《大學(xué)》中的德育思想及其當(dāng)代價值.pdf

1、TheMoralEducationThoughtsandItsContemporaryValueofDaXue(TheGreatLearning)ADissertationSubmittedtotheGraduateSchoolofHenanUniversityinPartialFulfillmentoftheRequirementsfortheDegreeofLawByGuoLigieSupervisor：ProfZhaoQingwe

2、nDateMay2014摘要《大學(xué)》是傳統(tǒng)儒家文化的經(jīng)典之一，蘊含著豐富的德育思想，在思想文化與社會政治方面對我國封建社會產(chǎn)生了較大的影響，也融入到了整個中華民族的思想意識和規(guī)范之中。可以說《大學(xué)》是我國人文世界的精神土壤，對我們整個民族和國家，以及每一個人的價值都非同一般?！洞髮W(xué)》的主要內(nèi)容可以概括為“三綱領(lǐng)“和“八條目”。“大學(xué)之道”有三大綱領(lǐng)，即“明明德”、“親民”、“止于至善”，是我國古代十五歲以上的人“大學(xué)”階段必須學(xué)習(xí)的道理

3、。作為德育目標(biāo)，“三綱領(lǐng)“具有層次性、銜接性和可操作性的特點?！洞髮W(xué)》提出了實施“三綱領(lǐng)”的八個具體步驟，即“八條目“：“格物“、“致知”、“誠意”、“正心”、“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”?！鞍藯l目”不僅是實現(xiàn)“三綱領(lǐng)”的步驟，而且八個條目之間也有著內(nèi)在的邏輯性?！叭V領(lǐng)”是目的，“八條目’’是方法，全文圍繞“三綱領(lǐng)”展開，通過“八條目”來實現(xiàn)三大目標(biāo)?！洞髮W(xué)》強調(diào)要把“修身”作為根本，從自身開始，用道德與教化的力量影響和感

4、化他人，最終實現(xiàn)“治國”、“平天下”的政治理想。修身的必經(jīng)階段是“格物’’、“致知“、“誠意”、“正心”，這是內(nèi)圣的根本，修身后才會產(chǎn)生“齊家”、“治國”、“平天下”的良好效果，這是外王的表現(xiàn)。《大學(xué)》雖然是兩干多年前的作品，但它提出和解決問題的思路，對我們現(xiàn)在的發(fā)展仍然具有普遍和永恒的價值，特別是其中以“三綱領(lǐng)”和“八條目”為核心的道德修養(yǎng)體系，向我們展現(xiàn)出了強大的邏輯力量和現(xiàn)實意義，這些德育思想體系對我國思想文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大的影

5、響。我們要用客觀的、全面的觀點來分析《大學(xué)》中德育思想，取其精華，去其糟粕。當(dāng)前，我國處于社會轉(zhuǎn)型的新時期，學(xué)校在德育方面雖然取得了～定的發(fā)展，思想道德及主流價值是健康的，但是在新的形勢下，面對不同的價值體系和西方文化的社會影響，學(xué)校的德育工作在德育內(nèi)容、德育目標(biāo)和德育方法上也面臨著許多問題。所以，我國當(dāng)代學(xué)校的德育工作仍然離不開對這些德育理念和方法的繼承、學(xué)習(xí)和借鑒。對當(dāng)前學(xué)校德育中存在的主要問題進(jìn)行分析，更好的把《大學(xué)》中德育理念應(yīng)