多元智能在教學(xué)中的應(yīng)用策略講座

1、臺灣作家林清玄當(dāng)年做記者時,曾經(jīng)報道了一個小偷作案手法非常細膩,犯案上千起,第一次被捉到。他在文章的最后,情不自禁地感嘆:“像心思如此細密、手法那么靈巧、風(fēng)格這樣獨特的小偷,又是那么斯文有氣質(zhì),如果不做小偷,做任何一行都會有成就的吧!”   沒想到,他20年前無心寫下的這句話,卻影響了一個青年的一生。如今,當(dāng)年的小偷已經(jīng)是臺灣幾家羊肉爐店的大老板了!在一次邂逅中,這位老板誠摯地對林清玄說:“林先生寫的那篇特稿,打破

2、了我生活的盲點,使我想,為什么除了做小偷,我沒有想過做正當(dāng)事呢?”從此,他脫胎換骨,重新做人。   啟示：欣賞對人生是多么重要啊!   欣賞,是一種理解和溝通,也包含了信任和肯定;欣賞,也是一種激勵和引導(dǎo),可以使人揚長避短,更健康地成長和進步。其實,社會上的每一個人都渴望別人的欣賞,同樣,每一個人也應(yīng)該學(xué)會去欣賞別人。學(xué)會欣賞,是一種愛。人與人之間,在相互欣賞之中,世界才能充滿愛!,主要內(nèi)容

3、現(xiàn)　　　　　緒論　　現(xiàn)代辦學(xué)的基本思路　　　 第一專題 多元智能的基本原理第 第二專題 了解學(xué)生多元智能的方法第　　 第三專題 建立多元智能檔案夾的方法第　 第四專題 多元智能理論在教學(xué)中的應(yīng)用 第 第五專題 多元智能研究的基本要求,現(xiàn)代社會大學(xué)生發(fā)展的思路：一個確保：確保學(xué)習(xí)能力

4、持續(xù)不斷地提高。 能力是在活動中形成、體現(xiàn)、發(fā)展。 能力與知識、活動密切相聯(lián)。 影響學(xué)習(xí)能力的發(fā)展有四大因素：　 教師的教學(xué)方式、教學(xué)水平、教學(xué)氛圍 學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式、抱負水平、非智力因素等都會對學(xué)習(xí)能力產(chǎn)生影響。,兩個轉(zhuǎn)變不愿學(xué)習(xí)到樂于學(xué)習(xí)（由他主學(xué)習(xí)變成自主學(xué)習(xí)）要知道學(xué)習(xí)可以改變世界；學(xué)習(xí)也可以改變一個人的命運，只有學(xué)習(xí)才能使人得到發(fā)展；只有受教育才能

5、使人變成人。影響學(xué)生學(xué)習(xí)的動力因素：學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)動機、學(xué)習(xí)興趣等。讀書改變命運。閱讀需要精選。閱讀邊界，就是你生活的邊界。你的生活領(lǐng)域，能夠達到一個什么高度，取決于你的讀書?！〔粫W(xué)習(xí)到學(xué)會學(xué)習(xí)。學(xué)會學(xué)習(xí)是時代的主題：聯(lián)合國教科文組織提出教育的四大支柱：學(xué)會求知、學(xué)會共處、學(xué)會做事學(xué)會做人。學(xué)會學(xué)習(xí)的關(guān)鍵：就是要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，做到五個方面：　知道為什么學(xué)（目的）？學(xué)什么（內(nèi)容）？怎樣學(xué)（方法）？什么時間

6、學(xué)（計劃）？誰知道（索?。?中國人民大學(xué)教授王琪延博士 曾對全國城市居民的生活時間進行了抽樣調(diào)查： 從人的一生時間分配來看，生活必需時間幾乎占去了整個生命時間的 50% ，閑暇時間占 33% ，工作時間占 10% ，正規(guī)學(xué)習(xí)時間占 7% 。工作時間和正規(guī)學(xué)習(xí)時間僅僅占整個人生時間的 17% 。 一個人一生的閑暇時間相當(dāng)于工作時間和正規(guī)學(xué)習(xí)時間之和的 2 倍。僅每年的每周雙休日和節(jié)假日，就有 114 天之多。社會發(fā)展到現(xiàn)

7、在，閑暇時間在一個人的生命中，已經(jīng)成為舉足輕重、僅次于生活必需時間的第二大時間段。 閑暇時間是一筆巨大的財富，是一筆不利用就會流失的巨大財富。馬克思說： “ 時間就是能力發(fā)展的地盤?！?愛因斯坦說： " 人之差距在于業(yè)余時間。 " 人類越文明進步，這些至理名言也就越閃耀著真理的光輝。,三種精神（ 現(xiàn)代日本人的三狗精神）： 獵狗精神－－思想敏銳，審時度勢，思想、觀念跟上時代發(fā)展的脈搏，適度超前

8、。 瘋狗精神－－不怕苦和累，甚至不怕死，對事業(yè)和自己的奮斗目標(biāo)一往無前地追求。 賴皮狗精神－－不怕挫折，不怕失敗，執(zhí)著地追求，不達目的誓不罷休，崇尚的格言是“世界上只有想不到的事，沒有辦不到的事”。人生最大的敵人是你自己，任何事情都能做得到，只是有時你不想做而已。人只有認識自我，才能戰(zhàn)勝自我、發(fā)展自我。學(xué)校要處在三種狀態(tài)：領(lǐng)導(dǎo)處在謀事狀態(tài)、教師處在研究狀態(tài)、學(xué)生處在思考狀態(tài)　　　　　

9、 領(lǐng)導(dǎo)　　　　　　教師　　　　　　學(xué)生　 謀事與謀人　　 研究與創(chuàng)新　　　思考與理解教師是教與學(xué)研究者；學(xué)生成長指導(dǎo)者；學(xué)校發(fā)展支持者教師是學(xué)生的評估者；學(xué)生課程的設(shè)計者；學(xué)生學(xué)習(xí)機會的提供者。,四個創(chuàng)新 ： 觀念創(chuàng)新----注重學(xué)習(xí)，思想觀念具有超前性，新穎性態(tài)度決定一切，有什么樣的態(tài)度，就會有什么的工作成果?！　∪说恼J識水平的多高，工作水平就有多高觀念 　 態(tài)度 行

