以和矗立； 國(guó)是榮譽(yù)的毅力， 家是幸福的洋溢； 國(guó)的每一寸土地，  家的每一個(gè)足跡， 國(guó)與家連在一起， 創(chuàng)造地球

13、的奇跡。國(guó)是我的國(guó)，家是我的家，我愛(ài)我的國(guó)， 我愛(ài)我的家。,4、第21屆冬奧會(huì)短道速滑女子1500米決賽中，孤軍奮戰(zhàn)的90后小將周洋力挫群雄，以破賽后紀(jì)錄的成績(jī)問(wèn)鼎金牌，3000米接力打破韓國(guó)人的壟斷貢獻(xiàn)自己的力量。在1000米的比賽中為了完成教練戰(zhàn)術(shù)，犧牲自己的利益，保證團(tuán)隊(duì)的整體利益。打破了短道速滑女子項(xiàng)目由韓國(guó)人一統(tǒng)天下的局面。記者問(wèn)道：“這是你第一次參加冬奧會(huì)，就能拿到金牌，覺(jué)得這枚金牌對(duì)你意味著什么呢？”周洋回答說(shuō)：“嗯，這

14、是我的夢(mèng)想吧，然后我覺(jué)得我拿了金牌以后，我可能會(huì)改變很多，以后會(huì)更有信心，然后也可以讓我爸爸媽媽生活得更好一點(diǎn)兒?！眹?guó)家體育總局副局長(zhǎng)、國(guó)際奧委會(huì)副主席于再清參加全國(guó)政協(xié)體育界別分組討論，談起有運(yùn)動(dòng)員奪冠后感謝父母，于再清說(shuō)：“小孩兒有些心里話沒(méi)有表述出來(lái)”， 運(yùn)動(dòng)員得獎(jiǎng)感言“說(shuō)孝敬父母感謝父母都對(duì)，心里面也要有國(guó)家，要把國(guó)家放在前面，別光說(shuō)父母就完了，這個(gè)要把它提出來(lái)?！彼硎?，要加強(qiáng)對(duì)運(yùn)動(dòng)員的德育。,于再清在兩會(huì)中的這句

15、話，成為今天各大論壇微博談?wù)摰慕裹c(diǎn)！周洋父母表示，周洋年齡小、經(jīng)歷少、很單純，希望領(lǐng)導(dǎo)不要挑字眼。周媽媽王淑英說(shuō)，“國(guó)家花這么多錢(qián)培養(yǎng)孩子，能忘了國(guó)家嗎？我的孩子進(jìn)入國(guó)家隊(duì)以來(lái)，天天只有三件事，訓(xùn)練、吃飯、睡覺(jué)。孩子今年為國(guó)爭(zhēng)光了，她不會(huì)油嘴滑舌地唱高調(diào)，我跟她爸也是普通老百姓，沒(méi)接觸多少社會(huì)，不是能說(shuō)會(huì)道的，也不會(huì)給孩子說(shuō)那些大道理。”“作為一個(gè)中國(guó)人誰(shuí)不愛(ài)國(guó)？我們培養(yǎng)孩子，也是要為國(guó)爭(zhēng)光！領(lǐng)導(dǎo)挑字眼，是不是沒(méi)必要？為國(guó)家爭(zhēng)得那么大

16、的榮譽(yù)，這點(diǎn)小問(wèn)題算事兒?jiǎn)?？”王淑英表示，下次和孩子交流時(shí)會(huì)告訴她先感謝國(guó)家后感謝父母。讀了材料你有什么感受？請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際寫(xiě)一篇不少于800字的作文，要求體現(xiàn)一定的思辨性。,題目3、4的觀點(diǎn)可以是這樣：一、家、國(guó)意識(shí)1.愛(ài)國(guó)就是為了國(guó)家的榮譽(yù)拼搏2.周洋奪冠就是最大的愛(ài)國(guó)，和王瀅舉著國(guó)旗滑行就是愛(ài)國(guó)。3.有家才有國(guó)，愛(ài)父母（孝親）是愛(ài)國(guó)的前提（基礎(chǔ)）4．奪冠后想讓父母過(guò)得好一點(diǎn)很正當(dāng)！二、國(guó)、家意識(shí)1.有國(guó)才有家

