陶藝與泥塑

1、陶藝與泥塑（課程）陶藝與泥塑（課程）中國(guó)地大物博，人杰地靈。各地區(qū)人民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中，積累下許多寶貴的財(cái)富。那里蘊(yùn)藏著豐厚的文化底蘊(yùn)，其中泥塑藝術(shù)就是我國(guó)一種常見(jiàn)的、古老的民間藝術(shù)。它以泥土為原料，以手工捏制而成，以人物、動(dòng)物為主，帶有強(qiáng)烈的東方情調(diào)，反映了中華美學(xué)的文化精神。在小學(xué)階段開(kāi)展泥塑藝術(shù)活動(dòng)能使學(xué)生盡早了解、學(xué)習(xí)我國(guó)的民俗藝術(shù)，還能使學(xué)生的心靈受到潛移默化的熏陶，精神上受到藝術(shù)審美的啟迪，進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生觀察力、想象力

2、和創(chuàng)造力的發(fā)揮。泥塑校本課程以泥塑教育為特色，引發(fā)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的興趣，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)——“泥塑”的熱情，讓學(xué)生在玩泥巴中，以點(diǎn)帶動(dòng)面，學(xué)習(xí)捏泥塑的本領(lǐng)。在玩與學(xué)的過(guò)程中，既可以陶冶學(xué)生的審美情操，培養(yǎng)學(xué)生的情趣，還可以發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)。而在取材上，泥塑藝術(shù)以泥土為原料，這對(duì)于農(nóng)村學(xué)校而言是一種較容易獲取的材料，對(duì)于農(nóng)村家庭而言在經(jīng)濟(jì)上也較易于接受。因而，在農(nóng)村地區(qū)學(xué)校泥塑藝術(shù)作為一門(mén)校本課程具有實(shí)際的開(kāi)發(fā)意義。一、泥塑校本課程開(kāi)發(fā)的意義泥

3、塑藝術(shù)作為一種傳統(tǒng)民間藝術(shù)有著深厚久遠(yuǎn)的歷史，是我國(guó)一種古老的、常見(jiàn)的民間藝術(shù)。從古到今，中國(guó)泥塑藝術(shù)的發(fā)展與演變一直沒(méi)有間斷。泥塑藝術(shù)以泥土為原料，塑制成各種形象的一種民間手工藝，或素或彩，以人物、動(dòng)物為主，帶有強(qiáng)烈的中國(guó)風(fēng)特色，這門(mén)手工藝距今已有7000多年的歷史了。早期以泥土為原料，以純手工捏制成形，從古代祭祀常用的陶俑、陶獸、陶馬車(chē)、陶船到民間的小型泥塑玩具，泥塑藝術(shù)貼近人們的生活，內(nèi)容豐富、形式多樣。主要代表作品有唐代的唐三彩

4、，無(wú)錫惠山泥人，天津泥人張彩塑等，都具有濃厚的中國(guó)民間特色。泥塑校本課程的開(kāi)發(fā)具有重要的意義。（一）有利于學(xué)生了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)技能，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心。更有利于學(xué)生掌握泥塑藝術(shù)這一傳統(tǒng)技藝。（二）通過(guò)泥塑藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、思維能力、實(shí)際操作的動(dòng)手能力，促進(jìn)學(xué)生興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)的發(fā)展，提高學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)。（三）本校本課程的實(shí)施主要以學(xué)生小組合作為主，在泥塑創(chuàng)作的過(guò)程中通過(guò)小組合作，有利于培養(yǎng)學(xué)生

5、合作意識(shí)、合作技能、團(tuán)隊(duì)精神和人際交往的能力。二、泥塑校本課程的實(shí)施（一）課程目標(biāo)1、對(duì)泥塑這種藝術(shù)形式的歷史發(fā)展形成初步了解、認(rèn)知。2、學(xué)會(huì)泥塑的技能技巧，利用捏、挖、擠、壓等動(dòng)作使泥土塑成所想要的造型，同時(shí)也利用一些簡(jiǎn)單的工具成型，并搭配相應(yīng)的顏色，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。2、體驗(yàn)親身參與實(shí)踐的快樂(lè)，獲得對(duì)泥塑藝術(shù)創(chuàng)作的持久興趣，。4、發(fā)展實(shí)踐能力，發(fā)展對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用和創(chuàng)新能力。5、通過(guò)小組合作，培養(yǎng)合作意識(shí)、合作技能、團(tuán)隊(duì)精神和人際交往的