10、為　　習(xí)慣　　性格　　命運　　你的思想有多遠，你就能走多遠　　　　你的心有多大，你的舞臺就有多大 管理創(chuàng)新----以人為本，注重調(diào)動學(xué)生的積極性、主動性，馬斯洛提出學(xué)生為中心的四個方面，“真誠、同感、尊重、信任”、認識自我，根據(jù)自己的特長或潛能不斷地發(fā)展自我。　 青春之歌中盧嘉川的性格特性：真誠、機敏、活潑、熱情。性格即命運。,,,,,,,方法創(chuàng)新----方法是為了實現(xiàn)目標(biāo)而遵循的程序。方法科學(xué)正確能取得事半功倍的效果。一

11、種機械方法：拘泥死板，不能根據(jù)事物的變化，采取新的策略。（守株待兔）一種科學(xué)方法：按事物發(fā)展變化，采用不同程序、方式?？茖W(xué)方法分為以下四類： 1.普遍的哲學(xué)方法：2.普遍的邏輯方法：分析—綜合法；歸納—演繹法。 3.具體的學(xué)科方法：觀察法、實驗法、統(tǒng)計法、模型法。 4.解決個別問題的方法。 消化創(chuàng)新----學(xué)習(xí)吸收外地的辦學(xué)經(jīng)驗，消化理解后，結(jié)合學(xué)校實際，制定學(xué)校教育教學(xué)改革的方案。要善于向他人學(xué)習(xí)，才能使自己不斷發(fā)

12、展。,五種意識：美國哈佛大學(xué)崇尚的五種意識： 質(zhì)量意識－－質(zhì)量是學(xué)校的生命，也是一個人的生命，沒有質(zhì)量，人和學(xué)校就難以生存，更談不到競爭。 服務(wù)意識－－每個人都是他人的服務(wù)員，要有質(zhì)量，服務(wù)就要到位，學(xué)校要提高質(zhì)量，就要對學(xué)生的服務(wù)到位，學(xué)校的上帝是學(xué)生、家長，學(xué)校的質(zhì)量，只有得到他人的承認才能生存、發(fā)展。 首長意識－－我們每個人都要接受上級的領(lǐng)導(dǎo)，經(jīng)常和領(lǐng)導(dǎo)溝通，保持和諧的人際關(guān)系，才能獲得更多的發(fā)展機會。

13、 宣傳意識－－一所學(xué)校要把自己辦學(xué)的特色、實力宣傳出去，得到社會的承認，就會帶來發(fā)展的機遇，就會帶來聲譽； 發(fā)展意識－－從競爭中求發(fā)展，是我們今天這個時代的特色，人應(yīng)該有危機感，時時檢測自己的缺點和存在的問題，不斷地學(xué)習(xí)，擴大認識的空間，充實自己。,學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的五種意識： 目標(biāo)意識－－目標(biāo)是人參加活動所期望的結(jié)果，同時，又是活動的出發(fā)點。目標(biāo)明確就會增強生活學(xué)習(xí)的主動性，在目標(biāo)的激勵下產(chǎn)生學(xué)

14、習(xí)的動力。學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)明確，就會懂得為什么學(xué)習(xí)，實現(xiàn)什么目標(biāo)。 生命意識－－中學(xué)生正處于人生發(fā)展的少年期，他們一方面表現(xiàn)出幼稚，缺乏生活經(jīng)驗，一方面又充滿著發(fā)展的活力和潛力，是一生發(fā)展的重要時期，但由于他們年幼無知，并不知道學(xué)習(xí)的價值，此階段打好基礎(chǔ)，對一生的發(fā)展非常重要。 責(zé)任意識－－在生活、學(xué)習(xí)中，人對自己選擇的行為應(yīng)負責(zé)任。一個人應(yīng)該首先對自己負責(zé)，然后，才能對他人負責(zé)，負責(zé)就是一個人經(jīng)過獨立思考、判斷后，對自己的

15、選擇所履行的義務(wù)。 反思意識－－人應(yīng)該對自己每日、每周、每月的學(xué)習(xí)行為進行檢查、反思，監(jiān)控自己的學(xué)習(xí)過程，隨時反問自己，我的學(xué)習(xí)為什么成功，或是為什么失敗，查找原因，制定出針對性的措施。挑戰(zhàn)意識－－在生活和學(xué)習(xí)中要敢于向自己的命運挑戰(zhàn)，不怕困難，不怕挫折，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，以利再戰(zhàn)。人生活在世上，每時都要面臨著挑戰(zhàn)。 　機遇總是垂青于那些有準備的人。,做自己的主人也許我們不能移動大山，但是我們可以運作自我；也許我們不能左右天氣，但

16、是我們可以調(diào)整心情；也許我們不能選擇容顏，但是我們可以展現(xiàn)笑容；也許我們不能號令他人，但是我們可以指揮自己；也許我們不能預(yù)知將來，但是人們可以把握現(xiàn)在。也許……,送給同學(xué)們的故事-----努力的人最聰明      約翰和湯姆是相鄰兩家的孩子，他倆從小就在一起玩耍、上學(xué)。約翰是一個極其聰明的孩子，學(xué)什么都是一點就通，考試常常名列前茅。大家都夸他天資過人，他自己也感到自豪與驕傲。與約翰相

17、比，湯姆的腦子顯然不夠機靈，甚至有點愚鈍。盡管湯姆也很用功，但學(xué)習(xí)成績卻難以進入前十名。時間久了，他時常從心底流露出自卑與無奈。       然而，湯姆的母親卻總是鼓勵他：“在開始的時候，盡管有些奔馳的駿馬總是呼嘯著遙遙領(lǐng)先，但最先抵達目的地的，卻往往是有非凡耐心和毅力的駱駝。如果你能堅持不懈地努力，就完全可以做出連自己都感到吃驚的成績?！?#160; &#