17、（有了強(qiáng)的國(guó)，才有富的家）2.有了團(tuán)隊(duì)的舞臺(tái)，才有精彩的演出！三、思辨意識(shí)1.愛(ài)國(guó)與孝親不可或缺2.客套多了真情就淡了3.正視實(shí)際生活，少點(diǎn)冠冕堂皇4.尊重人性與德育教化,閱讀下面的文字，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。上帝召開(kāi)一個(gè)會(huì)議，了解自從賜給了動(dòng)物們的翅膀后，它們是如何使用的。鷹說(shuō)：我用翅膀，在天空中飛翔，在這個(gè)高度里，一切獵物都逃不過(guò)我的眼睛，我因此而生活無(wú)憂。鴕鳥(niǎo)說(shuō)：我用雙腿在荒漠里奔跑，翅膀從未派過(guò)用場(chǎng)，它

18、背負(fù)在我身上，已成了沉重的負(fù)擔(dān)。企鵝說(shuō)：我已把翅膀變作了鰭，它使我和魚(yú)一樣，能夠在海洋的深處自由來(lái)往?！系酆鋈话l(fā)現(xiàn)現(xiàn)場(chǎng)還坐著一個(gè)人，便奇怪地問(wèn)：你沒(méi)有翅膀，來(lái)這兒干啥？人說(shuō)：上帝啊，雖然你沒(méi)有賜予我翅膀，但是我的靈魂卻可以飛翔，它帶著我飛翔到任何腳步不能到達(dá)的地方。要求：選擇一個(gè)角度構(gòu)思作文，自定立意，自擬標(biāo)題，自選文體。,善假于物也 同樣是擁有翅膀，鷹用它飛翔，捕追獵物；企鵝用它做鰭，暢游于海洋；而

19、鴕鳥(niǎo)卻從未將它派上用場(chǎng)。 上天賜予我們相同的東西，有的人善于將它好好的應(yīng)用，于是它便成為了助力；有的人將它視為負(fù)擔(dān)，于是它便成為阻力。 知人善任如曹操，一意孤行如董卓。當(dāng)許攸向董卓獻(xiàn)計(jì)破曹時(shí)，他不聽(tīng)勸諫。深感“豎子不足與謀”許攸轉(zhuǎn)而投曹?！扒嗲嘧玉?，悠悠我心?！辈懿賽?ài)財(cái)如命，見(jiàn)許攸來(lái)投，赤足而迎：并聽(tīng)從許攸計(jì)策，打下了官渡之戰(zhàn)這以少勝多的戰(zhàn)役。 一樣的人才，只因性格上弱點(diǎn)，董卓為自己這場(chǎng)本應(yīng)該大勝

20、的戰(zhàn)役埋下了失敗的伏筆；而曹操的善于用人為自己的勝利，奠定了良好的基礎(chǔ)。 導(dǎo)致成敗的因素或許有許多但善不善于運(yùn)用身邊的資源卻是一個(gè)關(guān)鍵。 牛頓在上學(xué)的時(shí)候成績(jī)也只是一般，并無(wú)任何過(guò)人之處。但后來(lái)卻發(fā)現(xiàn)了“三大定律”。成為了物理學(xué)史上一顆永遠(yuǎn)燦爛的星。那便是由于他善于總結(jié)前人的理論。任何的學(xué)習(xí)都不可能從頭開(kāi)始，總要繼承前人的知識(shí)，才可能在有限的生命中探索和發(fā)展未知的領(lǐng)域。“站在巨人的肩膀上”是牛頓成功的秘訣。他

