理雅各《孟子》翻譯研究_41068.pdf

1、山東大學(xué)碩士學(xué)位論文理雅各《孟子》翻譯研究姓名：張靜申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別：碩士專業(yè)：歷史文獻(xiàn)學(xué)指導(dǎo)教師：周曉瑜20080415山東大學(xué)碩士學(xué)位論文——皇曼曼量置|葛量暑置—曼鼉曩I一!iIt皇曼皇詈皇皇—舅中文摘要理雅各(1815—1897)是蘇格蘭近代著名的文獻(xiàn)翻譯家，是對(duì)中國(guó)典籍進(jìn)行系統(tǒng)研究、翻譯的西方漢學(xué)家之一，在中國(guó)文獻(xiàn)典籍翻譯史上有著極其重要的地位。他最重要的著作是《中國(guó)經(jīng)典》和《東方圣書(shū)》兩個(gè)系列，其中《孟子》堪稱‘中國(guó)經(jīng)典》中的經(jīng)

2、典譯作，是綜合反映理雅各翻譯水平與功底的典范之作，也滲透著他的翻譯思想、方法與創(chuàng)新。理雅各在翻譯《孟子》時(shí)，將東西翻譯理論、東西宗教思想相融合，使用了多種翻譯方法。他把傳統(tǒng)的儒家釋經(jīng)方法運(yùn)用到翻譯實(shí)踐中，視其為自己翻譯時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)和座右銘，主張儒家思想與基督教思想平等、互不矛盾，論證了兩種思想在濟(jì)世救人上的一致性，提出了儒、耶互補(bǔ)互學(xué)的思想，為中國(guó)古籍西譯奠定了新的指導(dǎo)思想，開(kāi)創(chuàng)了新的道路。本文從以下四個(gè)方面詳細(xì)論述了理雅各的翻譯思想：l：

3、宗教滲透的翻譯表現(xiàn)論反映出理雅各在宗教思想指導(dǎo)下的翻譯觀；2：濟(jì)世救民的翻譯價(jià)值論反映出理雅各對(duì)自身翻譯的價(jià)值取向及對(duì)翻譯價(jià)值意義的認(rèn)識(shí)：3：東西交流的翻譯目的論則反映出理雅各進(jìn)行翻譯的最終目的；4：“不以文害辭，不以辭害志。以意逆志，是為得之。竹的翻譯標(biāo)準(zhǔn)，一方面體現(xiàn)了他強(qiáng)調(diào)等值翻譯、不拘泥于字句、發(fā)揮譯者能動(dòng)性的思想；一方面又體現(xiàn)出他所受儒家文化洗禮影響之深。在翻譯方法的使用上，理雅各則廣泛采用多種科學(xué)研究方法，力求使譯文達(dá)到與原文

4、一致的效果。在翻譯方法上，他主要使用了考據(jù)法、索隱法、直譯法、注釋法、意譯法、補(bǔ)充法、省略法、對(duì)比法、音譯法、造詞法等。譯評(píng)、譯注、前言、索引則包含著他的翻譯創(chuàng)新點(diǎn)。理雅各獨(dú)創(chuàng)的譯評(píng)可反映出他的政治思想、宗教思想和歷史觀；譯注體現(xiàn)出他在古籍翻譯時(shí)所秉持的翻譯思想和方法：前言和索引則體現(xiàn)了他的文獻(xiàn)研究方面取得的成就和創(chuàng)新，包括對(duì)漢唐之際《孟子》研究流派進(jìn)行梳理、提出版本真?zhèn)?、為英譯本親作多重索引等。理雅各《孟子》翻譯的風(fēng)格主要為翻譯態(tài)度嚴(yán)