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文檔簡介
1、論 語 Confucian Analects Confucian Analects James Legge ,1893 學(xué)而第一 學(xué)而第一 Book I: Hsio R Book I: Hsio R Chapter 1 子曰: “學(xué)而時習(xí)之, 不亦說乎?有朋自遠方來, 不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” The whole work and achievement of the learner, first perfecting h
2、is knowledge, then attracting by his fame like-minded individuals, and finally complete in himself. 1. The Master said, “Is it not pleasant to learn with a constant perseverance and application? 2. “Is it not delightfu
3、l to have friends coming from distant quarters? 3. “Is he not a man of complete virtue, who feels no discomposure though men may take no note of him?“ achievement [?? t?i:vm?nt] n.完成;成就 perfect[? p?:f?kt] v.使完善;使完備;使完美 a
4、ttract [?? trækt]vt.吸引;引起?的好感 fame [fe?m] n.名聲;名望 like-minded [la?k 'ma?nd?d] adj.志趣相投的 individuals [?nd?'v?d???lz] n. [口語]人;某種類型的人 constant [? k?nst?nt] adj. 不斷的,持續(xù)的,始終如一的 perseverance [? p?:s?? v??r
5、?ns]n.毅力;韌性;不屈不撓的精神 delightful [d?? la?tfl] adj. 令人高興的;令人愉快的;宜人的 distant [? d?st?nt] adj. 遙遠的,遠離的 fair [fe?(r)] adj. 公平的;晴朗的;美麗的 appearance [?? p??r?ns] n. 外貌,外觀 suspicious [s?? sp???s] adj. 可疑的;懷疑的;不信任的 insinuating [?
6、n's?nj?e?t??] adj. 曲意巴結(jié)的,暗示的 be associated [?? s???ie?t] with 和?聯(lián)系在一起;與?有關(guān) Chapter 4 曾子曰:“吾日三省吾身:爲(wèi)人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” How the philosopher Tsang daily examined himself, to guard against his being guilty of any i
7、mposition. The philosopher Tsang said, “I daily examine myself on three points:-- whether, in transacting business for others, I may have been not faithful;-- whether, in intercourse with friends, I may have been not si
8、ncere;-- whether I may have not mastered and practiced the instructions of my teacher.“ philosopher [f?? l?s?f?(r)] n.哲學(xué)家,哲人;思想家 guilty [? g?lti] adj.內(nèi)疚的;有罪的 imposition [? ?mp?? z??n] n.強加;被迫接受;過分的要求 transac
9、t [træn? zækt] vt.辦理(業(yè)務(wù)等) faithful [? fe?θfl] adj.忠實的; 忠誠的;正確的 intercourse [? ?nt?k?:s] n.交流,交往,交際 sincere [s?n? s??(r)] adj.真誠的,誠摯的;〈古〉純粹的 master [? mɑ:st?(r)] vt.精通,熟練 instruction [?n? str?k?n] n.授課;教誨;傳授
10、的或獲得的課程 Chapter 5 子曰:“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時?!?Fundamental principles for the government of a large state. The Master said, “To rule a country of a thousand chariots, there must be reverent attention to business, an
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