18、160;    后來，湯姆母親的話果真被事實所驗證。聰明的約翰自詡是個聰明人，但一生業(yè)績平平，沒能成就任何一件大事。而自覺很笨的湯姆，卻不斷地從各個方面充實自己，一點點地超越自我，最終成就了輝煌的業(yè)績。       約翰憤憤不平，以至郁郁而終。他的靈魂飛到了天堂后，質(zhì)問上帝：“我的聰明才智遠遠超過湯姆，我應(yīng)該比他更出類拔萃才是，可為什么你卻

19、讓他成為了人間的佼佼者呢？”       上帝笑了笑說：“可憐的約翰啊，你至死都沒能弄明白：我把每個人送到世上，在他生命的‘褡褳’里都放了同樣的兩件禮物——‘聰明’與‘努力’。只不過你把‘聰明’放到了‘褡褳’的前面，把‘努力’放到了‘褡褳’的后面。你因為常?？吹交蛴|摸到‘聰明’而沾沾自喜，卻忽視了‘努力’，所以聰明反被聰明誤，一生業(yè)績平平！而湯姆與你恰恰相反，把‘努力’放到

20、了‘褡褳’的前面，把‘聰明’放到了‘褡褳’的后面。他看不到自己的聰明，并由自卑轉(zhuǎn)變?yōu)榕?，總是鍥而不舍地努力！努力！再努力！向前！向前！再向前！所以，他成就輝煌?！?#160;      約翰又問到：“照你這么講，那聰明人和愚鈍人是可以相互轉(zhuǎn)化的嗎？什么樣的人才是最聰明的人呢？”       上帝又笑了笑說：“是的

21、，是這樣。用進廢退，概莫能外。如果聰明人總以為自己知道的很多而不再努力，就會逐漸變成愚鈍人；如果愚鈍人總以為自己知道的很少而不斷努力，就會逐漸變成聰明人。只有不斷努力的人，才是最聰明的人。,第一專題　多元智能的基本原理,一、 多元智能的概念對智能的本質(zhì)，不同學(xué)者有不同的看法。早在二十世紀二十年代 心理學(xué)家比納與西蒙認為，智能是判斷、理解及推理的能力推孟認為，智能是產(chǎn)生和掌握概念的能力；品特納認為，智能是個人適應(yīng)新環(huán)境的能力；

22、桑代克認為，智能是根據(jù)真相及事實做行動決定的能力；斯皮爾曼認為，智能主要是由一種被稱為G的能力所構(gòu)成。G所指的是理解不同事物間關(guān)系的能力。,瑞文測驗是英國心理學(xué)家瑞文于1983年創(chuàng)制，在世界各國沿用至今。 　這是一種非文字的智力測驗，它不受本國文字的影響，適用于各個國家人的智力測驗。　　主要是測驗一個人的觀察力和清晰的思維能力。 下列組圖是瑞文智力測驗題目：,瑞文智力測驗簡介,IQ智力分布圖類別

23、 IQ 理論分布超常 ≥130 2.2優(yōu)秀 120—129 6.7中上(聰明) 110—119 16.1中等(一般) 90—109 50中下(遲鈍)

24、 80—89 16.1邊緣 70—79 6.7弱智 69-25 2.2,,相隔半個多世紀以后,心理學(xué)家巴特菲爾德（Butterfield）認為，智能是學(xué)習(xí)的成果。智能較低者表現(xiàn)為：①知識基礎(chǔ)薄弱及欠缺組織力；②慣用較簡單及被動的方式去分析資料；③

25、不了解自己的認知歷程如何受環(huán)境影響；④不能有效及靈活地進行思考。 斯騰伯格（Sternberg）認為，智能包括認知智能、體驗智能和環(huán)境智能?！　≌J知智能高的人善于策劃，作邏輯推理和學(xué)習(xí)新知識；　　　　體驗智能高的人能夠應(yīng)付新事物，并能對經(jīng)常遇到的事情作自動化和規(guī)律化的處理；　　環(huán)境智能高的人能夠適應(yīng)現(xiàn)實生活，懂得選擇及創(chuàng)造適合自己的環(huán)境。,加德納的背景材料　加德納（1943年－－），現(xiàn)任美國哈佛大學(xué)教育研究院的研究員，

26、該院《零點項目》研究所所長，是當(dāng)今美國最有影響的發(fā)展心理學(xué)家。在他的研究生涯中著述頗豐，出版20本書，發(fā)表論文和書評400多篇?！　读泓c項目》研究所創(chuàng)建于1967年，其創(chuàng)始人尼爾森·古德曼教授認為：藝術(shù)作品不僅僅是靈感的產(chǎn)物，不僅是情感與直覺的領(lǐng)域，也與認知有關(guān)。　　在現(xiàn)實中，人們只重視邏輯思維和科學(xué)教育，忽視形象思維和藝術(shù)教育，他立志從零開始，彌補科學(xué)教育研究與藝術(shù)教育研究的不平衡，將項目命名為《零點項目》?！　读泓c項

27、目》的重要研究成果之一，就是加德納教授提出的多元智能理論。,,,加德納的智力定義　加德納1983年出版《智力的結(jié)構(gòu)：多元智能理論》將智能定義為：　　智能是在特定的文化背景下和社會中，解決問題或制造產(chǎn)品的能力。 　人的心理是客觀現(xiàn)實的主觀映象?！∪藢κ挛锏姆从骋艿街R經(jīng)驗、個人經(jīng)歷、個性、世界觀的影響。 不同的文化背景下，人形成的知識結(jié)構(gòu)是不一樣的 不同的文化背景下，人對知識的理解也是不一樣的　　 加德

28、納的智力包括三個方面的含義：①在實際生活中解決所面臨的實際問題的能力；②提出并解決新問題的能力；③對自己所屬文化提供有價值的創(chuàng)造和服務(wù)的能力。,這頭象有幾條腿？,你看到的是什么,身體紫羅蘭,你畫的圖形擺放的位置與它一樣嗎？,考考您的邏輯能力已知公式：　　DONALD　 +GERALD　　ROBERT 　　　　在上式中共有10個字母，每一個字母代表阿拉伯?dāng)?shù)字中0-9中的一個。　　已知D=5，請您在5分鐘之內(nèi)計算出其余9個

