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1、 本文的研究對(duì)象是林紓和龐德的翻譯對(duì)比。 與傳統(tǒng)譯學(xué)研究不同,本文力圖擺脫傳統(tǒng)的“源語(yǔ)中心論”研究模式,以譯入語(yǔ)文化為切入點(diǎn),超越傳統(tǒng)翻譯研究的語(yǔ)言學(xué)層面,以文化學(xué)派翻譯觀為理論架構(gòu),將林、龐翻譯放諸各自社會(huì)文化這一系統(tǒng)重新審視,全面探討。 簡(jiǎn)要回顧了中西方傳統(tǒng)譯論的大勢(shì),從我國(guó)傳統(tǒng)譯論標(biāo)準(zhǔn)下的林、龐翻譯考察入手,指出“源語(yǔ)中心論”是導(dǎo)致林、龐翻譯“不忠實(shí)”罪名成立的依據(jù)。 著重借鑒文化學(xué)派翻譯觀中Even
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