中醫(yī)養(yǎng)生保健中國(guó)風(fēng)通用ppt模板

1、,青花瓷中國(guó)風(fēng)通用PPT模板,,圖片、音樂(lè)、文本均可替換，適用于各種場(chǎng)合。,中醫(yī)養(yǎng)生的概念,中醫(yī)養(yǎng)生的特點(diǎn),中醫(yī)養(yǎng)生的觀點(diǎn),中醫(yī)養(yǎng)生的方法,目錄,一、中醫(yī)養(yǎng)生的概念,關(guān)于養(yǎng)生之道，中醫(yī)有悠久的歷史。,早在兩千多年前，中國(guó)最早也是最經(jīng),典的醫(yī)學(xué)著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》就指出：,其知道者，法于陰陽(yáng)，和以術(shù)數(shù)，飲,食有節(jié)，起居有常，不妄勞作，故能,形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃,去。養(yǎng)生，又稱攝生。生是生命、生,

2、存、生長(zhǎng)。養(yǎng)即保養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)、攝養(yǎng)。,養(yǎng)生就是調(diào)攝生命、保持健康以達(dá)到長(zhǎng),壽。養(yǎng)生的核心是要調(diào)和陰陽(yáng)。,中醫(yī)養(yǎng)生的概念,二、中醫(yī)養(yǎng)生的特點(diǎn),尊重自然規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律,強(qiáng)調(diào)精神方面的養(yǎng)生,主張房事有度,“形勞而不倦”的鍛煉身體方法,防止外邪侵害,特點(diǎn),中醫(yī)養(yǎng)生的特點(diǎn),,,,,,1,2,3,4,5,強(qiáng)調(diào)精神方面的養(yǎng)生,尊重自然規(guī)律，順應(yīng)自然規(guī)律,“形勞而不倦”的鍛煉身體方法,人的壽命是有極限的，這是自然規(guī)律。中醫(yī)養(yǎng)生應(yīng)順應(yīng)

3、規(guī)律，追求長(zhǎng)壽但不追求長(zhǎng)生不老。,主張房事有度,防止外邪侵害,中醫(yī)認(rèn)為性是先天賦予人類的本能，是種族延續(xù)所必須的。適度的性生活，有利于個(gè)人健康，對(duì)民族的繁衍、社會(huì)和家庭的安定和睦都有重要意義。但不主張縱欲，認(rèn)為房事過(guò)度傷腎耗精。,所謂外邪，是指六淫之邪（風(fēng)、寒、暑、濕、燥、火）及其他外傷因素等。驅(qū)除外邪，防止外邪侵犯是養(yǎng)生的目的，這一觀點(diǎn)始終貫穿于養(yǎng)生的整個(gè)過(guò)程中。,形體的鍛煉可使氣血流暢，筋骨勁強(qiáng)，肌肉發(fā)達(dá)結(jié)實(shí)，臟腑功能健壯。運(yùn)動(dòng)量要

4、適度，循序漸進(jìn)，持之以恒，不要超強(qiáng)度鍛煉，老人的鍛煉尤不宜過(guò)力。,中醫(yī)認(rèn)為，人的情志即精神世界是非常重要的。《黃帝內(nèi)經(jīng)》說(shuō)：“志意和則精神專直，魂魄不散，悔怒不起，五臟不受邪矣”。,中醫(yī)養(yǎng)生的特點(diǎn),三、中醫(yī)養(yǎng)生的觀點(diǎn),自然觀,防治觀,食療觀,食療觀,觀點(diǎn),中醫(yī)養(yǎng)生的觀點(diǎn),自然觀,,“天人合一”。人體要順應(yīng)自然規(guī)律，才能維持正常生命活動(dòng)?！澳嬷畡t災(zāi)害生，從之則茍疾不起，是謂得道。,未病先防的預(yù)防思想。精神內(nèi)守，病安從來(lái)!”外避六淫之邪，

5、內(nèi)免精神刺激，情志變動(dòng)，達(dá)到未病先防。,防治觀,動(dòng)靜觀,,主張形神兼養(yǎng)。按四時(shí)不同，養(yǎng)形調(diào)神。春天“夜臥早起”；夏天“夜臥早起”；秋天“早臥早起”；冬天“早臥晚起”。,民以食為天。提倡“飲食有節(jié)”，維護(hù)后天脾胃之源。傷則化源不足，易生百病。同時(shí)諄諄告誡人們，謹(jǐn)慎地調(diào)和五味，切忌偏嗜。,食療觀,四、中醫(yī)養(yǎng)生的方法,四時(shí)（四季）養(yǎng)生,飲食養(yǎng)生,運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生,氣功調(diào)攝養(yǎng)生,方法,經(jīng)絡(luò)穴位養(yǎng)生,情志調(diào)攝養(yǎng)生,中醫(yī)養(yǎng)生的方法,,,,,進(jìn)補(bǔ)宜溫，有利于