29、字母代表的數(shù)字。,,,答案：　526485 DONALD +197485 +GERALD　723970 　 ROBERT 　1=G　 2=O　3=B　4=A　5=D　6=N　7=R　8=L　9=E　0=T步驟：1．首先D=5，得到T=02.∵2L+1=R，∴R是奇數(shù)，并且∵D=5　D+G=R →R=7或R=9。3.∵O+E=0→ E=0或E=9 ∵T=0 ∴E=9　R=7 G

30、=14.∵2L+1=R →L=3或L=8 ∵E=9　2A+1=E→L=8 A=45.剩下N、B、O還未確定，即2、3、6未知。　 N+7=B或N+7=B+10→B=3　N=6 　O=2,,有創(chuàng)造力學(xué)生的評定量表,1999年，加德納出版了《再建多元智慧》一書，認為：　　智慧是一種處理信息的生理心理潛能，這種潛能在某種文化環(huán)境之下，會被引發(fā)去解決問題或是創(chuàng)作該文化所重視的作品?！　∷黄屏藗鹘y(tǒng)智力理論所依據(jù)的兩個基本假設(shè)：　　

31、人類認知是一元的；采用單一的、可量化的智能概念，即可以對個體進行恰當(dāng)?shù)孛枋?。他確立了一些標(biāo)準，旨在測量一種才能是否就是一種智能。 　　　每一種智能必然具有其發(fā)展特征，也必然能夠在某些特殊人群中展現(xiàn)出來，諸如奇才或“白癡學(xué)者”，就為大腦區(qū)域功能定位提供了相應(yīng)的證據(jù)，并支持其符號或標(biāo)志系統(tǒng)。,,,加德納的研究不僅揭示了一個更為寬泛的智能體系，而且提出了新穎實用的智能概念。 這一智能概念取代了以標(biāo)準智力測驗分數(shù)對人類聰明程度的

32、界定，強調(diào)了其理論的多元文化特性。,與傳統(tǒng)智力理論相比,,,（三）多元智能理論的要義1．每個人都具備所有八項智能。加德納認為人類的八種智能是最基本的智能，人人都具有這些智能潛能，只是各種智能在每個人身上的表現(xiàn)程度和發(fā)揮程度不同。有的人八項或大多數(shù)智能都具有較高的水準，如德國的詩人、政治家、科學(xué)家、哲學(xué)家歌德； 而一些因發(fā)展障礙而住在醫(yī)院里的人，除了具有最初步的智能外，缺乏其它所有的智能。我們大多數(shù)人處于這兩種人之間，也

33、就是某些智能很發(fā)達，某些智能一般發(fā)達，其余的較不發(fā)達。,2．大多數(shù)人都能使八項智能發(fā)展到自身充分勝任的水平。一個人可能對某一領(lǐng)域不在行或不精通，而常常感到沮喪、懊惱，認為自己在這方面的缺陷是天生的，無法解決。加德納認為如果給予適當(dāng)?shù)墓膭睢⑴囵B(yǎng)和指導(dǎo)，每個人都有能力使自己所有八項智能發(fā)展到一個適當(dāng)?shù)乃?。如一個音樂天賦一般的人，從小在家長、教師的指點和幫助下，在音樂環(huán)境的熏陶和影響下，可以演奏出高水平的鋼琴或小提琴。這在其它智能中也有

34、所表現(xiàn)。,,加德納多元智能理論認為，人的智能是多元的，它不是一種智能而是一組智能，這組智能中的各種智能不是以整合的形式存在，而是以相對獨立的形式存在?！　≈味嘣悄芾碚摰氖莻€體身上相對獨立存在著的、與特定的認知領(lǐng)域或知識范疇相聯(lián)系的八種智能：,什么是多元智能,語言智能　　　　　　　邏輯—數(shù)學(xué)智能　視覺空間智能　　　　　音樂智能、身體運動智能　　　　　人際交往智能　自省智能　　　　　　　自然智能。 每一個人都具備至少

35、8項智能，但具體到個人表現(xiàn)有所不同。有的人8項全能，有的人某幾項突出，而其他方面則表現(xiàn)不足，大多數(shù)人居中。 在人的發(fā)展過程中，如果給予適當(dāng)鼓勵、培養(yǎng)和指導(dǎo)，大多數(shù)人都能使8項智能達到相當(dāng)高的水平。,加德納提出的8項智能,傳統(tǒng)智能差異理論的智商測驗，主要集中在受社會、文化尤其是學(xué)校重視的語言和數(shù)理邏輯能力上，而忽視了對人類和個體生存發(fā)展同樣重要的其他能力。 智能測驗的分數(shù)對一個人學(xué)校以外的潛能無法進行很好的預(yù)測。

36、 他認為，如果不拓寬人類智能的概念，就不可能恰當(dāng)?shù)卦u估智能及開發(fā)智能。,加德納的觀點,3．人的各項智能通常相互影響。 盡管每種智能彼此獨立，但在解決問題時是相互作用的，常常需要幾種智能在同一件事上共同發(fā)揮作用。加德納指出人類的每項智能實際上是“虛擬”的，也就是說，在生活中沒有任何智能是獨立存在的，（除了可能在極少數(shù)的專家和腦部受傷的人里）。 在多元智能論中，讓智能脫離現(xiàn)實情境是為了觀察它們基本的特點，并學(xué)習(xí)如

37、何有效地利用它們。但是我們必須記?。寒?dāng)完成正式研究的時候，要將它們放回到特有的文化價值環(huán)境中。,4．每個人的聰明智慧表現(xiàn)在各方面。 在特定領(lǐng)域里，沒有判斷聰明與否的一組標(biāo)準特質(zhì)， 如一個人可能不識字，但語言智能很高，因為他能講生動的故事或語匯表達非常豐富。 一個人可能在操場上相當(dāng)笨拙，然而他具有超群的身體一運動智能，因為他能織地毯或制作嵌花的象棋桌。 多元智能論強調(diào)人類是以豐富的方

