法蘭克福學(xué)派技術(shù)理性批判研究.pdf

1、技術(shù)理性使人類的力量變得日益強(qiáng)大，也使人類的思想觀念及其生活方式出現(xiàn)了從未有過的深刻變革，是現(xiàn)代文明進(jìn)步的重要因素，與此同時(shí)，人類歷史出現(xiàn)了從未有過的生存困境。人們開始對(duì)技術(shù)理性的文化信念發(fā)生了危機(jī)，因而展開了對(duì)技術(shù)理性的批判。 法蘭克福學(xué)派從批判理性的角度出發(fā)，對(duì)科技異化、理性異化做出了深刻的剖析。一方面，法蘭克福學(xué)派看到了科技進(jìn)步給人的理性觀念、思維方式和價(jià)值觀帶來的重大影響，并注意到了在當(dāng)代工業(yè)社會(huì)中科技進(jìn)步導(dǎo)致工具理性橫

2、行，這在一定程度上繼承和發(fā)揮了黑格爾及馬克思主義的辯證法，弘揚(yáng)理性的革命批判精神。但是另一方面，法蘭克福學(xué)派又片面強(qiáng)調(diào)科學(xué)技術(shù)對(duì)理性影響的消極方面，將科學(xué)技術(shù)看作工具理性的基礎(chǔ)，看作一種單面的、排除批判否定精神的根源，把科學(xué)技術(shù)消極性根源更多的是歸咎于科學(xué)技術(shù)本身，按照法蘭克福學(xué)派的這一思路發(fā)展下去，最終必然是導(dǎo)致對(duì)技術(shù)理性和工具理性的拋棄。毫無疑問，西方國家所面臨的異化問題，也是發(fā)展中國家將來所要著力避免的問題，無論是拋棄技術(shù)理性還是