功能目的論視角下《孫子兵法》英譯本對比分析.pdf

1、中華民族的傳統(tǒng)文化是一個有著久遠歷史淵源的文化寶庫。在這一寶庫中，寫于公元前六世紀的軍事著作《孫子兵法》無疑是其中一顆特別而炫目的瑰寶。很多學者曾用不同的翻譯理論研究《孫子兵法》的翻譯。然而，迄今為止，運用德國功能學派的翻譯理論來專門指導《孫子兵法》英譯本的研究還為數(shù)不多。本文嘗試應用德國功能學派翻譯理論對《孫子兵法》英譯本進行初步的探討，通過對《孫子兵法》兩個最具影響力,最具代表性的英文譯本的對比分析研究，分析兩譯者不同的翻譯策略,從

2、而得出哪個是最佳英譯本的結(jié)論。本文將從功能翻譯理論下的三個分支理論著眼進行文本對比分析，它們分別是凱瑟林娜·賴斯的文本類型理論，漢斯·弗米爾的目的論和賈斯塔·赫茲-曼塔利的翻譯行為理論。
　　本文由四章組成。第一章是對論文整體的簡要介紹。第二章簡要介紹了《孫子兵法》英譯本的研究成果及研究現(xiàn)狀，還有現(xiàn)有研究的不足。第三章，介紹了《孫子兵法》原本及本文選擇的兩個《孫子兵法》英譯本的相關(guān)情況，以及本文選擇這兩本《孫子兵法》英譯本的原因。

3、第四章，首先簡要介紹了作為本文理論基礎(chǔ)的功能翻譯理論；其次分別詳細介紹了三個分支理論；然后運用功能派理論對兩個譯本的翻譯以及不同譯者的不同翻譯策略進行了詳細的對比分析。最后得出結(jié)論：在功能翻譯理論視角下，雖然格林菲斯的譯本在目的論視角下達到了譯本服務于翻譯目的的功能，但是賈爾斯的譯本在文本類型理論和翻譯行為理論視角下更好的抓住了文本類型的準確分類，更好的傳遞了中國傳統(tǒng)文化的深意。由此可見，賈爾斯的譯本是兩個譯本中相對較好的。研究結(jié)果證明