6、能力。6、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化技能，培養(yǎng)民族自豪感和自尊心。泥塑課程分為低、中、高三個(gè)年段，分學(xué)段目標(biāo)要求如下。油然而生。（三）泥塑藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)手工藝的瑰寶，在小學(xué)階段實(shí)施泥塑課程，有利于保護(hù)和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和自尊心。（四）在動(dòng)手制作的過(guò)程中，學(xué)生充分的發(fā)揮了自己的創(chuàng)造力和想象力，他們制作的作品不僅形象逼真而且還能加入自己獨(dú)特的創(chuàng)意，這些充分體現(xiàn)了學(xué)生的創(chuàng)造才能和動(dòng)手能力，提高了學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)。四、小結(jié)泥塑校本課程作為我校

7、的一大教學(xué)特色，通過(guò)兩年的學(xué)習(xí)，學(xué)生已基本掌握了捏、挖、擠、壓等泥塑基礎(chǔ)造型技巧，并且能夠結(jié)合卡通形象獨(dú)立進(jìn)行造型表現(xiàn)創(chuàng)作，運(yùn)用立體彩繪技巧給作品上色。實(shí)踐證明，泥塑藝術(shù)教學(xué)在農(nóng)村學(xué)校中能很好的開(kāi)展起來(lái)。泥塑藝術(shù)有利于培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、思維能力、實(shí)際操作的動(dòng)手能力，促進(jìn)學(xué)生興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)的發(fā)展，提高學(xué)生的綜合藝術(shù)素養(yǎng)。第一節(jié)聶家莊泥塑的歷史聶家莊泥塑的歷史高密泥塑主要是聶家莊泥塑被稱(chēng)為高密“三絕”之一。聶家莊分東西聶家莊，地屬高密縣的

8、姜莊鎮(zhèn)，東西聶家莊聶姓為大姓，據(jù)聶氏家譜記載，從明朝萬(wàn)歷初年聶福來(lái)制作“鍋?zhàn)踊ā?一種以泥巴做外衣，中間裝火藥，頂部留空，外形極似反扣鍋底的玩藝，可作為禮花點(diǎn)放)進(jìn)行銷(xiāo)售謀生開(kāi)始，便有人跟著仿效。到康熙后期，東西聶家莊幾乎家家戶(hù)戶(hù)都捏泥玩，而且開(kāi)始由做“鍋?zhàn)踊ā毕蜃瞿嗤尥蕖ⅧB(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)等家庭觀賞品和兒童玩耍的泥玩具發(fā)展。清朝嘉慶年間，聶家莊泥塑進(jìn)入全盛期，這一時(shí)期前不會(huì)動(dòng)、不會(huì)叫、不會(huì)斗趣的“呆”玩藝，此時(shí)演化為會(huì)動(dòng)、會(huì)叫、會(huì)斗趣的“活”玩

9、藝，出現(xiàn)了叫虎、叫獅、叫猴、叫雞等聲形并茂，形象較為完美的藝術(shù)品。民謠說(shuō)：“聶家莊，朝南門(mén)，家家戶(hù)戶(hù)捏泥人。”此后又經(jīng)過(guò)近200個(gè)春秋，使其完成由簡(jiǎn)單造型到復(fù)雜結(jié)構(gòu)的演變，逐步形成現(xiàn)在具有聲、形、色、動(dòng)的藝術(shù)品，品種達(dá)150余個(gè)。聶家莊泥塑工藝特點(diǎn)聶家莊泥塑工藝特點(diǎn)高密姜莊鎮(zhèn)聶家莊的泥塑造型憨樸，著色濃艷，在全國(guó)泥塑中別具一格。所塑事物，有靜有動(dòng)，并多能斗趣、發(fā)聲。不少作品動(dòng)靜結(jié)合，形聲俱備，雅拙中透精巧，憨樸中顯靈秀，栩栩如生，活靈活

10、現(xiàn)。其中“叫虎”，豎眉瞪眼，昂首踞立，胸掛桃紅大花，額涂朱筆大“王”，既威風(fēng)凜凜，又嬌艷可掬，用手拉送首尾，即有嘯聲發(fā)出。一物在手，平添無(wú)窮樂(lè)趣，實(shí)屬?lài)?guó)內(nèi)泥塑中罕有之佳品。聶家莊泥塑無(wú)論是創(chuàng)作題材的選擇，還是泥玩的造型、色彩的運(yùn)用，都受到高密撲灰年畫(huà)和剪紙藝術(shù)的深刻影響，撲灰年畫(huà)和剪紙表現(xiàn)的民間傳說(shuō)、神話(huà)故事、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)等，都可以在聶家莊泥塑中找到。在藝術(shù)造型上，聶家莊泥塑向剪紙靠攏，大膽夸張，注重神似，力求簡(jiǎn)約概括，似于不似，與天津“泥