元代儒學(xué)與非漢民族士人書法研究.pdf

1、蒙古帝國在經(jīng)歷了大蒙古國時期的對外擴(kuò)張后，形成了一個橫跨亞歐的超級帝國。在阿里不哥與忽必烈的汗位之爭中，因諸王陣營的不同最終使這個巨大的帝國走向了分裂，形成了一個在名義上統(tǒng)一，實(shí)則各自獨(dú)立的政治聯(lián)盟。大元汗國作為宗主國，在消滅宋朝后成為第一個以外族身份掌握中國正統(tǒng)的王朝，對中國歷史進(jìn)程產(chǎn)生了極大影響。
　　書法作為中國特有的藝術(shù)表現(xiàn)形式，在元代形成了獨(dú)特的審美理念。而當(dāng)時多民族共存的社會現(xiàn)象，使其參與者的種群得到極大的豐富，帶來了

2、與眾不同的書法表現(xiàn)。觀察元代書風(fēng)的演變過程，可以清晰地感受到它與社會環(huán)境之間的密切聯(lián)系，而每一次變革都受到了思想觀念的強(qiáng)烈影響。儒家思想作為中國社會的主導(dǎo)思想，在南宋時期發(fā)展出了程朱理學(xué)，在明代發(fā)展出了陽明心學(xué)，它們在后世被稱為宋明理學(xué)。元代作為宋與明之間的朝代，在元仁宗時期才將理學(xué)納入官方意識形態(tài)，那么在此之前理學(xué)在社會中扮演者何種角色？它通過怎么樣的調(diào)整才得到元朝統(tǒng)治者的認(rèn)可？在元朝發(fā)展的各個階段儒家思想對社會產(chǎn)生了什么樣的影響？它

3、與元代不同時期書風(fēng)的形成又有何聯(lián)系？
　　本文將通過文獻(xiàn)研究、比較研究、以圖證史的方法，結(jié)合中國古代思想史，試圖進(jìn)入元代歷史之中以把握元代儒學(xué)發(fā)展及非漢民族書家書風(fēng)的發(fā)展脈絡(luò)，最大程度地避免主觀臆測導(dǎo)致的誤解。在論文展開的過程中，每個章節(jié)都有其需要解決的問題。在《元朝前夜——大蒙古國思想政治和非漢民族書風(fēng)》中，透過耶律楚材的思想政治主張及其書法表現(xiàn)來探討大蒙古國主流書風(fēng)的成因。于《世祖至仁宗時期元朝思想政治及時代書風(fēng)的變革》中，討