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文檔簡介
1、1《文學概論》形成性考核冊答案1、閱讀一部論述清晰而又平易近人的文學理論著作,如童慶炳編著的《文學活動的審美維度》,初步理解文學理論的基本知識,從而激發(fā)學生對文學理論的興趣。完成以下幾項任務:(1)書中闡述的理論問題,哪幾點給你的印象最為深刻,請列出三種以上觀點:童慶炳編著的《文學活動的審美維度》一書,是運用審美學的方法對文學活動的各個環(huán)節(jié)作了深人探討,揭示了大學的審美本質(zhì)、文學創(chuàng)作的藝術(shù)規(guī)律、文學作品的審美結(jié)構(gòu)和文學接受的藝術(shù)規(guī)律。在
2、《文學活動的審美維度》中,文學本質(zhì)論的歷史回顧、文學創(chuàng)作的藝術(shù)規(guī)律、文學作品的審美結(jié)構(gòu)方面對我的印象最為深刻。談到文學的本質(zhì),文學是人的本質(zhì)力量的對象化,使一種藝術(shù)生產(chǎn)過程,在文學的外殼形式下展現(xiàn)著內(nèi)在的作為主體的“人“的情趣和意志。我認為文學的本質(zhì)如果泛化的講是一切文明的本質(zhì),再細化精確那么就是人的力量的一種確認。文學創(chuàng)作的藝術(shù)規(guī)律,對于規(guī)律而言是一切作品的共有的一個特性,對于文學我們通過表現(xiàn)手法、寫作手法、體裁樣式,以及題材的選擇構(gòu)
3、成了一類作品的本質(zhì),掌握這些本質(zhì)的東西對于我們的感知、閱讀是一種促進。對于我們的創(chuàng)作也是一種無形的提升。論及文學的結(jié)構(gòu),在結(jié)構(gòu)主義認為,結(jié)構(gòu)就是自足,結(jié)構(gòu)一旦獨立存在就可以給我們造成一種內(nèi)在的、不變的閱讀效果。我們在這里看到的是文學的表層結(jié)構(gòu)和文學的深層結(jié)構(gòu)。對于表層結(jié)構(gòu)我認為應該是我們平常視野(視角)的一種對于文章的結(jié)構(gòu)安排發(fā)展,而對于深層結(jié)構(gòu)我們應該看到它的內(nèi)在因素的聯(lián)系和導致這一個結(jié)構(gòu)的深層次的文化底蘊。3系統(tǒng)并且在語言系統(tǒng)中,文
4、學形成了一個與現(xiàn)實世界不同的完整意義世界。文學語言的語言性是指文學必須通過語言來表達意義。所以,語言是文學的又一基本屬性。當然并非一切的語言作品都可以成為文學。文學的語言應當具有一定的“文采“。這里的“文采“,約略相當于今天所說的語言的形式美。這與西方的“美的藝術(shù)“中的“美“的含義是相通的。文學的語言與普通的消息性語言或科學語言不同,不只是要傳達消息或者表述概念,而是要充分地運用語言本身的特性而造成富于美感效果的組織。在這個意義上文學并
5、不是要泛指一切語言性符號,而是特定地指具有一定文采的語言性符號?!段覑圻@土地》的“文采“,正突出體現(xiàn)在:它的語詞和語句的獨特選擇和組合,渲染出一種強烈的表達效果。詩人設想自己是一只鳥,用“嘶啞的喉嚨“歌唱?!八粏 耙辉~,表明它的喉嚨并不圓潤、清亮、婉轉(zhuǎn),而已遭受挫折,所以是受損傷的喉嚨。那么,這受損傷的喉嚨急切地要歌唱什么呢?緊跟著是三個“這......“式排比句:“這被暴風雨打擊著的土地“、“這永遠洶涌著我們的悲憤的河流“和“這無止息
6、地吹刮著的激怒的風?!斑@里的排比句富有文采,而且成功地渲染了詩人對于“土地“的熾熱的情感。閱讀過程中,讀者固然可以滿足于語言表層意義的解讀,但是只有深入表層以下繼續(xù)頻度,那樣的話才能真正發(fā)現(xiàn)詩的內(nèi)質(zhì),當然,這樣理解并不意味著最后的理解,不同的讀者完全可能從中“讀“出不同的意義。其實這首詩的表層意義與深層意義組合的語言蘊藉情形,在文學中具有一種普通性。詩如此,小說、散文和劇本也是一樣。這表明,文學具有一種語言蘊藉屬性,它可以通過表層意義而
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