盧梭公民教育思想及啟示.pdf

1、盧梭是十八世紀法國著名的思想家、哲學家、教育家，也是法國大革命的思想先驅(qū)和啟蒙運動的卓越代表之一。他的公民教育思想在其“道德共同體”的政治構想中占據(jù)重要位置，被認為是教育領域的一次“哥白尼式的革命”，對法國乃至世界上其他國家的公民教育都產(chǎn)生了重要影響。研究盧梭公民教育思想，對于培養(yǎng)我國的公民意識和破解我國當前道德教育的困境具有重要的指導意義。因此，本文將從四個方面來闡述盧梭公民教育思想及啟示。
　　首先，文章第一部分闡述了盧梭公民

2、教育思想的產(chǎn)生。這一部分主要是對盧梭公民教育思想得以產(chǎn)生的時代背景與理論基礎的梳理。由于盧梭的個人經(jīng)歷對其思想的形成影響較大。因此，要闡述盧梭的公民教育思想得以產(chǎn)生的原因，就必須了解其個人經(jīng)歷并闡釋這些經(jīng)歷在盧梭一生中的重要影響。此外，作為一位偉大的哲學家，盧梭的自然哲學思想也對其公民教育思想的形成具有重要的影響作用，這也是盧梭思想一致性的一種體現(xiàn)。當然，盧梭公民教育思想的產(chǎn)生也有其重要的理論基礎，即柏拉圖和亞里士多德公民教育思想對盧梭

3、產(chǎn)生的重要影響。只有厘清這些關系，我們才能很好的闡釋盧梭公民教育思想的主要內(nèi)容。
　　其次，文章第二部分旨在闡述盧梭公民教育思想的主要內(nèi)容。通過閱讀盧梭的著作，我們可以發(fā)現(xiàn)，他的公民教育思想具有內(nèi)在的邏輯性和一致性。就盧梭培育“好公民”的方式來講，主要以他設定的三個階段——自然教育階段、社會教育階段和公民教育階段為主軸來進行。因此，盧梭公民教育思想的主要內(nèi)容也是從這三個方面來展開論述，即自然教育是其公民教育的邏輯起點，社會教育是其

4、公民教育的現(xiàn)實準備，而公民教育則是公民的養(yǎng)成和“道德共同體”構建的關鍵環(huán)節(jié)。由此我們也可以看出，盧梭公民教育思想的系統(tǒng)性及其公民教育的目標和宗旨。而只有充分了解盧梭公民教育思想的主要內(nèi)容，我們才會理解盧梭為什么要提出公民教育的實踐路徑。
　　第三，文章第三部分闡釋了盧梭公民教育思想的實踐路徑。盧梭公民教育思想的實踐路徑可以分為兩個大的方面來講，即公民和國家各自在公民教育過程中應該發(fā)揮的不同作用。具體來講，國家應該充分開展公共育和創(chuàng)

5、建公民宗教，這不僅有利于國家發(fā)揮應有的監(jiān)督作用，也為公民自覺接受公民教育和認可公民教育提供了良好的社會氛圍和保障。較之于國家來講，公民作為個體在公民教育過程中要做到的是：自覺接受公意的最高指導和進行適齡階段的社會游歷。盧梭提出的這種公民教育思想的實踐路徑，不僅充分發(fā)揮了國家的保障作用，也促進了公民的主動性、積極性和公民意識的培養(yǎng)。而只有在國家和公民的合力作用下，公民教育思想才能得以順利踐行。
　　第四，文章第四部分主要闡述了盧梭公

6、民教育思想的影響與啟示。通過對文章前三部分內(nèi)容的梳理，我們可以得知盧梭公民教育思想的積極性及歷史局限性，并在此基礎上來挖掘其公民教育思想的精華部分，以此來闡述盧梭公民教育思想對我國公民教育思想的啟示。當然，這些啟示必須是以我國的基本國情為依據(jù)來展開論述的。
　　雖然盧梭公民教育思想有其不可逾越的歷史局限性。但總體來講，其公民教育思想仍以積極性為主。所以，我們可以借鑒盧梭公民教育思想的精華部分為我國的公民教育所用，并推進我國的社會主