課程與教學(xué)論真題部分答案匯集優(yōu)秀_第1頁
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文檔簡介

1、130課程與教案論歷年真題及大部分答案匯集課程與教案論歷年真題及大部分答案匯集一、全國一、全國2018年7月自學(xué)考試課程與教案論試卷月自學(xué)考試課程與教案論試卷一、單項選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分1.被認為是科學(xué)化課程開發(fā)理論的奠基者、開創(chuàng)者是(A.博比特B.麥克尼爾C.查特斯D.波特2.學(xué)術(shù)中心課程主張課程的(A.相關(guān)化B.專門化C.融合化D.廣域化3.“泰勒原理”的深層價值取向是(A.技術(shù)興趣B.實踐興趣C.解放興趣

2、D.建構(gòu)興趣4.維果茨基在其“文化—歷史心理理論”的基礎(chǔ)上提出了(A.“基礎(chǔ)教養(yǎng)論”B.“中間語言”C.“最近發(fā)展區(qū)”D.“居室教育學(xué)”5.旨在闡明“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的經(jīng)典教育著作是(A.《教案的藝術(shù)》B.《大教案論》C.《實驗教案論》D.《教育學(xué)講授綱要》6.在赫爾巴特四個教案“形式階段”中,“把業(yè)已形成的知識系統(tǒng)通過應(yīng)用于各種情境而使之進一步充實和完善”屬于(A.明了階段B.聯(lián)合階段C.系統(tǒng)階段D.方法階段7.首次

3、明確提出把心理發(fā)展的研究作為教案總原則的基礎(chǔ)的是(A.福祿貝爾B.奧蘇貝爾C.裴斯泰洛齊D.拉特克8.提出“任何學(xué)科都能夠用在智育上是誠實的方式,有效地教給任何發(fā)展階段的任何兒童”的是(A.贊科夫B.皮亞杰C.瓦根舍因D.布魯納9.范例教案的特殊之點在于“范例”,范例的基本特征是(A.基本性、基礎(chǔ)性、范例性B.具體性、學(xué)術(shù)性、范例性C.具體性、精確性、范例性D.基本性、專門性、范例性10.“給學(xué)生一篇文章,學(xué)生在五分鐘內(nèi)不靠幫助或參考書

4、,能夠識別出它的風(fēng)格”這個教案目標的取向?qū)儆?A.生成性目標取向B.普遍性目標取向C.表現(xiàn)性目標取向D.行為目標取向11.在學(xué)校課程與社會生活的關(guān)系問題上,認為“教育為社會生活作準備,學(xué)校課程是使學(xué)習(xí)者適應(yīng)當(dāng)代社會生活的工具”,這種觀點是(A.主動適應(yīng)論B.被動適應(yīng)論C.相互作用論D.超越論12.共同解決問題型教案方法對應(yīng)的學(xué)習(xí)方式是(A.探究性學(xué)習(xí)B.自主性學(xué)習(xí)C.社會性學(xué)習(xí)D.接受性學(xué)習(xí)13.羅杰斯關(guān)于學(xué)習(xí)的分類,是將學(xué)習(xí)分為(A.

5、無意義聯(lián)結(jié)的學(xué)習(xí)、有意義的經(jīng)驗學(xué)習(xí)B.有意學(xué)習(xí)、機械學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、接受學(xué)習(xí)D.上位學(xué)習(xí)、下位學(xué)習(xí)14.在非指導(dǎo)性教案中,教師的角色變成了(A.引領(lǐng)者B.管理者C.促進者D.指導(dǎo)者15.教師向?qū)W生作出一定的活動、行動、態(tài)度以供學(xué)生仿效的教案方法,被稱為(A呈示B示范C展示D口述16.課程的垂直組織有兩個基本標準,即(A.學(xué)術(shù)性和邏輯性B.順序性與重復(fù)性C.連續(xù)性與順序性D.邏輯性與一致性17.浪漫自然主義經(jīng)驗課程的終極目的是(A.使人