38、式在各項智能之中和之間，表現(xiàn)其特有的天賦才能。,5．智能受文化背景的影響。 不同的歷史發(fā)展時期和文化背景強調(diào)不同的智能組合。在古老的社會，人們很重視身體運動、空間和人際交往的能力，比如狩獵時期的狩獵技巧和熟知地形，就比學(xué)習(xí)快速加減重要得多。 在現(xiàn)代社會，人們十分關(guān)注語言能力和數(shù)理邏輯能力，通常的智能測驗也主要測量這兩方面內(nèi)容，學(xué)校的考試稱這兩項是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。 在不久的未來，加德納預(yù)測，由于

39、計算機在生活中的普遍運用等因素，作為程序設(shè)計的數(shù)理邏輯能力和作為自我控制的自我意識能力將會變得尤其重要。,6．每種智能本質(zhì)上都具有價值中立的特點。 加德納認為每種智能價值中立的特點，決定了每個人的各種智能都可以用于行善或做惡。如戈培爾（希特勒統(tǒng)治下的德國納粹政權(quán)的宣傳部長）和甘地（印度民族主義領(lǐng)袖、二十世紀非暴力主義倡導(dǎo)者）都有高超的人際關(guān)系智能，但他們應(yīng)用這種智能的方式卻戲劇化般地具有天壤之別。在特定社會中，個人

40、如何運用他的智能，是一個必須面對的嚴肅而重要的道德課題。,,7．所有智能都能夠應(yīng)用于創(chuàng)造發(fā)明。加德納指出，大部分人只有在某個特定領(lǐng)域展現(xiàn)創(chuàng)意。如愛因斯坦雖然在數(shù)學(xué)和科學(xué)方面表現(xiàn)出卓越的天賦，但在語言、身體－運動和人際關(guān)系方面卻未顯示出現(xiàn)與之相媲美的才能。事實上，多數(shù)人都只能在一兩種智能上有出色的表現(xiàn)。,（三）多元智能的特征 加德納指出智能不是單一的一元結(jié)構(gòu)，智能有八種獨特的性質(zhì)，它們是相對獨立的功能體系，但它們之間可以相

41、互作用，產(chǎn)生外顯智能行為。人的智能表現(xiàn)在各個方面，每種智能都有同等重要的作用。并不一定要在某一個領(lǐng)域成功才算智能高 。 每個正常的人都在一定程度上擁有其中的多項技能，人類的不同在于所擁有的技能的程度和組合不同。事實上，多元智能觀不把智能看作是一種穩(wěn)定的、內(nèi)在的特征，而把智能視為生物潛能與外在環(huán)境相互作用的產(chǎn)物。,1．智能發(fā)展的可能性。人的智能跟人的相貌、膚色等其他特征一樣，受遺傳基因的影響。但受遺傳基因的影響特質(zhì)是可以改

42、變的，它還受家庭、社會和環(huán)境的影響。如一對孿生子被不同家庭收養(yǎng)，他們的智能傾向會有所不同，相反，若兩個由不同父母所生的孩子，補收養(yǎng)在同一家庭，他們的智能傾向有可能相近?？偟膩碚f，人的智能差異有大約五成是受遺傳基因的影響，有兩成半是受家庭環(huán)境的影響。有趣的是，遺傳與環(huán)境對不同年齡人的智能有著不同的影響。對兒童而言，遺傳基因?qū)χ悄艿挠绊懻妓某砂?，環(huán)境的影響約占三成半?？墒牵瑢Τ赡耆硕裕z傳基因?qū)χ悄艿挠绊懻计叱砂?，而環(huán)境的影響則十分微弱。

43、,2．智能發(fā)展的獨特性。 每個人的智能都各具特點，世界上沒有完全相同的人，也沒有完全相同智能的人，每個人的智能都是不同特質(zhì)的組合，各具特性。這對于我們樹立“人人有才，人無全才，揚長避短，人人成才”的教育理念具有非常重要的指導(dǎo)意義。 3．智能發(fā)展的能動性。 人的智能的發(fā)展離不開遺傳基因和家庭、社會等環(huán)境因素的影響，同時，更離不開人的主觀能動性，人只有在自主、能動地發(fā)展自身潛能的基礎(chǔ)上，才能使自身的潛能得

44、到更好地發(fā)揮，形成高水平的智能。,4．智能發(fā)展的可塑性。每個人的智能都具有可塑性，在充分挖掘潛能的基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天的培養(yǎng)和教育，會使人的智能得到較高水平的發(fā)展。　5．智能發(fā)展的連續(xù)性。人的智能的發(fā)展，不同人在不同年齡階段其智能發(fā)展的速度和水平是不同的，但經(jīng)過主觀的努力和培養(yǎng)其智能是可持續(xù)發(fā)展的。,6．智能發(fā)展的預(yù)見性。 人的每一種智能都是可以通過測量而預(yù)見的。多元智能理論認為人的智能結(jié)構(gòu)是多元的，人們從對“IQ”的研究

45、到“EQ”的研究，再到對智能多元結(jié)構(gòu)的研究，是人對自身認識的不斷深化。 這一理論與我們所倡導(dǎo)的全面發(fā)展的理論是一致的，我們一般講的“全面”，也是由若干素質(zhì)組成的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。 促進人的全面發(fā)展的實質(zhì)就是通過對人的潛能的開發(fā)來不斷完善人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)。多元智能理論為我們提供了開發(fā)潛能，促進人的全面發(fā)展的理論依據(jù)。,加德納在1983年出版的《智力的結(jié)構(gòu)：多元智能理論》一書中提出的多元智能理論強化了他對人類認知的跨

