論中學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)和中學(xué)歷史學(xué)科的關(guān)系——兼談歷史教學(xué)對中學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng).pdf

1、20世紀(jì)80年代以來,人文主義世界觀復(fù)興:"人"的因素越來越得到重視,在"人"的培養(yǎng)的過程中,應(yīng)該重視社會責(zé)任感教育漸漸成為一種共識.長久以來,學(xué)術(shù)界在以社會責(zé)任感作為具體教育目標(biāo)的理論研究層面上,基本上是只關(guān)注大學(xué)生的社會責(zé)任感的理論研究,而忽視了中學(xué)生這一特殊群體所具有的各方面都有極強(qiáng)的可塑性的特點(diǎn),更忽視了現(xiàn)在中學(xué)生群體特殊性的另一方面——獨(dú)生子女群體非常需要加強(qiáng)社會責(zé)任感培養(yǎng)的事實(shí),漠視了社會責(zé)任感這種價值取向的重要性.因而中學(xué)

2、歷史學(xué)科這個人文科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科在培養(yǎng)中學(xué)生社會責(zé)任感方面所具有獨(dú)特作用也就被人們忽略.以致于在人們的印象中把社會責(zé)任感教育簡單地歸納到思想品德教育的行列,認(rèn)為它和中學(xué)歷史教學(xué)是完全不同的兩碼事.遺憾的是在新的課程標(biāo)準(zhǔn)出臺后,對社會責(zé)任感是中學(xué)歷史教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定,部分中學(xué)歷史教師在認(rèn)識上顯得十分迷惘,因此也就更談不上在具體的教學(xué)實(shí)踐中實(shí)踐、完成新課程標(biāo)準(zhǔn)所規(guī)定的培養(yǎng)中學(xué)生社會責(zé)任感這個重要的任務(wù).該文從素質(zhì)教育角色、美育角度、中學(xué)歷史學(xué)

3、科教學(xué)目標(biāo)的變革、中學(xué)歷史學(xué)科知識特點(diǎn)和內(nèi)容編排特點(diǎn)、歷史學(xué)科內(nèi)容的獨(dú)特性及學(xué)科教學(xué)方法變革中體現(xiàn)出來的教學(xué)觀的轉(zhuǎn)型等六個方面對中學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)和中學(xué)歷史教學(xué)的關(guān)系進(jìn)行著重的闡述,并就如何在學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行行之有效的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行有限的、淺面的思考,以期拋磚之效.特別是借新一輪課程改革方興未艾的有利時機(jī),乘著這股教改"東風(fēng)",喚起學(xué)術(shù)界、中學(xué)歷史教育界前輩、同仁對中學(xué)生社會責(zé)任感培養(yǎng)的重視,形成"合力",把中學(xué)歷史教學(xué)在培養(yǎng)中學(xué)生社會