21、的善于運(yùn)用以知的知識(shí)去學(xué)習(xí)和探索新知，成就了他在物理學(xué)界，無(wú)可動(dòng)搖的奠基人的位置。,董仲舒不也是繼承了儒學(xué)，并發(fā)展出新的理論，才完成了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的局面嗎？愛(ài)因斯坦不也是在總結(jié)了前人的理論，才提出了“相對(duì)論”這一劃時(shí)代的理論嗎？古人云：“假輿馬者，非利足也，而致千里，假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也?！笔前。松鷣?lái)并沒(méi)有什么不同的。當(dāng)你看到了別人的成就，而自己卻庸庸碌碌的時(shí)候，不要哀嘆，并不是你天生不

22、如人，也不是命運(yùn)不公平。靜下心來(lái)想想，你是否與他們一樣“善假于物呢？若是做到相信有一天，你也他們一樣。擁有一片屬于自己的天空。善假于物，好好運(yùn)用你的翅膀，去自由的翱翔吧！,隱形的翅膀 記得這樣一句話：“沒(méi)有比人更高的山，沒(méi)有比腳更長(zhǎng)的路?！泵總€(gè)人的一生都會(huì)經(jīng)歷各種苦難，但是當(dāng)上帝給你關(guān)上這道門(mén)的同時(shí)他也為你打開(kāi)了另一道門(mén)，如何走出這道門(mén)就得靠我們插上這雙隱形的翅膀。 隱形的翅膀是一種信念。 孰不知2004年奧運(yùn)會(huì)上中

23、國(guó)男子體操團(tuán)因接連失利而與冠軍失之交臂，隨之而來(lái)的面對(duì)民眾的職責(zé)，媒體的傳播，這無(wú)疑在他們的心中蒙上了一層陰影。他們得去面對(duì)，承受和思考。在2008年，他們用成功的淚水寫(xiě)下了這四年來(lái)辛苦的戰(zhàn)績(jī)，這證明了他們從來(lái)都沒(méi)有放棄過(guò)，氣餒過(guò)，也從未受到過(guò)外界的影響。這是因?yàn)樗麄兊男闹杏幸还蓤?jiān)強(qiáng)的信念：“我一定會(huì)更努力的完成2008年的奧運(yùn)會(huì)?！毙拍瞠q如一雙隱性的翅膀，帶著曾經(jīng)失敗的人尋找成功的路，引領(lǐng)人們振奮精神和勇氣。 隱形的翅膀是一種自尊

24、。,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”屈原在面對(duì)腐朽的君王時(shí)代發(fā)出了“愿靈修之浩蕩兮，終不察夫民心”的感慨，但是現(xiàn)實(shí)的黑暗并沒(méi)有驅(qū)使他同世俗的貪官同流合污，他一直堅(jiān)持自己的原則：“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)！”在正直與腐蝕的生活之中，他選擇做正直的人，而不是摒棄自己的尊嚴(yán)，過(guò)這違背自己處世態(tài)度的生活。自尊就猶如一雙翅膀，帶著屈原保守自己的人格，逃離世俗的黑暗。 隱形的翅膀是一種掙扎?；蛟S有人會(huì)說(shuō)高三是幸福的，是美麗的，我說(shuō)高

25、三是一種掙扎，它需要我們有足夠的體力去應(yīng)對(duì)，有足夠的信心去應(yīng)對(duì)。高三是苦的，但是它也是甜的，他讓我們?cè)陬}海之中摸索，掙扎，當(dāng)掙扎過(guò)后會(huì)有一種“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的甘甜之美。掙扎并不一定都是好的，例如在做一道題目的時(shí)候我們?cè)谟靡环N方法嘗試的時(shí)候，不成功時(shí)不能一直局限于一道題上，而是要想著用另一種方法去解。一位的掙扎的結(jié)果有可能只換來(lái)疲憊和失敗。 隱形的翅膀猶如一劑良藥，去學(xué)會(huì)在掙扎中摸索。,男子體操隊(duì)之所以可