46、文化觀念。這些智能就是所有全人類都在使用的語言，而且部分地受到每個人所處文化的影響。這些智能是全人類都能夠作用的學(xué)習(xí)、解決問題和創(chuàng)造的工具。加德納的多元智能結(jié)構(gòu)可分為兩大部分：,二、多元智能的結(jié)構(gòu),他也特別提到，每一種智能還包含有次級智能。如在音樂領(lǐng)域中的次級智能就包括演奏、歌唱、作曲、指揮、評論和欣賞音樂。其他七種智能也都各自包含著多種構(gòu)成要素。,Gardner 多元智力,1．語言智能　　操作定義：閱讀、寫作以及文字溝通的能力。它包

47、含四種基本技能，即聽、說、讀、寫技能，它是運用于聽、說、讀、寫中的智能，就是有效地運用口頭語言或書面文字的能力。　典型人群：作家、記者、電視主持人、詩人、演說家、相聲演員、政治家等。 　　語言智能在人類社會中占有突出的位置，它有4個方面的功能（1)語言的口頭運用，即運用語言說服他人采取一項特殊行動的能力。（2)語言的記憶潛力，即使用語言這一工具幫助記憶信息的能力。（3)語言的解釋作用，即運用語言進行說明。（4)后省語言(運用語

48、言講述語言本身)，即用語言反省語言的能力。,2．  邏輯—數(shù)學(xué)智能操作定義：推理、計算和以邏輯性、系統(tǒng)化的方式從事思考的能力。即有效地運用數(shù)字和邏輯推理以及科學(xué)分析的能力。其構(gòu)成要素：數(shù)學(xué)計算、邏輯思維、問題解決、歸納和演繹推理、對模型和關(guān)系的辨別等。數(shù)學(xué)能力的核心是發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力?！〉湫腿巳海喝鐢?shù)學(xué)家、稅務(wù)會計、統(tǒng)計學(xué)家、科學(xué)家、電腦程序員、邏輯學(xué)家、工程師、經(jīng)濟學(xué)家、偵探、律師、法官等?！∵壿嫞瓟?shù)學(xué)智能發(fā)達

49、的人，對抽象的概念非常敏感，擅長推理，思考時注重因果關(guān)系。　　邏輯數(shù)學(xué)智能強的兒童在學(xué)校特別喜歡數(shù)學(xué)或科學(xué)類的課程；常常向自己提出問題，并執(zhí)行實驗以尋求答案（例如：月亮為什么有圓缺？假如我每天為花澆水，會有什么結(jié)果？飛機為什么會在天上飛？）,3．視覺－空間智能　操作定義：利用回憶、思考、想象未來結(jié)果的能力。也就是準確地感覺視覺空間世界、辨別空間方向，并把所知覺到的表現(xiàn)出來以及用圖畫表達頭腦中想象的概念?！　∵@項智能包括對色彩、線條

50、、形狀、形式、空間及它們之間關(guān)系的敏感性。這其中也包括將視覺和空間的想法立體化地在腦海中呈現(xiàn)出來，以及在一個空間中很快地找出方向的能力。典型人群：建筑師、藝術(shù)家、雕刻家、發(fā)明家、設(shè)計師、畫家、攝影師、海員、獵人、偵察員、向?qū)?、?zhàn)略家、水手、工程師、外科醫(yī)生等?！　∫曈X－空間智能發(fā)達的人，方向感強，對構(gòu)成藝術(shù)作品的要素如色彩、線條、形狀、體積、平衡、陰暗、勻稱、式樣等，感受特別敏銳。善于通過想象進行思考，對視覺空間的感受性強，能從不同

51、角度和層面來重塑空間。,4．  身體－運動智能　　操作定義：利用肢體動作解決問題。 即善于控制身體運動，善于運用身體動作表達思想和情感，以及運用雙手靈巧地操作物體的智能。包括特殊的身體技巧，如協(xié)調(diào)、平衡、敏捷、力量、彈性和速度，以及自身感受的、觸覺的和由觸覺引起的能力。在體育、舞蹈等活動上，這種智能體現(xiàn)得最明顯。身體運動智能至少包括三個層面。擅長運動擅長DIY，勤于動手將原料轉(zhuǎn)化成產(chǎn)品。肢體語言豐富。典型人群：運動員

52、、舞蹈家、啞劇演員、武術(shù)大師、服裝設(shè)計制作師、雕塑家、機械師、外科醫(yī)生、工匠等都表現(xiàn)出高度發(fā)達的身體運動智能。,5.音樂智能　　操作定義：編曲、寫歌、歌唱、了解并欣賞音樂的能力，即運用于唱、欣賞和創(chuàng)作樂曲中的智能，也就是察覺、辨別、改變和表達音樂的能力。這項智能包括對音高或旋律、節(jié)奏、音色的敏感性。音樂智能至少包括三個層面。第一，對音樂有敏銳的感受。第二，能夠正確無誤地唱出或以樂器彈奏出曲調(diào)。第三，制作曲調(diào)。典型人群：演奏家、

53、作曲家、錄音師、音樂評論家、音樂愛好者等。,6.人際交往智能　 　操作定義：善于與別人合作、保持良好的關(guān)系和表現(xiàn)同情關(guān)懷，以及意識到別人的動機和目標(biāo)的能力，即察覺并區(qū)分他人的情緒、意向、動機及感覺的能力，理解他人、有效處理自己與他人的社會關(guān)系的能力?！　∪穗H智能強者的人在人群中感覺舒服、自在，他們通常是團體中的領(lǐng)導(dǎo)者，善于表露心聲，善于提高他人生活質(zhì)量的人，長于察言觀色、善解人意、與人相處融洽，都具有良好的人際交往智能?！　?/p>

54、典型人群：成功的銷售商、優(yōu)秀的教師、輔導(dǎo)員、心理醫(yī)生、政治家、宗教領(lǐng)袖和業(yè)務(wù)員、服務(wù)中介員等都是擁有高度人際關(guān)系智能的人。。,7.自省智能 　　操作定義：進行自我分析、自我反省的能力，也就是獨自思索自己的成就，檢討自己行為和內(nèi)心深處的感覺，了解自我，有自知之明，為自己計劃、設(shè)定目標(biāo)，并據(jù)此做出適當(dāng)行為的能力。　典型人群：哲學(xué)家、咨詢顧問以及許多行業(yè)中的頂尖人物。 這種人明了自己的內(nèi)在感情和內(nèi)心世界，并能有效地運用這種