6、扶助正氣，不宜食生冷粘雜之物，以免損傷脾胃。,萬(wàn)物復(fù)蘇,睡眠充足，切戒急躁。神情愉快，食益氣生津、清暑解熱之品。,天氣煩悶,保持清靜、安寧，天微明時(shí)早起活動(dòng)健身， 少食辛辣。,秋高氣爽,食有益滋補(bǔ)食品。 活動(dòng)不宜太早，避寒取暖，精氣神內(nèi)收。,萬(wàn)物潛伏,春季(春生),四時(shí)（四季）養(yǎng)生,夏季(夏長(zhǎng)),秋季(秋收),冬季(冬藏),,,,主張專心致志、精神靜謐，“寡言語(yǔ)以養(yǎng)氣，寡思慮以養(yǎng)神”，避免“多思則神殆，多念則志散，多欲則志昏，多

7、事則形勞”。,清靜養(yǎng)神,1,通過(guò)一定的方法和措施轉(zhuǎn)移人的情緒，以解脫不良情緒刺激的方法叫移情法。,移情法,3,暗示不僅影響人的心理與行為，而且能夠影響人體的生理機(jī)能。采用語(yǔ)言、手勢(shì)、表情或暗示性藥物等。,暗示法,5,,,即是以解釋、鼓勵(lì)、安慰、勸勉的方法解除患者思想顧慮，提高戰(zhàn)勝病痛的信心，從而配合治療，促進(jìn)康復(fù)。,開導(dǎo)法,6,身處逆境，苦悶惶恐之時(shí)，不能郁悶在心，應(yīng)一吐為快，或找朋友解悶聊天，或爭(zhēng)辯一次或大哭一場(chǎng)等。,疏泄法,8,,通

8、過(guò)節(jié)制調(diào)和情感，防止七情過(guò)激，從而達(dá)到心理平衡的目的。,節(jié)制法,7,,互相制約、互相克制的情志來(lái)轉(zhuǎn)移和干擾原來(lái)對(duì)機(jī)體有害的情志，借以達(dá)到協(xié)調(diào)情志的目的,以情制情法,2,,是用理智戰(zhàn)勝不良情緒的干擾，并投身到事業(yè)中去，也就是常說(shuō)的化悲痛為力量。,升華超脫法,4,情志調(diào)攝養(yǎng)生,飯后摩腹散步,健脾益胃食物,叩齒,咽唾,食養(yǎng)，即食療，在我國(guó)相 傳已久，自古就有“藥食同源”和“藥 補(bǔ)不如食補(bǔ)”的說(shuō)法。食養(yǎng)的關(guān)鍵是保護(hù)脾胃

9、。保護(hù)脾胃的重要措施：一是要飲食有節(jié) ；二是要養(yǎng)成良好的進(jìn)食習(xí)慣 ；三是要因人、因時(shí)、因地制宜；四是在食補(bǔ)或食療時(shí)要注意食物的辛、酸、甘、苦、咸五味所禁或忌口 。,飲食養(yǎng)生,運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生,生命在于運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)能使人全身機(jī)能活躍。越是運(yùn)動(dòng)，人對(duì)自然界的適應(yīng)能力越強(qiáng)，抗御疾病的能力也越強(qiáng)。勞動(dòng),中醫(yī)認(rèn)為“久臥傷氣，久坐傷肉”，形體過(guò)逸，肌肉筋骨活動(dòng)過(guò)少，易使人氣血遲滯不暢，脾胃功能減弱，筋骨肌肉萎軟無(wú)力，動(dòng)則出現(xiàn)心悸、氣喘、汗出等。,運(yùn)動(dòng)

10、養(yǎng)生的原則：一是要注重意守、調(diào)息、動(dòng)形的協(xié)調(diào)統(tǒng)一 ；二是要做到適度不疲，循序漸進(jìn),,散步,舞蹈,登山,打拳,五禽戲,八段錦,太極拳,運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生,經(jīng)絡(luò)穴位養(yǎng)生,經(jīng)絡(luò)是經(jīng)脈與絡(luò)脈的總稱，意指周身氣血,運(yùn)行的通道。經(jīng)絡(luò)是古人在長(zhǎng)期生活保健,和醫(yī)療實(shí)踐中逐漸發(fā)現(xiàn)并形成理論的，它,是以手、足三陰和三陽(yáng)經(jīng)以及任、督二脈,為主體，網(wǎng)絡(luò)遍布全身的一個(gè)綜合系統(tǒng),,它內(nèi)聯(lián)五臟六腑，外布五官七竅、四肢百,骸，溝通表里、上下、內(nèi)外，將人

11、體的各,部分連接成有機(jī)的、與自然界陰陽(yáng)屬性密,不可分的整體。它不僅指導(dǎo)著中醫(yī)各科的,臨床實(shí)踐，也是保健養(yǎng)生的重要依據(jù)。,,按摩養(yǎng)生法,艾灸保健法,自我點(diǎn)穴法,,,,經(jīng)絡(luò)穴位養(yǎng)生,氣功是傳統(tǒng)中醫(yī)藥寶貴遺產(chǎn)的一部分,是,古人在長(zhǎng)期抗病、抗疲勞、抗衰老斗爭(zhēng)中,實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，氣功調(diào)攝養(yǎng)生法是通過(guò),充分發(fā)揮練功者的主觀能動(dòng)性，以意識(shí)、,呼吸、按摩和肢體運(yùn)動(dòng)等訓(xùn)練為其特點(diǎn)，,以動(dòng)作姿勢(shì)、呼吸方式和精神意識(shí)的調(diào)整