目的論在藍詩玲英譯《阿Q正傳》中的體現_11989.pdf

1、翻譯從來都被認作是一種人類的行為活動,同時它也一種目的性的行為活動,因此翻譯的目的決定其整個過程。
　　正如我們所知,目的論從屬于功能派翻譯理論體系,它堅持認為:翻譯活動就是一種有目的行為活動。同時,所有的翻譯首先都要遵循目的法則。換句話說,翻譯策略和方法均需被翻譯目的所決定。從這個角度看,譯文是否達到了翻譯者的預先設計的目的便可當作評價譯文質量高低的重要標準之一。
　　本文以目的論的三個基本原則,即目的原則、忠誠原則和連貫

2、性原則為依據,嘗試對《阿Q正傳》的最新英譯本—藍詩玲的譯本進行評析。通過筆者的分析得出如下結論:藍詩玲主要的翻譯目的是向不熟悉中國文化的目的語讀者展現魯迅作品及其思想;同時她傾向于采用歸化策略使得譯文較為自然且流暢。換句話說,藍詩玲的譯作恰當合理,它不僅成功地實現了將自身理解的觀點傳達給讀者的目的,同時也緊密地依附了原文內容。
　　本論文共為五章。第一章是對論文總體的介紹,包含其研究背景,研究的重要意義,所使用的研究方法以及文章的

3、整體框架結構。作者在第二章中呈現關于目的論較為系統(tǒng)的闡述,包括其定義,發(fā)展歷程,三個基本規(guī)則以及其理論的重要性。在第三章中,作者首先詳細地介紹了魯迅本人及其作品《阿 Q正傳》,其次引出了對藍詩玲本人及她所最新英譯的《阿Q正傳》的介紹。論文中的第四章一直被認作是全文最重要的部分,即,作者結合目的論原則詳細且深入地針對藍詩玲所應用的翻譯策略進行分析與評價。第五章是全文的總結部分,涵蓋了文章的主要發(fā)現,分析中的局限與不足以及對將來進一步地分析