55、自我認識能力指導(dǎo)自己的行為。自我意識智能發(fā)達的人，能深入探索自己的內(nèi)心世界，分辨自己的心理狀態(tài)，理解自我的內(nèi)在感情，并根據(jù)對自我的了解來調(diào)節(jié)自己的行為?！　≈档米⒁獾氖?，加德納很重視自我意識能力，把它看作智能的一個組成部分。自我意識能力實際上就是元認知能力，加德納和斯騰伯格從各自的研究中不約而同地看到了主體自我認知和控制的重要性。,8.自然智能　　操作定義：辨識各種動植物以及區(qū)別各種自然現(xiàn)象的能力，并且能建設(shè)性地利用這種能力。它包括

56、識別有益或有害的物種、氣候的變化以及糧食資源。它有利于豐富各門學(xué)科知識的學(xué)習(xí)?！　∪祟愄焐褪亲匀挥^察者，我們渴望通過感官探索大千世界，運用天賦的身心機能敏銳地去感知，主動地觀察，并對感知和觀察信息進行反思和質(zhì)疑，以體驗周圍的環(huán)境。　　典型人群：農(nóng)民、植物學(xué)家、保育專家、生物學(xué)家、環(huán)保專家、自然主義者和物理學(xué)家等?！　⊥旭R斯·阿姆斯特朗把這種智能解釋為，從一個更寬的視野來看自然界的能力，即一種對自然與文明相互作用，對自然

57、內(nèi)在的象征性關(guān)系及對自然生命周期的理解。查里斯·達爾文就是具有這種智力的代表人物。,,八種智能涵蓋了三個更寬廣的范疇：一是 “與物體相關(guān)”的智能包括空間智能、邏輯－數(shù)學(xué)智能、身體－運動智能和自然智能，這些能力是由個體在環(huán)境中被所面臨的物體控制而形成的；二是“與物體無關(guān)”的智能包括語言智能和音樂智能，這兩種智能不依賴于物理世界而形成，而是有賴于語言智能和音樂系統(tǒng)；三是“與人相關(guān)”的智能包括人際關(guān)系智能和自省智能，兩者

58、反映著一套強有力的均衡傾向。,,每一種智能都具有獨特的發(fā)展順序，在人的不同階段萌芽、開花。　　音樂智能的天賦顯現(xiàn)最早，至于為什么會較早出現(xiàn)，至今仍是個未解之謎?！〖拥录{暗示在孩提時就表現(xiàn)出卓越的音樂天賦，這種智能可能不必依賴人的生活經(jīng)驗?！“l(fā)展良好的與人相關(guān)的智能，則必須有廣泛地與人交往和反饋的經(jīng)驗。,智能的發(fā)展順序,三、多元智能對教育的影響（一）學(xué)生觀1.承認差異2.尊重差異3.善待差異,（二）教學(xué)觀1.重視對專家的最

59、終狀態(tài)的關(guān)注2.重視對問題解決能力的培養(yǎng)3.重視教學(xué)手段的豐富性4.重視因材施教,（三）評價觀1.評價應(yīng)成為教學(xué)的有機組成部分2.評價應(yīng)側(cè)重在要解決的問題上3.評價應(yīng)關(guān)注個體智能的發(fā)展而非與他人的比較,第二專題 了解學(xué)生優(yōu)勢智能的方法　　要發(fā)展學(xué)生的優(yōu)勢智能，首先要了解學(xué)生優(yōu)勢智能的類型。目前了解學(xué)生優(yōu)勢智能的方法主要有兩種： 一是自陳測驗法，就是讓學(xué)生通過回答與語言智能、邏輯－數(shù)學(xué)智能、視覺空間智能、音樂智能、

60、身體運動智能、人際交往智能、自省智能有關(guān)的一系列問題來確定其優(yōu)勢智能的類型； 二是觀察法，教師通過有目的、有計劃地在日常生活、學(xué)習(xí)、教學(xué)、課外活動中觀察、了解學(xué)生的優(yōu)勢智能類型。每種智能的學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)中都有不同的表現(xiàn)，教師可根據(jù)學(xué)生的表現(xiàn)，結(jié)合學(xué)生所回答的自陳測驗題目的答案，把兩者結(jié)合起來，判斷某個學(xué)生屬于哪種優(yōu)勢智能類型。,各種優(yōu)勢智能的外在表現(xiàn)：　語言智能強的學(xué)生表現(xiàn)為：喜歡聽、讀、寫，并能輕松地進行拼寫，喜歡文字

61、游戲，做事有系統(tǒng)、有條理，對瑣事有很好地記憶。　邏輯－數(shù)學(xué)智能強的學(xué)生表現(xiàn)為：喜歡計算機、抽象思維、計算、組織，喜歡解決問題，做筆記很有條理?！∫曈X空間智能強的學(xué)生表現(xiàn)為：善于想象，喜愛藝術(shù)，如素描、畫畫、雕刻，能輕松地看地圖或其它圖表，具有圖象思維能力，有很好的色彩感覺?！∫魳分悄軓姷膶W(xué)生表現(xiàn)為：對于音高、節(jié)奏、音色很敏感，并對音樂表達的情感和復(fù)合結(jié)構(gòu)很敏感，有很好地悟性。　身體運動智能強的學(xué)生表現(xiàn)為：有較好的反應(yīng)能力，能比他

62、人更快地學(xué)會某些運動項目，喜歡參加體育活動，喜歡做手工，能較好地控制身體和時間。,人際交往智能強的學(xué)生表現(xiàn)為：喜歡和他人交往，并喜歡和他人在一起，有許多朋友，善于和別人交流，能夠察覺別人的意圖?！∽允≈悄軓姷膶W(xué)生表現(xiàn)為：有自知之明，了解自己的情感，有發(fā)展良好的自我感覺，自我激勵，非常個體化，想與主流不同?！∽匀挥^察者強的學(xué)生表現(xiàn)為：對于探索人類和自然環(huán)境興趣盎然，善于尋找機會觀察、識別、接觸和關(guān)注事物，能根據(jù)物體特征對其進行分類，善

