從期待視野和譯文讀者反應(yīng)看林紓翻譯.pdf

1、林紓在中國(guó)翻譯史上是一位具有廣泛影響力的譯者,“林譯”已成為一種獨(dú)特的翻譯現(xiàn)象：一方面，他不懂任何外語(yǔ)卻又能譯出180多部外國(guó)作品；另一方面，他的譯作以優(yōu)美的古文風(fēng)格和流暢的筆調(diào)深受讀者喜愛(ài)，卻又因?qū)υ鞯墓室飧膶懜淖g飽受文學(xué)翻譯批評(píng)家的批評(píng)甚至指責(zé)。為何林紓的改譯能深受讀者歡迎，這是一個(gè)值得我們?nèi)ヌ接懙挠幸饬x的話題。很重要的一點(diǎn)在于他的譯作是以目的語(yǔ)讀者為中心。而接受美學(xué)和奈達(dá)的譯文讀者反應(yīng)理論的發(fā)展為我們解釋讀者導(dǎo)向的翻譯提供了一個(gè)

2、合理的視角，從此，我們能求證林紓改譯的翻譯策略。
　　 許多傳統(tǒng)的文學(xué)翻譯理論將“作者中心論”和“文本中心論”放置于絕對(duì)統(tǒng)治地位，而沒(méi)有考慮到讀者的接受問(wèn)題，甚至也沒(méi)有考慮到在文學(xué)翻譯過(guò)程中，譯者應(yīng)當(dāng)依據(jù)讀者的接受和反應(yīng)來(lái)選用不同的翻譯策略。在翻譯實(shí)踐中，又過(guò)于強(qiáng)調(diào)譯文對(duì)于原文的絕對(duì)忠實(shí)，并以此為主要衡量標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)價(jià)譯文的質(zhì)量，因而對(duì)譯者的評(píng)價(jià)也就難免有失偏頗。20世紀(jì)60年代，以現(xiàn)象學(xué)和哲學(xué)闡釋學(xué)為理論基礎(chǔ)、以人的接受實(shí)踐為依據(jù)

3、的接受美學(xué)的誕生，使人們找到了翻譯研究新的研究方法: 從讀者接受的角度來(lái)考察譯文文本。根據(jù)讀者反應(yīng)理論（主要是奈達(dá)的讀者反應(yīng)理論）和接受美學(xué)中的讀者期待視野概念，譯者對(duì)讀者的期待視野和閱讀反應(yīng)的充分考慮，將導(dǎo)致翻譯策略的迥異，因?yàn)?，譯者將視讀者為能動(dòng)的、有創(chuàng)造力的接受者，并以此為基礎(chǔ)去考慮翻譯策略問(wèn)題。本文從這一視角審視林紓的主要文學(xué)譯作，以期能更客觀全面地說(shuō)明其譯作在當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史環(huán)境下被接受的合理性。鑒于翻譯過(guò)程中譯作對(duì)其讀者的社會(huì)

4、認(rèn)知和情感所產(chǎn)生的重要影響，以及譯作及其讀者反應(yīng)對(duì)譯者既定社會(huì)地位的影響，本研究將采用翻譯研究的因果模式來(lái)審視林紓翻譯作品中各要素之間的關(guān)系，例如林紓所處社會(huì)歷史環(huán)境、當(dāng)時(shí)翻譯傳統(tǒng)、主流文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和意識(shí)形態(tài)對(duì)他的翻譯目的和翻譯策略（包括翻譯文本和翻譯方法選擇）的影響和決定作用。
　　 通過(guò)對(duì)林紓的譯本分析，本文首先闡述期待視野和讀者反應(yīng)理論的共同點(diǎn)，即讀者因素被放置于前所未有的重要地位。從而指出將二者同時(shí)應(yīng)用于翻譯研究領(lǐng)域的可行性

5、和意義。其次，從讀者期待視野視角考察林紓譯作。指出，他“警醒同胞”的翻譯目的與當(dāng)時(shí)讀者所期待救亡圖存的愛(ài)國(guó)主義情感需求是一致的。最后，從讀者反應(yīng)來(lái)探討林紓翻譯語(yǔ)言的選擇和歸化策略問(wèn)題，指出他的“古文”譯文、以時(shí)間為轉(zhuǎn)移的傳統(tǒng)敘事手法和小說(shuō)風(fēng)格，以及他對(duì)有關(guān)倫理道德、婚姻愛(ài)情、男女關(guān)系地位和宗教信仰等因素所采用的有意刪減、增添、改譯等翻譯策略都是符合讀者的閱讀需求和審美標(biāo)準(zhǔn)的。
　　 以目的語(yǔ)讀者為取向的翻譯研究將是否迎合目的語(yǔ)讀

6、者及其社會(huì)文化需求視為一部成功譯作的主要標(biāo)準(zhǔn)。因而，對(duì)林譯的研究有助于我們進(jìn)一步深入以目的語(yǔ)（讀者）為取向的文學(xué)翻譯研究。毋庸置疑，一部好的譯作應(yīng)服務(wù)于它的讀者，只有受讀者歡迎的翻譯作品才能算是一部好作品。本文從林紓翻譯的社會(huì)文化和歷史時(shí)代背景出發(fā)，以目的語(yǔ)讀者的接受和反應(yīng)為視角分析得出：林譯作品符合當(dāng)時(shí)讀者的閱讀習(xí)慣和愛(ài)國(guó)情感需求，他所做出的有意改寫是服務(wù)于當(dāng)時(shí)目的語(yǔ)文化和讀者需求的，而他的譯作應(yīng)被視為好作品。然而，如何去滿足不斷變化