26、以取得成功，是因?yàn)樗麄兊撵`魂深處有一股信念在飛翔；屈原之所以不與世俗同流合污，是因?yàn)樗男撵`深處有一種自尊在飛翔；高三之所以是美的，是因?yàn)閽暝髸?huì)品嘗到甘甜。飛翔的共同目標(biāo)是到達(dá)理想的彼岸，完成任何腳步不能到達(dá)的地方，看到更美麗的世界。,讓思想帶我們?nèi)ヂ眯?如果說(shuō)生命是一座蕭索的畫(huà)架，那應(yīng)該是思想讓他花團(tuán)錦簇，流光溢彩，如果說(shuō)工作是一片漆黑的夜空，那應(yīng)該是思想讓他星空燦爛，給人溫暖，如果是學(xué)習(xí)是一眼干枯的＃，那么應(yīng)該是

27、思想讓他清流甘甜，鮮活怡人。思想，是人類(lèi)與生俱來(lái)的，他帶著我們行走與無(wú)邊無(wú)盡的知識(shí)世界，帶著我們暢行于廣闊無(wú)邊的宇宙空間。讓思想帶著我們?nèi)ヂ眯校斋@那未知的果實(shí)吧。 思想，帶著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。幾千年來(lái)，人類(lèi)通過(guò)思想發(fā)現(xiàn)多少真相，霍金雖然身體只剩下兩個(gè)手指可以動(dòng)，無(wú)法用身體去旅行，但是他的思想?yún)s走的比任何人都要遠(yuǎn)，他穿梭于無(wú)限的宇宙中，發(fā)現(xiàn)了多少物理知識(shí)。這位偉大的物理學(xué)家的事跡我們不得不贊賞，也不得不感嘆人類(lèi)思想的重要性。只有

28、思想，我們才能發(fā)現(xiàn)未知世界中已經(jīng)存在千億年的真相。 思想，帶著我們?nèi)ネ苿?dòng)世界的進(jìn)步。馬克思出身于資本主義家庭，但是他的思想并沒(méi)有因此被禁錮。他的思想感受到工人的痛苦，帶著他去推翻資產(chǎn)階級(jí)，建立社會(huì)主義社會(huì)，使得工人的利益得到了保障，他的思想將世界推進(jìn)了一大步，從此，社會(huì)主義誕生了。是思想推動(dòng)了這個(gè)社會(huì)的發(fā)展。,思想，帶著我們?nèi)?chuàng)造。著名的畫(huà)家凡高從前在他的表哥家學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)的時(shí)候，并不拘于事物外表作畫(huà)，而是畫(huà)出自己內(nèi)心所想像的

29、事物，雖然他的表哥并不贊同他的畫(huà)法，但是后來(lái)事實(shí)證明，凡高是對(duì)的。凡高死后，他的畫(huà)價(jià)值連城。正是凡高的思想帶他去創(chuàng)造，創(chuàng)造出自己的風(fēng)格，為世界文學(xué)作出了巨大的貢獻(xiàn)。 思想如同汪洋中的一座燈塔，帶領(lǐng)著我們回到安全的港灣； 思想如同沙漠中的一滴甘露，為我們補(bǔ)充生命前行的能量； 思想如同黑夜中的一盞明燈，為我們照亮前行的道路。 讓思想帶著我們?nèi)ヂ眯校惺苣俏磥?lái)的世界，尋找那未知的真理。思想是人類(lèi)

30、不同于其他物種的優(yōu)勢(shì)，風(fēng)箏之所以能夠在天空飛翔，是因?yàn)樗砗蟮木€，大樹(shù)之所以能夠自由成長(zhǎng)，是因?yàn)樗_下的根，人類(lèi)之所以能夠發(fā)展，是因?yàn)槲覀兊乃枷?。因此，讓思想?lái)著我們?nèi)ヂ眯邪?！思想有多遠(yuǎn)，我們就能走多遠(yuǎn)！,小結(jié)：,總之，我們?cè)趯?xiě)作時(shí)，從審題到構(gòu)思，再到具體表達(dá)都要有意識(shí)的強(qiáng)調(diào)思辨性。提高作文思辨的辨證性，要用辨證的觀點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題——全面地看問(wèn)題，避免片面地看問(wèn)題；聯(lián)系地看問(wèn)題，避免孤立地看問(wèn)題；發(fā)展地看問(wèn)題，避免靜止地看問(wèn)題。提高作文思辨