63、于確定種族成員間的關(guān)系或事物類別，對生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、化學(xué)、動物學(xué)、森林學(xué)或植物學(xué)等學(xué)科感興趣等。,多元智能檢測表（學(xué)生用）,,一、語言智能：有關(guān)閱讀、說話、寫作、寫字的能力是 否□ □ 1．我的寫作能力比同年齡的兒童還要好?！?□ 2．我常講故事給別人聽。□ □ 3．大家都愛聽我說笑話。□ □ 4．我很快就能記住人名、地點、日期和發(fā)生的事情?！?□ 5．我喜歡玩文字接龍、猜謎游戲或填字游戲?！?□

64、 6．我喜歡看書?！?□ 7．我不會寫錯字?！?□ 8．我喜歡繞口令、俏皮話、雙關(guān)語或兒歌?！?□ 9．我愛聽故事、相聲或廣播節(jié)目?！?□ 10．我所用的說話語詞，超過同年齡的兒童。□ □ 11．我很會用語言和別人溝通?！?□ 12．我很會編故事?！?□ 13．我最會挑別人說話用錯詞語的問題。□ □ 14．我能說服別人同意我的想法?！　?15．其他語言智能的表現(xiàn)。（請自填）,二、

65、數(shù)學(xué)邏輯智能：有關(guān)自然科學(xué)、數(shù)學(xué)的能力是 否□ □ 1．我常問一些關(guān)于程序或怎么做的問題。□ □ 2．我的心算能力很好?！?□ 3．我喜歡數(shù)學(xué)課或自然課?！?□ 4．我對數(shù)學(xué)游戲或電腦感興趣?！?□ 5．我愛玩象棋或其他策略游戲?！?□ 6．我喜歡做一些邏輯推理或智力挑戰(zhàn)的難題?！?□ 7．我喜歡把事物分類或分等級?！?□ 8．我喜歡作高難度的實驗或過程復(fù)雜的思考?！?□ 9．我

66、比同年齡的兒童更會使用抽象的思考?！?□ 10．我比同年齡的兒童更了解事物的因果關(guān)系。□ □ 11．我常喜歡對事物提出假設(shè)的想法，再想辦法證明對不對?！?12．其他數(shù)學(xué)邏輯智能的表現(xiàn)（請自填）。,三、視覺空間智能：有關(guān)美術(shù)、勞作、雕塑的能力是 否□ □ 1．我可以在腦子里產(chǎn)生像照片一樣清楚的圖象?！?□ 2．我喜歡看有圖畫的書?！?□ 3．我喜歡圖畫、勞作或雕塑?！?□ 4．在美術(shù)的學(xué)

67、習(xí)上，我比同年齡的兒童表現(xiàn)還要好?！?□ 5．我愛看電影?！?□ 6．我喜歡玩拼圖、走迷宮?！?□ 7．我愛玩積木，或有趣的立體模式?！?□ 8．我愛看美術(shù)作品?！?□ 9．我喜歡拿筆畫畫?！?□ 10．我常用照相機或錄像機拍下我周圍的事物。 □ □ 11．我能在腦子里想象各種可能的新事物。□ □ 12．我愿意看有很多解說的材料?！?□ 13．我認識道路的能力很棒。□ □ 14

68、．我能用簡單的圖，說明去某一個地點要怎么走?！?□ 15．我能適當(dāng)?shù)拇钆漕伾屓擞X得好看?！　　　?6．其他視覺空間智能的表現(xiàn)（請自填）。,四、身體運動智能：有關(guān)運動、舞蹈、戲劇、操作的能力是 否□ □ 1．我能用臉部表情和身體動作作代替說話，表達我的想法?！?□ 2．我喜歡參加或練習(xí)體育活動?！?□ 3．我坐不了多久，就想起來活動?！?□ 4．我喜歡縫紉、編織、雕刻、木工或做模型等需要動手的活動。

69、□ □ 5．我喜歡拆開物品或組裝物品?！?□ 6．學(xué)習(xí)新事物時，我常利用觸摸、操作的方法?！?□ 7．我喜歡跳舞?！?□ 8．我喜歡演戲?！?□ 9．我的動作比同年齡的兒童更協(xié)調(diào)?！?□ 10．我的身體協(xié)調(diào)能力比同年齡的兒童更好?！?□ 11．我喜歡不斷練習(xí)，讓自己跑得快、挑得高。□ □ 12．動手做能讓我學(xué)得更快、更好?！?□ 13．我最好的想法常出現(xiàn)在我走路、跑步或做一些肢體活動

70、時?！?□ 14．我常喜歡在戶外活動?！?□ 15．我與人談話時，常用手勢或肢體語言?！　　　　　?6．其它身體運動智能的表現(xiàn)（請自填）。,五、音樂智能：有關(guān)唱歌、演奏、填詞、作曲的能力是 否□ □ 1．我能聽出別人唱歌唱的不準?！?□ 2．我的歌聲很好聽。□ □ 3．如果我聽一曲音樂一遍到兩遍，一般能準確地唱出來?！?□ 4．我會彈奏一種樂曲?！?□ 5．我參加一種音樂團體，如節(jié)奏樂、合

71、唱團?！?□ 6．我能跟著音樂，拍打正確的節(jié)奏?！?□ 7．我喜歡聽音樂。□ □ 8．我走路的時候，腦子里自然出現(xiàn)某個電影劇里或我熟悉的旋律?！?□ 9．我喜歡自編旋律?！?□ 10．我喜歡改變歌詞?！?□ 11．我能辨別不同音樂所表達的情緒?！?□ 12．我經(jīng)常在寫作業(yè)或走路的時候，哼唱熟悉的曲子。□ □ 13．我對生活環(huán)境中的聲音很敏感。□ □ 14．如果沒有音樂，我的生活會很無聊