6、成為“自然人”B.個體經(jīng)驗和社會整體的持續(xù)生長C.使人之個性完全獲得自由與獨立,使人獲得解放,使社會日臻公正D.使人獲得全面發(fā)展18.“人本主義經(jīng)驗課程”內(nèi)容的基本來源是(A.兒童、自然、知識、社會B.兒童、學(xué)科知識、社會C.自我、自然、知識、社會D.學(xué)生經(jīng)驗、歷史文化、自然19.布拉梅爾德在“未來中心教育”理念的基礎(chǔ)上提出了著名的(A.微型課程B.STS課程C.輪形課程D.國際理解教育課程20.最早在中學(xué)開設(shè)選修課程的國家是(A.美國

7、B.英國C.德國D.法國21.“隱性課程是指那些包含著特殊信息的班級社會關(guān)系,這些特殊信息使維持資本主義邏輯和合理性的特殊的價值觀、社會規(guī)則觀、權(quán)威觀和勞動觀得以合法化”。這一觀點屬于(A.抵制性的隱性課程觀B.結(jié)構(gòu)功能主義的隱性課程觀C.再生產(chǎn)性的隱性課程觀D.經(jīng)驗自然主義的隱性課程觀22.隱性課程的首倡者是(A.杜威B.克伯屈C.鮑爾斯和金蒂斯D.杰克遜23.在課程創(chuàng)生取向看來,課程知識是(A.由課程專家為教師的實施而創(chuàng)造的B.廣大

8、的、復(fù)雜的社會系統(tǒng)中的一個方面C.一個不斷前進的過程,一種人格的建構(gòu)D.課程變革計劃的內(nèi)容24.在下列幾種評價類型中,最關(guān)注過程的是(A.總結(jié)性評價B.診斷性評價C.效果評價D.內(nèi)在評價25.在古巴和林肯對課程與教案評價的歷史分期中,第四代評價認為,評價在本質(zhì)上是(A.描述B.心理建構(gòu)C.測驗或測量D.判斷26.“以所有與方案有利害關(guān)系或切身利益的人所關(guān)心的問題為中心的一種評價”,這種評價模式是(A.差別模式B.目標達成模式C.回應(yīng)模式

9、D.外貌模式27.在課程研究領(lǐng)域,“課程理解范式”把課程視為(A.學(xué)校材料B.學(xué)校文化C.師生的經(jīng)驗D.符號表征33011.在學(xué)校課程與社會生活的關(guān)系問題上,認為“教育與社會是互動的、有機統(tǒng)一的,學(xué)校課程不僅適應(yīng)著社會生活,而且還不斷改造著社會生活”,這種觀點是(A.被動適應(yīng)論B.主動適應(yīng)論C.調(diào)和論D.超越論12.蘇格拉底的“精神助產(chǎn)術(shù)”在教案方法類型上屬于(A.提示型B.復(fù)合型C.自主型D.共同解決問題型13.赫爾巴特提出的關(guān)于教案

10、的四個“形式階段”包括明了、聯(lián)合、系統(tǒng)和(A.復(fù)習(xí)B.訓(xùn)練C.探究D.方法14.羅杰斯“非指導(dǎo)性教案”相應(yīng)的學(xué)習(xí)觀是(A.有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.有意義接受學(xué)習(xí)C.有意義經(jīng)驗學(xué)習(xí)D.有意義機械學(xué)習(xí)15.課程與教案目標的“生成性目標”取向追求的是(A.普遍主義B.實踐理性C.唯科學(xué)主義D.解放理性16.課程的水平組織的基本標準是(A.順序性B.整合性C.連續(xù)性D.邏輯性17.經(jīng)驗自然主義的經(jīng)驗課程的終極目的是(A.使人成為“自然人”B.個人經(jīng)驗

11、與社會整體的持續(xù)生長C.使人之個性完全獲得自由與獨立,使人獲得解放,使社會日臻公正D.使人獲得全面發(fā)展18.克伯屈“設(shè)計教案法”中,“設(shè)計”的核心是(A.個體已有的經(jīng)驗B.做中學(xué)C.自愿的活動D.交互作用19.20世紀倡導(dǎo)社會本位綜合課程的典型課程哲學(xué)是(A.實用主義B.自然主義C.人本主義D.改造主義20.提出“附帶學(xué)習(xí)”概念的學(xué)者是(A.杜威B.克伯屈C.杰克遜D.阿普爾21.“隱性課程是學(xué)校暗默地、高效地灌輸給學(xué)生的‘被合法化了的

