生態(tài)翻譯學(xué)視角下《莊子》英譯本中生態(tài)美學(xué)思想的再現(xiàn)_14207.pdf

1、《莊子》是中國傳統(tǒng)文化典籍之一,蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)美學(xué)思想,已被譯成多種譯本,在目前現(xiàn)存的《莊子》英譯本中,華茲生的譯本被認(rèn)為是最具影響力最重要的譯本之一。因此本文在生態(tài)翻譯學(xué)視角下,從語言、文化、交際三個(gè)維度解讀華茲生的《莊子》英譯本中如何再現(xiàn)生態(tài)美學(xué)思想。本文運(yùn)用描述性分析和個(gè)案研究的研究方法著重分析了如下兩個(gè)問題：莊子中蘊(yùn)含的生態(tài)美學(xué)思想是什么；莊子的生態(tài)美學(xué)思想在伯頓·華茲生的《莊子全譯》本中是如何再現(xiàn)的?
　　本研究主要內(nèi)

2、容包括：第一章為引言,主要介紹了論文的研究背景、研究目的和意義、以及論文結(jié)構(gòu)。第二章為文獻(xiàn)綜述,回顧了莊子其人其作,主要的莊子英譯本以及對(duì)莊子英譯本所做的研究。第三章為理論框架,著重介紹了生態(tài)翻譯學(xué)的基本理論、翻譯中的適應(yīng)與選擇以及生態(tài)翻譯中的譯評(píng)標(biāo)準(zhǔn)。第四章為研究設(shè)計(jì),包括研究問題,以及數(shù)據(jù)的搜集和分析。第五章為文章的正文,由兩部分構(gòu)成,第一部分分析了莊子的生態(tài)美學(xué)思想,第二部分運(yùn)用生態(tài)翻譯學(xué)理論從語言、文化、交際三個(gè)維度分析華茲生的

3、英譯本如何再現(xiàn)生態(tài)美學(xué)思想的。通過分析,第六章中得出結(jié)論:莊子的生態(tài)美學(xué)思想主要體現(xiàn)在：對(duì)自然生態(tài)之生命性、有序性、聯(lián)系性這三大生態(tài)美學(xué)基本屬性的深刻認(rèn)知上；對(duì)主體“此在”人格理想和社會(huì)理想(亦即精神家園)的認(rèn)知上,同時(shí)莊子自身的生活方式也堪稱對(duì)生態(tài)人生的踐行；莊子站在具有生態(tài)意味的立場上,否定人類中心主義,批判所謂“有為”和“文明”對(duì)自然生態(tài)的危害和對(duì)純真人性的異化,還提出了解決這一問題的相應(yīng)策,這也是其生態(tài)美學(xué)思想資源的重要體現(xiàn)。另