12、’文化、價值和規(guī)范,它是發(fā)揮著‘霸權(quán)’功能的日常意義體系”。這一觀點屬于(A.經(jīng)驗自然主義的隱性課程觀B.結(jié)構(gòu)功能主義的隱性課程觀C.再生產(chǎn)性的隱性課程觀D.抵制性的隱性課程觀22.人們?yōu)榱藦浹a班級授課組織不能充分適應(yīng)學(xué)生個別差異的缺陷,對班級授課組織提出了一系列補充措施。其中,比較有效的是(A.留級制度B.降低學(xué)力水準C.能力分組D.“班級授課組織內(nèi)適應(yīng)學(xué)生個別差異”的教案組織23.從課程計劃到課程實施之間有一個過渡環(huán)節(jié),這個環(huán)節(jié)通常

13、稱為(A.課程評價B.課程標準C.教案活動D.課程采用24.在下列幾種評價類型中最關(guān)注結(jié)果的是(A.形成性評價B.質(zhì)的評價C.效果評價D.內(nèi)在評價25.在古巴和林肯對課程與教案評價的歷史分期中第三代評價認為評價在本質(zhì)上是(A.測驗或測量B.判斷C.心理建構(gòu)D.描述26.我們通常所稱的“傳統(tǒng)評價模式”是指(A.差別模式B.目標達成模式C.回應(yīng)模式D.外貌模式27.在課程研究領(lǐng)域,“課程開發(fā)范式”把課程視為(A.師生經(jīng)驗B.符號表征C.學(xué)校

14、材料D.學(xué)校文化28.中國當(dāng)前深化課程改革過程中所產(chǎn)生的種種教育熱點問題(如“重點中學(xué)”存廢之爭、擇校問題、民辦教育與私立學(xué)校問題等大都反映了(A.人們對教育公平的渴望B.人們對提高教育地位的渴望C.人們對提高教育質(zhì)量的渴望D.人們對受教育權(quán)利的追求29.構(gòu)成建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的四個要素是(A.學(xué)習(xí)材料、教師與學(xué)生、合作、意義B.文本材料、情境、交往、意義C.情境、協(xié)作、會話、意義建構(gòu)D.教案主體、情境、合作、意義建構(gòu)30.建構(gòu)主義隨機訪

15、問教案的基本特征是(A.學(xué)習(xí)者中心、情境中心、問題中心B.學(xué)習(xí)者為中心、元認知為中心、意義建構(gòu)為中心C.重視社會交互作用和文化在知識理解和意義建構(gòu)中的作用,認為兒童認知能力的發(fā)展不僅是一個個體的過程,還是一個社會和文化的過程D.在不同情境、從不同角度建構(gòu)知識的意義和理解,由此獲得可廣泛而靈活遷移的、高級的、非結(jié)構(gòu)性的知識二、簡答題(每題6分31.簡述程序教案的基本原則。32簡述課程選擇的含義及其基本取向。33.在今天的學(xué)校教育實踐中綜合

16、課程的理想范例并不多,為什么?34.簡述課程與教案過程取向評價的本質(zhì)、價值與局限。35.“計算機為媒體的交往”對教案領(lǐng)域會產(chǎn)生哪些影響?三、論述題(每題12分36“教案是科學(xué),還是藝術(shù)?”談?wù)勀愕目捶ā?7.從課程實施三種取向之關(guān)系分析我國當(dāng)前的課程改革。四、材料分析題本大題16分)38“新課程倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,目的是幫助學(xué)生樹立主體意識,進行個性化的獨立思考和學(xué)習(xí)探究,并能形成個性化的理解和結(jié)論。然而,在實踐過程中卻存在

17、誤區(qū)。在一些教師的觀念中,新課程的教案實踐就應(yīng)該組織學(xué)生分組討論,不討論就不足以體現(xiàn)出新課改的理念。筆者曾觀摩了一些全國性的語文教案大比武活動,參賽選手共上了14節(jié)課,其中有11節(jié)課都采用了分組討論的形式。在一定意義上,不適宜的分組討論已經(jīng)成為新課程下課堂教案的‘流弊’。新課程的課堂中,滿堂問也是一種普遍現(xiàn)象,以為多問就體現(xiàn)出了新的理念。學(xué)生被教師紛繁蕪雜的‘問’搞得迷迷瞪瞪、暈頭轉(zhuǎn)向。筆者曾統(tǒng)計過,某個老師上公開課從開始一直‘問’到底

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